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- 第 245 篇原创文章 - 
在网上搜自我提升类的书，你一定可以在30分钟内收集到100多本书。可是你读了几本呢？读了真的有用吗？我看不见得。因为我也这样去试过，真读了上百本书，对自己帮助不大。这可能是书的问题，也可以是我的问题。不过仔细一想，我虽不是绝顶聪明之人，但不算笨。书似乎也没什么问题，人家呕心沥血地分享自己的经验，有的还是世界公认的经典，能有什么问题？况且我还交替使用了不同的读书方法，也收效甚微。于是我就改变了策略，不再依靠书本自我精进，而是像伟大人物模仿。查理·芒格也说要和「已逝的伟人」交朋友：「我觉得你要是能够和亚当·斯密交朋友，那你的经济学肯定可以学得更好。」我列出了三个人，分别是曾国藩、稻盛和夫和本杰明·富兰克林。本来我只想学习王阳明的，可是像他这种学霸模仿不来，只能慢慢去领悟他的思想，提升自己的内在。而这三个人呢，都有自己的具体修身之法，只要有样学样地跟着做就行，即使再笨的人也能做到，我把这种模仿叫做自我精进的笨方法。下面我就一个个说，我是怎么做的。 先说曾国藩。一提到曾国藩，就有人骂他是曾剃头，说他侮辱了圣贤这两个字。其实我们倒不用这么极端，毕竟「乱世用重典」是好是坏自有评说，学习他好的方面就够了。其实老曾家的基因还真一般，曾国藩的父亲考了17次科举都没考上，他也资质平平，身体还不好，30岁左右就经常头疼，耳鸣，还得了皮肤病，瘙痒难耐。他三十几岁就戴老花眼镜，脾胃不好，牙痛、多汗、咳痰、疝气，还有肝病，到了晚年，一只眼睛还失明。可曾国藩就是拿了这样一把烂牌，打出了王炸。他靠的是什么呢？主要是他的日课十二条。我就简单把它列出来：这12条我用了一年去实践，每条花一个月去做，并写了两三千字的笔记。比如最难的「主敬」，我现在还在刻意去练习，还不能说完全做到，自己却比之前精进了太多。 主是注重的意思，敬则是一种精神上的自我约束和追求。只有注重精神上的约束和追求，一个人的身体才会变强。举个例子，在上班时你「应事时专一不杂」，让你对要事有一种「敬」的心理，即主动约束自己的精神，把它用在刀刃上，不分散不浪费，精神自然很好，也不觉得有多累。其他的也是理解之后，就用在生活中，各自花一个月时间去做，让它变成一种习惯。如果你不太理解这十二条的意思，就参考郦波老师写的《曾国藩人生修炼日课》。再说稻盛和夫。学习阳明心学之前，建议读一读稻盛和夫的传记，他应该是用阳明心学最有心得的人。关于稻盛和夫的书我读过不少，其中《六项精进》对我影响极大。其实六项精进不是一本书，而是稻盛和夫总结了人生和工作中非常重要的实践内容，列出了六条精进的法则。 在稻盛中文官网上是这样介绍的：「如果每天都能持续不断地对六项精进加以实践，就一定能够开创自己美好的人生。」 
我买过这样一个桌面摆件，放在工作用的电脑前，每天打开电脑时都会把这六句话默读一遍，并反省自己有哪一条没有做到位，做不到的就改正过来。这句话就像人生「咒语」一样，久而久之它就融入自己的骨髓之中，成为自己身体的一部分了。实际上每一条都很好理解，也就是它的字面意思，我写过《30岁之后，我才懂的一个道理》讲到的就是第一条：付出不亚于任何人的努力。其实重要的不是知道，而是用上它不断地精进自己。当你有了这六条精进原则打底，无论做什么都不会走偏，还能不断地提醒你怎么去做才能让自己变得越来越好。这几条都很简单，你不妨试一试，一条条地用起来。最后说本杰明·富兰克林。自从前几年我读了《富兰克林自传》，就把他的十三项美德做成一个表格打印出来，每周着力培养一项美德，连续13周不间断，就是下面这个表格。
如果你想修炼这十三项美德，我也建议你每周培养一项，13个周就完成一轮。如果一轮效果还不理想，也就是你还没有培养出来，就再加三轮，加起来刚好52个周，也就是一整年时间刻意训练。比如从下周一起，在吃饭时你只吃到七八成饱，再美味的饭菜也不要多吃。酒也尽量不喝，除非你工作上需要应酬，否则能不喝就不喝，毕竟喝酒很影响工作状态。而其他项美德的养成也如此去遵守，或者像芒格所做的一样，他做的永远比自己的偶像富兰克林更苛刻一些。我从模仿的富兰克林，接着是稻盛和夫，最后是曾国藩。实际上现在已经融为一体，不分先后了。因为有些习惯是相互交叉的，比如吃饭时吃七八分饱是学的富兰克林，早起学的曾国藩，每天反省学的稻盛和夫。通过模仿和学习，我不敢说逆袭、变强之类的话，至少我看到了自己实实在在的改变。这种自我精进的笨方法，你要不要试一试？
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