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黄道坐标“十二次”，是一个非常好的东东，用于华夏文明上古时代测年，精确无比。 但考古学界这圈学渣文盲完全不懂，给它们看竖排繁体字，它们都会晕倒。 “十二次”，是个什么好东东？ 对比文献史料的记载就知道，“日至其初为节，日至其中为中气，斗建下为十二辰”。 这是什么意思？ 日至其初为节，是指每当太阳周年视运动位置到达一“次”的起点，就是二十四节气的一个“节”。 日至其中为中气，斗建下为十二辰，是指每当太阳周年视运动位置到达一“次”的中点，就是一个“中气”，正好对应十二地支方位的一个正位。 比如，玄枵初，大雪；玄枵中，冬至，子位。 于是，牛宿一正好小雪，丑位。 颛顼将十二地支方位跟“十二次”严格对应起来，当年正子位冬至，正好在“玄枵”中。 “十二次”的首“次”是“星纪”，“星纪”中对应正丑位。 颛顼实施“十月历”，以阴历十月为阴历年年首，以“立冬”为阳历年岁首。 因此，“星纪”初必然是立冬，“星纪”中必然是小雪。 正丑位牛宿一黄经240°，是且仅是公元前2629年。 大家看，只要掌握了关于“十二次”的正确知识——文献史料、出土文物展示得清清楚楚明明白白——利用现代高精度天文软件，就能进行上古华夏的精确往年断代。 这件大事，我一个人就搞掂了。 考古学界为什么搞不掂？还不认账？ 不就是因为无所用心嘛。 不就是因为学渣文盲、低劣败坏嘛。 “考古人”，真是出丑。      |
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