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根据雅斯贝尔斯的轴心期理论，早在公元前八百年到公元前二百年时期，在世界范围内，希腊、印度和中国同时产生了哲学。依照现有史料，这三个地方在当时相互之间几乎没有什么来往，但是就在那几百年的时间内，希腊、印度和中国三地不约而同地产生了自己的哲学。由此，世界哲学三元发生，并且各自具有自己独立的价值、独立的思路和独立的哲学问题，从而形成了三大哲学系统：希腊系统、中国系统，以及印度系统。 中国在中国，轴心时期所对应的便是春秋战国时期。众所周知，春秋战国时期，礼崩乐坏以及战乱的社会环境，为思想的多元化提供了肥沃的土壤，由此以老子、孔子、孟子、庄子、荀子、孙子、墨子、韩非子等人为代表的诸子百家，纷纷提出自家的学说。而那些思想，至今也影响着中国人。其中哲学的部分则主要是儒家、道家和墨家。名家在汉朝的时候被汉武帝判为“以名乱实”的诡辩术，而失传，法家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家后来分别发展成各种职业。  孔子像 印度在印度，轴心时期所对应的是印度教与佛教并存的时期。印度哲学的部分主要是婆罗门教的《吠陀经》，大乘佛教的哲学主要是大乘三十七道品。般若和唯识并非大乘佛教的内容，而是大乘佛教挪用的婆罗门教的教义，基本没什么改变。印度哲学主要就是两大块：1、婆罗门教和印度教的吠陀文化；2、大乘佛教的大乘三十七道品。  大乘三十七道品灭除贪嗔痴见佛性之哲学原理 希腊在轴心时期，希腊哲学之缤彩纷呈也丝毫不输中国和印度。在这段时期，被誉为哲学之父的泰勒斯以及小亚细亚学派、毕达哥拉斯及其学派、巴门尼德、赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等人，纷纷对于世界之本原提出自己的见解。另外，也还有许多剧作家、诗人等艺术家也运用艺术所特有的方式表达了对于世界真理的理解。  苏格拉底 |
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