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六十四卦第十二卦(天地否)不交不通 中中卦(李仁贵珍藏版测卦)

 统易堂李仁贵藏 2024-04-25 发布于湖南

天地否

卦图象解

一、男子卧病:男子为阳,阳同佯,装病之象也。

二、镜破:不可赴也。破镜难圆之象。

三、人路上坐:小人阻路,不让进也。

四、张弓箭疛落地:鸟尽弓藏也。

五、人拍掌笑:幸灾乐祸之小人,做假攻计兩人感情得逞状,夫妻凶。

六、舌:主口舌,官司,谣言生害。

七、口上有四点:四点为黑,暗中诬陷之谣言,古人谓三口成虎,即意此。

【原文】

否,否之匪人,不利君子贞。大往小来。

初六:拔茅茹,以其汇。贞吉亨。

六二:包承。小人吉,大人否亨。

六三:包羞。

九四:有命无咎,畴离祉。

九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。

上九:倾否,先否后喜。

【译文】

《象传》说:否卦之窒塞不通的状态,不利于君子坚守正道。

于是强大者离去,弱小者到来,就是说阴气与阳气不能交感,导致万物不能生长。君主不能与臣下交流意见,致使天下混乱,邦国危亡。阴在内而阳在外,柔在内而刚在外,对应小人在肉而君子在外的情况,随着小人影响力的扩大,君子的影响力势必衰微了。

《象传》说:天高地低,彼此间无法交流互通,因而闭塞不通。这是否卦的卦象。君子们必须收敛才华,避开危险的境地,不可以仕禄为荣。(初六爻)“拔茅”“贞吉”,君子(隐藏才德),志在报君主之恩。(六二爻)“大人否亨”,是说君子不肯与小人为伍。(六三爻)“包羞”,是说小人们(之所以含羞忍辱,是因为)正处在不当的位置上。(九四爻)“有命无咎”,是自行其志向的表现。(九五爻)“大人”吉利,是因为处在恰当的位置上。(上九爻)闭塞达到顶点后,必然会倾覆,说明任何局面都不会持续太久。

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