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第四章的标题叫“货币转化为资本”，主要回答的问题是资本流通的矛盾以及货币转为资本的关键。
一、资本总公式 货币和资本有什么区别呢？ 货币是商品流通的媒介，也是社会财富的代表，但是货币并不是资本。商品流通的公式是商品——货币——商品，可以概括为“为买而卖”，生产追逐的目的是商品，是为了更好地满足消费，当一个产品被消费了，单个消费过程也就结束了。但是资本流通的公式是货币——商品——货币，最后的终点是货币，也就是“为卖而买”，这是一个永无止境的过程。在商品流通阶段，人们出卖自己的商品获得货币是为了更好地购买自己所需要的商品，这也是我们大多数人正在做的事情，我们工作就是出卖自己的劳动力，获得了工资，然后再买回我们所需要的商品。但是资本流通的公式却存在问题。存在什么问题呢？ 二、资本总公式的矛盾 货币——商品——货币，如果100块钱买来100码麻布，再以100块钱卖掉，这个流通就没有任何意义，没有发生任何实质性的交易内容。但这却是资本家疯狂追逐的目标，所以“为卖而买”的资本流通必定不是平价买卖，一定是实现了价值增值，即“低买高卖”，这是如何实现的呢？资本在流通过程中实现了自我增值?马克思评判了解释资本增值的几种错误观点。 第一种错误观点认为商人实现了低买高卖，在一地依低价买入商品，到另一地以高价出售，看似实现了价值增值，但是从整个社会来看，这种利用信息差制造的低买高卖并没有实现社会总财富的增加，并且，低买高卖会存在所有的商品交换领域，最后获得的增值会彼此抵消，如张三以10元买入某商品，再以12元卖给乙，除非张三从此不再出现在市场上，否则，当张山再次买入某商品的时候，必然会碰到同样的情况即其他人在张山身上实现了“低买高卖”，这样，最后的价值增值都彼此抵消了。这也是在封建社会，为什么政府推行“重农抑商”的原因所在。还有一种观点认为这个社会就是有人有这个本事实现低买高卖，但马克思随即就提出资本家不可能是利用欺骗的方式实现财富增值的。 在商品流通领域，无论如何考察，都找不到为什么资本会实现增值？也就是说剩余价值不可能是交换的产物。那么剩余价值究竟从哪里产生的呢？ 三、劳动力的买卖 在这一章的最后部分，马克思终于揭示了资本价值增值的源泉。马克思离开商品交换领域，着眼余于分析商品的生产领域，马克思指出：“货币持有者在市场上发现这样一种商品，它的使用价值本身具有成为价值的源泉的独特属性”，“幸运”的是资本家找到了这样一种商品，那就是劳动。 那么劳动力为什么心甘情愿地受雇于资本家呢？马克思紧接着分析了劳动者是如何进入资本家共产的。资本主义生产关系确立的条件有两个：自由出卖劳动力的人、自由的一无所有的人。概况起来就是市场上有大量的自由的一无所有而不得不出卖自己劳动力的人。为什么会有这样一群人存在？马克思以英国为例，指出暴力在推动资本主义生产关系确立中起了非常重要的作用。比如英国的圈地运动，资本家通过暴力手段占有农民的土地，使得农民不得不离开自己的土地，成为了一无所有的人，还有历史上的贩卖黑奴贸易等。然后资本家通过立法、确立制度，使得资本主义生产关系得以巩固。马克思指出：资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。 四、资本主义社会的自由、平等、天赋人权 读到这一章的最后部分，也是彻底让我坚定了把《资本论》一定要读完的决心，马克思指出在商品流通领域，资本主义确实是自由、平等、天赋人权的，这一段写的太好了，太有感情了，我找不到别的表述方法，只能全文照抄如下： 劳动力的买和卖是在流通领域或商品交换领域的界限以内进行的,这个领域确实是天赋人权的真正伊甸园。那里占统治地位的只是自由、平等、所有权和边沁。自由!因为商品例如劳动力的买者和卖者,只取决于自己的自由意志。他们是作为自由的、在法律上平等的人缔结契约的。契约是他们的意志借以得到共同的法律表现的最后结果。平等!因为他们彼此只是作为商品占有者发生关系,用等价物交换等价物。所有权!因为每一个人都只支配自己的东西。边沁!因为双方都只顾自己。使他们连在一起并发生关系的惟 一力量,是他们的利己心,是他们的特殊利益,是他们的私人利益..... 一离开这个简单的商品流通领域，......原来的货币占有者作为资本家,昂首前行;劳动力占有者作为他的工人,尾随于后。一个笑容满面,雄心勃勃;一个战战兢兢，畏缩不前,像在市场上出卖了自己的皮一样,只有一个前途——让人来鞣。 马克思这两段话讽刺了资本主义国家所倡导的自由平等，在流通领域确实是自由平等，到了生产领域，工人的的生产条件、汇报，资本家就只字不提，就当没有看到。这是西方国家典型的双标。他们眼中的自由平等只是对少数资本家而言的，而不是对普罗大众。 |
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