你现在被境界牵着鼻子走，就表示你临终做不了主！

眼前儿女之情现前时，

要回光看看这一句佛号，

果然能敌得过这爱吗?

能断得这爱吗?

如果断不了这爱，

那怎么了得生死?

因为生死根本的爱

一直在起作用，

没有在根上去断它，

它还是在长。

因为爱这方面的因缘

多生串习得太熟了，

念佛才发心，

很生疏，又不切实，

所以就不得力。

现在要检验，

如果你眼前在爱境现前时

你主张不得，

譬如儿女之爱、异性之爱、

名誉之爱、声色之爱、

五欲享受之爱、地位之爱等等，

当它一现前的时候，

发现心马上

就跟着走了，

一点做不了主，

那临终的时候，

这个一起来，

不就做不了主了吗?

随着这个爱

就往生死里去了。

如果平时

都做不了主，

那临终

毕竟做不了主 。

所以劝念佛人，

第一要为生死心切，

生死心切就是要

有真正的出离心、

真正厌娑婆欣极乐的心，

如果这个心不切，

那整个流向

都是往生死里走的。

如果这个心切，

虽然没有证到空性，

断不了它的种子，

但实际上

力量可以敌过其他爱，

心的趋向势力

还是往净土走的，

这就有希望。

— 益西彭措 KP —   

1. 不要太早把你的福报变成钱财     

2. 哪怕给别人讲一个偈颂、一句话，能长养众生的菩提道根

3. 『 以悲心缘众生，以智慧缘佛果！』

4. 如何帮助那些曾经堕胎的女性和被堕胎的众生？

大慈藏香

   二十一度母赞香