【原】金朝 一

辽主见获，宋主被执  ---  金朝  一（太祖、太宗、熙宗）

黑龙江哈尔滨  阿城金上京遗址

 (2008. 09. 17)

白山黑水出英豪，

旌麾南指抗大辽。

神兵天降黄龙府，

靖康之役灭宋朝。

                           

【景点介绍】：

上京会宁府遗址，位于阿城市区南2公里处，为全国重点文物保护单位，是金朝1115年至1234年间的都城，也是迄今保存较为完好的唯一一处金代都城遗址。皇城午门及宫殿建筑遗址至今均保存完好，外城城墙、瓮城、马面、角楼及护城河遗址尚存。

                           

【历史背景】：

公元1115年女真族杰出的首领完颜阿骨打在阿什河畔建立了中国历史上声威赫赫的大金王朝。历四帝，凡38年，于公元1153年迁都北京。勤劳勇敢聪慧进取的女真人在这里创造了辉煌灿烂金源文化，因此，阿城有“女真肇兴地、大金第一都”的美誉。

【历史的感悟与启示】：

    大买卖可能起自路边小摊，但企业发展到一定程度后，及时将企业迁到中心地区，有利于进一步发展。

【旅游趣事】：

头天晚上在饭桌上，和经销商谈起利用当地历史文化遗迹对业务员进行业务心态培训的设想。也不知道是他真的认为这种培训有价值，还是看出了我打算出来玩儿的想法。反正当即接下茬儿说“那咱也甭下回了，就明天吧？”，而且第二天一大早就开车带着三名业务员来到了酒店门口。进了金上京遗址景区，实话说，对景物和展品有点失望，可既然是打着“培训”旗号来的，就得开始给人家“白话”啊！讲什么呢？从完颜阿骨打起兵讲到要立志，从激战黄龙府讲到做业务时要有信心、细心、耐心，从宋金绍兴合议讲到业务远景......反正俩钟头嘴没闲着，仨业务员听得眼都直了。

陕西渭南  韩城北营庙
(2017. 10. 18)

军人都会供武圣

部队皆需有精神

无论汉夷

【景点介绍】：

北营庙位于韩城市金城办金城大街北段西侧，为主祀关帝的庙宇，坐北面南，总面积1160平方米，现存主体建筑过殿、献殿、寝殿、戏楼，附属建筑有西偏殿及道院的东厢房和北房，布局紧凑，戏楼木雕极为华丽，为元代遗存。

【历史背景】：

金兵入陕（1128年），驻兵于此，共设五营，此为北营，故名之。庙为金代所建。戏楼亦初建于金，经历代重修，基本形制如初，仍保留有金元大额枋，覆盆式柱础等早期形体。枋额及斗拱等部构架多为清代重修所改制。

【历史的感悟与启示】：

少数民族政权进中原，地儿还没占稳当呢，先把中原神仙给“请”出来了！

【旅游趣事】：

从庆善寺出来，继续往北走，突然间在左手边看到一座古典式样的院门。门口的立额上写着什么“文化研究会”，可门另一边的文保碑上写着“北营庙”几个大字。既然门大开，咱也不用客气，进去看看吧！刚刚转过了东营庙，比较起来，这里不像那边那样热闹，但建筑绝对更“动人” --- 更显得古朴、真实。院内还展出着一些石刻，看那模样，绝对是千年往上的。这一圈转下来，觉得不亏。

辽宁鞍山  千山祖越寺

(2016. 09. 08)

高僧传道青山秀

圣母出家深谷幽

古刹功德

             

【景点介绍】：

祖越寺位于辽宁省鞍山市著名的千山风景区 ，虽经多次修建，仍带有明代建筑风格。祖越寺建有建筑七幢：正殿（释迦殿），韦驮殿，阶下为东西配殿，配殿南有钟、鼓楼，呈东西对称。正殿东侧是胡仙堂和客室，殿堂内供奉有泥塑，木雕佛像等30余尊。寺门正对正殿释迦殿，门外是长达50米的一堵石墙。

                           

【历史背景】：

祖越寺原名灵岩寺，相传始建于唐朝。相传建寺时有高僧传古祖师从寺经过，讲经说法时有“天花乱坠，地涌金莲”这样不可思议之妙景出现，故改名为祖越寺。

到了金代，祖越寺（当时称灵岩寺）成为了皇家寺院。金世宗的生母贞懿皇后李氏出家为尼（天会十三年(1135年），睿宗薨，旧俗，妇女寡居，宗族接续之。后乃祝发为比丘尼，号通慧圆明大师） ，正隆六年五月，后卒。

1572年（明隆庆六年）选址重修了殿宇，为祖越寺重兴奠定了基础。1598年（明万历二十六年）寺僧普安又续建。

【历史的感悟与启示】：

    中国的宗教场所要想成名，或有灵异、祥瑞现象出现，或能沾“皇气儿”，要是仅凭借一代一代大师的不懈传教布道，那没个几百年恐怕做不到。既然两点具备，那祖越寺、灵岩寺自然要争，其实两座寺院就隔一条马路，还是景区内的路。恐怕当年出家的李皇后两边溜达也是可能的吧！

【旅游趣事】：

    旅游车是从大佛寺开往景区出口的，路过祖越寺的时候，除了我没有第二个人下车。在热闹的旅游景区内，祖越寺显得格外宁静，里里外外转了一圈，没碰上第二个人。出门下台阶的时候，一个“老外背包客”迎面在上台阶，走到跟前，他用磕磕巴巴的中文指着旅游图问我天外天怎么走。我也用磕磕巴巴的英文给他解释：往前走，可以走大路，但是远一点；往回走，走小路近一点，但是路不好。看来老外是听明白了我的说法，对我表示很感谢，但并没往前走也没往回走，而是继续上台阶进了庙门。不管他了，我还是接着逛我的吧！过了马路，走向灵岩寺。

山东临沂  文庙

(2017. 06. 11)

十年占取中原地

三代进入圣人门

更崇先贤

             

【景点介绍】：

临沂孔庙又称“临沂文庙”，位于山东省临沂市兰山街道，始建于金代，明代、清代均重修并增建，1998年临沂市政府完成对其修复工程，作为临沂市博物馆旧馆。

临沂孔庙现为明清式古建群体，整个建筑呈长方形，南北长155米，东西宽45米，总面积6975平方米。沿中轴线自南向北，依次为前大门、两庑、碑廊、大成殿、明伦堂，内供奉有孔子、四配及十二哲塑像。

                           

【历史背景】：

《临沂县志·秩祀》记载甚祥：“孔子庙，在县治西，旧在东南，宋靖康毁于火。金守臣高召(金熙宗时)，卜迁今地，其后再毁再葺，元末兵燹，故址仅存。明洪武二年，知州罗希孟重修。正统年间，知州贺祯再修。弘治间，知州张凤、吴寅，正德年间知州朱衮，相继增修。嘉靖三十五年，东兖道任希祖见庙庑圮坏，呈请拆经府殿房重建。清乾隆初，知府李希贤、道光十五年知府熊遇泰、光绪九年知府锡恩，重加修缮。

【历史的感悟与启示】：

    站在宋朝角度，拿金国当“番邦”，人家自己可没这么看。当时金国的首都还远在黑龙江，临沂是不折不扣的边疆与前线。在这个地方修建文庙，不是为了表示自己接受汉文化，而是为了表现自己是这块土地的合法统治者。

【旅游趣事】：

    从天主堂出来，走不了几步就到了文庙。文庙大成门、大成殿都没有什么稀奇的，除了大门上挂了个“XX国学班招生”的横幅。一路走到最后面的明伦堂，看着上面挂着的横幅，有点搞不明白了--- 无论是从左往右念，还是从右往左念，以现代汉语的标准都觉得念不通。从横幅的用词看，也不像是古文。随口问了一句旁边路过的人：“这横幅是什么意思？”那人一愣，随即也抬头看。在脑袋从左转到右，再从右转到左几个来回之后，冲我摇摇头，说了句“不明白！”。

浏览更多景点照片，请到本馆《相册》目录下的相应位置寻找。