什么是明白人呢？明心见性的人。
如何明心见性呢？
不幻想，不幻相，即是明心见性，
要做到心地清净、明了、明白。
1、真正能一眼看透本质的人，
实际上就是从不“着相”的人。
他们知道，所有的表面都是结果的呈现，
只是一个表象，
而导致这个结果的原因才是真正的本源。
要想养成一眼看透本质的习性，
就必须具备寻根究底的思维模式，
凡事都要透过现象看本质，
千万不可陷入事里，不为局中陷，方为局外人。
要有守得云开见月明，拨开云雾见青天的心力。
常人都会“看相”而“着相”，
就如同弱势文化属性一样，
因为易学、易懂、易用，所以很快就会普及，
而亘古不变的真理是“大道，往往是掌握在极少数人手中”。
所以，凡事不在乎，便无瓜葛；
无瓜葛，便无计较；无计较，便无得失；
无得失，则心中无相，无相便不着相。
心不着相，相不住心，如如不动是也。
2、做事，不着相
就是不能被表面的现象迷惑了，
只有找到了影响表面现象的本质东西才是解决问题的根源。
不看结果，看本质，就是这个道理。
人心被迷惑了，就是人心妄动了，
就是外物使心产生了波动，是感于外物而发的，
所以，着相不着相，只要是看心有没有动，是不是妄动。
“对事不对人”这句话是非常肤浅的，
而且还“着相”了，陷入到事儿里去了，
“历事炼心”或“历事观心”才是真正的目的，
不是看他说什么，而是看他做了什么，
因为说话可以伪装，而做事不会违心，
只有透过他做的事，才能知道他的心。
不着相，是中和，是喜怒哀乐爱恶欲都发出来了，
但是，都没有过分，都是合于礼节的，
是有节制的，“发乎情，止乎礼”，这就是中和的状态。
要记住：
着相烦恼生，离相烦恼断。
着相即凡夫，离相即诸佛。
着相出障碍，离相即清净，
两块，着相即生死，离相即解脱。
3、识人，必入相
认识一个人，恰恰需要通过对方做事，
来看清楚他的真实意图，
所以就要深入表相去研究，
这样才知道，他到底是什么要这样做。
驱动人心的账单，即利弊。
凡事皆有相，凡相皆利弊，
利弊因视角不同而异，而不同视角即为不同的人心。
佛的视角，众生为我，我为众生。
人的视角，众生利我，我利众生。
佛的眼里没有自己只有众生，
视众生为自己，所以，凡事皆为众生。
人的眼里先有自己后有众生，
视众生利自己，所以，凡事皆为自己。
做事，不着相；识人，必入相。
这是高维的智慧之道，
社会发展是遵循自然规律，
效法自然大道发展轨迹，人道也亦然。
“不着相”和“必入相”正是通过阴阳两个相反维度来穿透真相。
