|
别看古代物质生活简朴，但精神生活依旧富足，生活情趣浓厚。狩猎、赏花、攀峰、探幽、插花、观潮、品茗、焚香，是古人人生中的八大雅事。今天，我们来看下狩猎的“狩”字，估计大部分人都容易念错，读成shǒu了，那么到底该怎么读呢，我们来了解下。  一、“狩”该怎么读？ 正确读音：shòu 同音字：授 部首：犭 结构：左右结构  关于读音，《唐韵》上标注：“书救切”，而在《集韵》《韵会》《正韵》上则标注为：“舒救切，音兽。”由此可知，“狩”只有一个读音，狩猎确实应该读shòu liè。  二、“狩”字怎么解释 1.打猎，古代主要指冬天打猎，也就是冬猎。组词：狩猎、冬猎。 2.古代指放火烧山用来围猎之意。 3.古意同“守”，主要指帝王视察诸侯所守的地方，后来指皇帝视察地方边疆，比如巡狩。  三、“狩”的字形演变  甲骨文字形中，左边为“丫”，指用树枝做成的武器；右边为“犬”，表示野兽猎物之意，整体来说，就是用猎犬及工具捕捉野兽。后面演变小篆之后，左边为“犭”部，表示动物，右边为“守”字，上部为宀，表示官府，下部为寸，表示法度，整体来说，就是依法掌理官府的职能之事。这样一来，“狩”成了形声字，左表形，右表声。小篆慢慢简化、演化，最终成了“狩”字。  四、“狩”字在古文献中的运用 1.狩罢吴郊鸟兔空 大夫种 [宋]王十朋 狩罢吴郊鸟兔空，果烹猎犬废良弓。 大夫自为知几晚，岂是陶朱计不忠。  大夫种，指的是春秋越国大夫文种。陶朱，指陶朱公范蠡。本诗作者王十朋，字龟龄，号梅溪，南宋著名的政治家和诗人，伟大的爱国主义者。“狩罢吴郊鸟兔空，果烹猎犬废良弓”字面意义为：在吴国郊外用猎犬狩猎，几乎把鸟儿兔子等猎物狩猎一空。狩猎回去后，却用水果烹煮猎狗，也废弃了优良的弓箭。暗含之意就是“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏。”这里指的是越国对吴国的征国之战胜利后，勾践却大肆杀戮、遣送功臣，大夫文种死，范蠡被逐。诗人通过叙述历史事实，表达了对封建统治者独占和控制权利的思想的不满和批判。 2.狩衣草屦古威仪 日本杂事诗（其一百二十） [清末]黄遵宪 狗吠声腾马足驰，狩衣草屦古威仪。 锦旗日曜红轮影，来看公侯习犬追。  本诗作者黄遵宪，字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人。晚清诗人，外交家、政治家、教育家。本诗为他在日本写的杂诗之一，主要叙述了日本的一种骑射运动——犬追物。全诗大意为：伴随着狗吠声，骑手们在竹城内纵马奔驰，意气风发。他们脚上穿着草屦鞋，上身束着狩猎之衣。日光照耀下，锦旗招展，一道红轮影显现，运动场面热火朝天，大家都来看公侯们骑马追狗。全诗叙述了日本武士为上层服务的事实，同时也暗含了诗人对日本贵族无聊生活的讽刺。  五、结语 从古至今，物质生活逐步完善，精神生活也在变化。不管怎么说，狩猎始终是男子最喜欢的运动和生活情趣之一。一个“狩”字，不但是古代人类对抗大自然、征服大自然的见证，也是人类运动精神的体现，更反映了人们生活从物质走向精神的过程，更是华夏汉字文化传承精神的一部分。 |
|
|
