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读书，品诗，看电影 悟人生 我是威评书影史 人只要降生人间，就会有烦恼，哪怕是刚出生的婴儿，它虽然不会说话，但是他会用哭声来表达他的情绪。 而已经有独立自主思考能力的人，常常会想到一个问题，那就是这辈子到底是在为什么而活着？是努力让自己的生活向好，拥有衣锦玉食？享不尽的荣华富贵？走上人生巅峰？还是万人敬仰？ 可是这一切会长久、能长久吗？再有钱的人也一样会老，那个时候身体机能变得衰弱，迟钝，甚至是连生活都难以自理，有钱也没处花，那拥有的一切又有什么用？都会成为过眼云烟。
虽然如此，那就真的不值得去努力吗？人生一开始就“躺平”？确实，有很多人努力一辈子也没有获得过成功，没有实现到自己的梦想。这时候他的“躺平”也就有了一个理由。 那就是自己曾经努力过了，这就足够了。不会在年老的时候空怀后悔，这时候体现出来的就是心安吧？ 很多人奋斗一辈子，很多时候也就是挣个“面子”。而“面子”是什么？可能也就是攀比心理吧？说自己穷，有人更穷，说自己有钱，比自己有钱的人多了去了。有什么好比的？ 很多时候，幸福不是比较出来的，烦恼才是。 所以，想不通的时候，生活或者遇到困境和压力的时候，不妨把一些东西放下来；梦想或者目标因为种种因素未能实现，学会释怀，只要自己活得轻松，也就是不要自寻烦恼。 学会放下，内心恬静一点，就像邵雍的《心安吟》写的一样。 01 心安身自安，身安室自宽。 心与身俱安，何事能相干。 谁谓一身小，其安若泰山。 谁谓一室小，宽如天地间。 邵雍在北宋仁宗时代的星光闪耀的天空中来说，显得有些特别。他是著名的理学家、数学家、诗人，精通周易，造诣很高。 可是，在那个以读书考取功名出人头地的主流思想里，他却反其道而行。一生没有入仕，前半生游历大江南北，在山水间感悟人生。后来隐居洛阳，于那些“星星”们都很深的交情，比如说王拱辰、张载、“二程”、富弼、司马光、吕公著等。 甚至在状元王拱辰推荐他入朝当官的时候，他还婉拒了。 他为什么会有这样出世淡薄的心境？面对名利富贵，怎么能抵挡住诱惑？
02 在诗中，他很平静直白地表明心境。用词简朴易懂，富有禅理和道家理念和思想。如诸葛亮之隐世，却不效仿诸葛亮之“钓鱼”，他才真正做到了诸葛亮在《诫子书》中所写：非淡泊无以明志，非宁静无以致远的境界。 这也是体现他修养的一首诗，或者说这就是他在表明他自己的心迹：坦荡，无愧，心安。 做到了身心一致，身心如一。 看待人生，看待世俗，以小见大。他很明白一个人真正所能拥有的财富是什么，那就是一颗通透的心。没有什么比它能让自己活得更自如的了。 如果说苏轼是入世修行，在一贬再贬的人生之路上历练内心，那么邵雍则是真正的出世，还是大隐隐于市的那种。
03 现代人也是这样，追求物质的富庶，车子，房子等想要的东西太多，一生就在追求物质快乐，觉得那样才不枉人间走一遭。可是在晚年时候，却又舍不得一切的即将失去，死不带去，那才是最大的烦恼。 这时候，心更安静不下来了。 想不通的时候，读读这首古诗，或许烦恼也会变得云淡风轻。 喜欢就关注威评书影史吧，更多诗评、书评、影评，给您不一样的感受！ |
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