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所谓桩功的内调，简单地讲，就是指在桩功运动训练过程中，通过正确的意念诱导使桩功运动合乎原则要求，以达到桩功运动训练目的的活动。每位修习者都知道桩功的重要作用，但并不是每位学者都能通过正确的桩功训练，来促进自己功夫的进程。 不少人在运动过程中，不是忽视了桩功内调的作用，就是对桩功内调一知半解，以致使桩功训练变成了量的叠加，而不是质的跃进；不是主动的训练，而是被动的坚持。如此以来，不但与拳学原则背道而驰，更会戕害身体，又何谈“日有进步消息”，登堂人室功臻佳境? 一、宏观内调，即持桩时外部间架不合理，调整间架使之合理并保持，以此调动身体内部器官参与运动，而达到内调之目的。此过程适于初学者或初习某桩者，往往坚持不到十分钟甚至五分钟，桩势就会变形走样，因为这时我们自身内部还没有“东西”，只有不断调整纠正姿势，经过一段时间的坚持训练，才能完成桩势的适应定型阶段，这一阶段也可叫做重形轻意阶段。只有通过正确的形，才能导出正确的意。形到意自导，意到形自真，形意二者是相辅相成相互依存的辩证关系。那种将形意截然分开的观点是不正确的，是不符合拳学运动规律的。二、微观内调，在完成了桩势的适应阶段后，就会渐渐感知自身内部“物”之存在，同时自身内部不舒适、不均衡、不浑圆的感知就会逐渐明显，这时只有通过意念调整使之逐步趋向舒适、均衡、浑圆。比如在站浑圆桩时，虽能正确地保持桩法，但在练功过程中逐渐感知到两臂存在左高右低之不均衡，通过多次外形的调整仍不能起到较好效果。此时可通过意念慢慢进行调整：意想我右臂有上抬与左臂同趋均衡之意，不即不离，勿忘勿助，就会渐渐引起右臂内部产生变化，诱导物之生成，而达不知至而至均衡之用。这种运动方式在整个内家训练过程中起着至关重要的作用，贯穿于整个训练体系的始终。可以这样说，如果内调做不到位，要想练好拳就会成为一句空话。笔者以前对于内调的认识和理解也只是停留在表面上，忽略了其对拳的诸多奇妙作用，后来在师父的再三提示及耐心讲解、亲身示范下，才逐渐有所体悟并受益匪浅。忆想师父身外留痕追求视之有物的示范动作，闭目如在眼前，时时激励我奋进，叫我不敢稍有懈怠。 站桩这种运动，就像大树根植大地一样，外形虽不动，而内中生生不息，所谓“大动不如小动，小动不如不动，不动之动乃是生生不已之动。”有不少习者练功时，片面追求持桩时间而忽视了站桩时的内在质量，孰不知，消极站桩与一截枯木何异?试想，一根枯树朽木，又怎能扎根大地并从中汲取养分?这种站桩只是对桩势被动消极的疲劳适应，桩外有其形而内中无物，最多不过是徒增蛮力而已，而不能使内部运动有质的飞跃，达不到真正的拳学所要求的运动目的。“离开己身，无物可求”，这时就应运用意念调动自身内部，使之积极参与站桩运动，以求站桩运动实现层的递进、质的跃升，此即为站桩运动中的主动内调。我们在站桩过程中，上肢功感效应远比下肢要明显强烈得多，这是因为上肢运动的分工远比下肢精细，上肢神经对运动的体认远比下肢灵敏的缘故，所以我们在运动时对上肢的内调较易感知、运用，而对下肢来说则要相对困难。这时就应加强对下肢内调的锻炼。站桩时可设想我临池跳水，腿将伸而未伸，体会腿之松而欲紧，紧而又松，持之以久，恍惚之中，腿部之物自不难求得。 许多拳家，在进行站桩运动时都十分重视站桩前后的调整，即站桩前先静立片刻，然后再慢慢抬起双手，开始练功，站桩后先慢慢放下双手，再渐渐结束练功。这种调整，其实也可以看作是桩功内调的外延。桩前桩后的慢动调整，是为了保持体会不动的自身内部整之状态，在动中的存在与不失不散，这与试力有着异曲同工之妙——试力就是运动的桩功。我曾目睹师父演示桩功的束与展，那种身体内部内劲之涌动，动而欲止，止而欲动之神态，一刹时使我对桩功与试力的关系有了更进一层的领悟——试力的每一个定格都是桩功。 在站桩运动过程中，内调之运用程度是衡量习者功力深浅及神意运用足否之表征，它具有检查自身内部运动状态并不断调整之功能，使站桩运动不断推进，习者功力不断提高，而每进一步都会使习者有一种全新的运动感觉，一种全新的运动境界，从而对桩功的内在运动规律有了更加切实本质的体认。同时学者须知，桩功的内调是一个循序渐进的过程，它可以使习者日有进步，时有收益，切不可急于求成，否则有损无益。学拳贵在明理，更要知行合一，“师父领进门，修行在个人”，正有此意。平常都是非常事，大道至简直指人心的大成拳，修习者何止万千，至于能否有成，则要看各自的实践功夫和悟性了。
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