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1  心其子、同其病當利，苦甘溫利之物瀉之，苦辛宣利之物疎之。 心脏和小肠不仅在解剖位置上相邻，而且在生理功能上也相互依赖，它们的病理变化和诊治方法也是互相联系的。中医脏腑学说认为，脏腑之间存在相表里的关系，心与小肠互为表里。《难经·四十四难》曰：“心与小肠为表里。”这意味着心的功能异常可以影响到小肠，反之亦然。例如，心火亢盛可能导致小肠热结，表现为便秘、尿赤等症状。 心脏在中医理论中被称作“君主之官”，它不仅主持血液循环，还与精神意识、情绪状态密切相关。在《黄帝内经》中，心被尊为“君主之官，神明出焉”，意即心是主宰精神意识活动的器官。如《素问·灵兰秘典论》曰：“心者，君主之官也，神明出焉。”强调心在人体脏腑中的主导地位及其对精神心理活动的调控作用。《灵枢·决气》载：“心藏脉，脉舍神。”《素问·五脏生成篇》云：“诸血者，皆属于心。”说明心在中医理论中被视为血液循环系统的主宰，负责推动血液在全身脉络中运行，供应营养物质，同时与神志活动密切相关。 小肠则与心脏相表里，小肠的主要功能是受盛食物，分离清浊，吸收营养，并将废弃物排入大肠。《素问·灵兰秘典论》描述：“小肠者，受盛之官，化物出焉。”表示小肠是容纳并消化食物，将其转化为精微营养物质供人体利用的主要场所。大肠则负责传导糟粕，如《素问·五脏别论》曰：“魄门亦为五脏使，水谷不得久藏。”“魄门”即肛门，此处指出大肠排便功能的重要性。 释译： 心与小肠互为表里。当心与小肠出现病症时，适宜采取通利的治疗方法。对于需要通利疾病，可以用具有苦、甘、温性且具有通利作用的药物进行治疗。如果需要进一步疏解气机、宣畅血脉，可以用苦辛味且具有宣利作用的药物。 2 夏來熙熙若蒸，季昊昊以陽陽。蒸其長焉，陽其癢焉。天地以精氣相親，萬物欣欣兮。爻爻而化，化變也，爇換也。其胃亦同。故知夏之昭昭，緩散者益之。滋潤者龢之，濇斂者損之，消導者肥人用之。 夏季是一个充满活力和生长的季节，同时也是一个需要特别注意调养心性、避免暑热伤害的时期。谢灵运《游赤石进帆海》“首夏犹清和，芳草亦未歇。” 描绘了初夏时节空气清新温和，花草依然繁茂的景象；周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》“风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。”表现了夏日风雨滋润，雏莺长大，梅子饱满，树荫清凉的夏日特色；更有白居易《观刈麦》“夜来南风起，小麦覆陇黄。”夏夜南风吹过，小麦成熟，金黄一片，农民正忙着收割的景象。 释译： 夏天到来，气候火热如蒸，万物熙熙攘攘，如同蒸腾一般，阳气旺盛，助长万物欣欣向荣。天地间的精气相互交融，万物顺应天时而生化变化，新陈代谢加速。万物和人体都在随着季节的变化而变化，这些变化就像卦象的变化一样。人体的胃也与之相应，需要调整饮食习惯来适应这种变化。 因此，夏天，明白阳光炽烈，适宜用能缓散暑热的药物加以补益；用滋润之品调和体内津液；避免使用涩敛之物，以免阻碍阳气的升发；而对于需要消导积滞之人，可以适当选用此类药物以助消化。 3 夏，色明明以赤，味辛散微苦。辛散微苦溫，則則風息而忥正，志意治。 夏季是万物生长繁茂的季节，天地之气交合，万物华实。“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。” 出自《黄帝内经》的这段文字，描绘了夏季三个月中，天地之气充分交合，万物生长茂盛、华美成熟的景象。还提到：“心与夏气相通应”，说明夏季心脏的功能相对旺盛，但也容易因为过度劳累而导致心火亢盛，甚至心火过旺还会影响其他脏腑功能7。黄帝内经》中建议：“夜卧早起，无厌于日”，应注意补充水分和营养，防止津液亏损，并注意清热解暑，以防暑邪伤身。提倡饮食清淡，避免油腻和辛辣食物，多吃瓜果蔬菜，以助消化，利湿热。 释译： 夏季，其主色为赤，食物的气味以辛散、微苦为主。辛散微苦温之物有助于平息风邪，调畅情志，使人体气机通畅，精神愉悦。 此时，万物生长繁茂，人体气血运行畅旺。故饮食上，宜多食肉类（指性味偏温的肉类，而非过于寒凉的肉类），减少海鲜等腥味食物的摄入；饮品选择以温热、散邪、利湿为佳，有助于顺应夏季的生理特点，保持身体健康。 小小蚂蚁观世界 |
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