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艺术与哲学

 HNYZL 2024-04-26 发布于上海
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     艺术当然不是哲学,在一般人看来,艺术应该是哲学的反面。然而,艺术和哲学有一个相似之处,就是它们都不能被视为可以食用的物品。也就是说,它们没有实际的功利性。尽管如此,人类却创造了它们,而且随着文明程度的提高,它们的地位也随之提高。这是为什么呢?原因很简单,人类并非为了生存而存在。在解决了温饱问题之后,人类会开始追问宇宙和人生的意义,艺术、宗教和哲学是人类寻求这类问题的途径。

   因此,如同宗教和哲学一样,艺术也是真理的承载者。一旦艺术开始拒绝思考真理,它就开始在自我否定。即使我们不把艺术视为一种赚钱的生意,但如果我们完全忽略了艺术需要哲学和思想的支撑,而认为艺术只是技巧的操练,那么艺术仍然会逐渐衰落和消亡。

   然而,伟大的艺术之所以伟大,是因为它们以各自的方式体现了某种哲学思想,或者说,它们具有哲学性。一切伟大的艺术之所以伟大,是因为它们以自己的方式体现了某种哲学思想或观念,而这种哲学思想或观念并非特定哲学思想或体系的特定表达,也并非具体的哲学活动,而是对基本问题的哲学思考和一般思考。

   歌德曾言:“人所能达到的最高境地,就是他明确地意识到他自己的信念和思想,认识到自己并且由此开始也深切地认识到别人的思想感情。”有些人天生就具有这样的天赋,并通过经验发展这种天赋。在众多艺术家中,我觉得艺术家往往比哲学家更有这种天赋。例如莎士比亚。他以非凡的能力洞察世界,表达自己内心深处的见解,并引导读者与他一起更深入地领悟世界。仔细观察莎士比亚的剧本,我们会发现其中诉诸感性的行为要比表达精神的词句少得多。像“存在还是不存在,这是一个问题”这样的台词,在莎士比亚的剧本中并不常见。

    “这是一个哲学问题,也是人生最根本的问题。哲学起源于人们对世界和人生的永恒困惑。通过莎士比亚的剧本,我们了解到了生命真谛和生活意义,这是在不知不觉中获得的。人们常说哲学家与世界精神相伴,而莎士比亚也是如此,他像世界精神一样看透了这个世界,什么都瞒不住他,而这只有极少数哲学家才能做到。

   哲学家需要思考世界和时代的问题,艺术家同样如此。科波拉通过《现代启示录》思考越南战争给人类提出的一些根本性问题,而不仅仅是一部以越南为背景的影片。他强调影片最强烈追求的目标是让智慧引导我们的行动——还有创造性和善良。这样,我们就可以借助那根钢索,从原始人走向神圣的人。

   没有思想,就不可能有艺术。如果认为钱越多艺术就越好,那么现代艺术和艺术家应该超越前人。然而事实并非如此。在一般人心目中,尤其在一般中国人心目中,艺术和哲学是两回事,甚至是完全不同的两回事。艺术诉诸感情,艺术表现方式比较具体,哲学很抽象,用命题来说话。然而在西方,人们并不这样认为。哲学家认为艺术中有哲学,艺术能补哲学的不足,哲学借助艺术才能把复杂问题说清楚。艺术家也不排斥哲学,相反许多艺术家以自己的作品有哲学而自豪。

   艺术是人们特有的产物,而人是具有思想的动物。没有思想,根本不可能有艺术,更不用说好的艺术。决定艺术作品好坏的,是人的内在生命本身。艺术家的作品通过揭示生活世界的根本方面,打动人心。这些方面在平庸的日常生活中往往被忽视或遮蔽。艺术的价值在于其独特性和不可重复性。

  美是一种感觉,它不是一种固定的模式和形象的安排。它是一种打动心灵的感觉,一种微妙的、只能意会不能言传的“精致”况味。正如英国作家劳伦斯所说,卓别林那古怪难看的脸比起范伦铁诺来,更具有本质之美。在卓别林的眉目间,有一种真实的美,一种纯净之光。事实上,即使是生活中最平凡的人,也可能在某一瞬间变得美丽动人。这与他(她)的精神境界有关。

   要弄清哲学与艺术的内在关系,需要对哲学和艺术有清晰的概念了解。

    首先,哲学并非如许多人所认为的那样是一种非常古怪甚至可怕的形象。哲学并非政治意识形态的代名词,而是一种关于人类存在和世界的思考方式。有些人对哲学的偏见在于认为哲学是少数人从事的、非常专业化和理论化的东西,但这种看法并不准确。康德将哲学分为“学院哲学”和“世界哲学”。前者是大学里教授们的专业哲学,注重逻辑判断和推理论证,命题演绎和语词分析等。而世界哲学则关心人生的意义和目的,人类的命运和世界的现在和未来。

   并非每个人都能甘心像动物那样活着,总有人会追问:人活着意义何在?这个世界到底是怎么回事?这些就是基本的哲学问题。许多人对这些基本的哲学问题感到困惑、被吸引,从而转向哲学。世界哲学所关心的问题,并不一定要用哲学方式去追求、去探讨。用艺术的方式同样可以去追求、去探讨。

   传统哲学的问题在于,它以为只有概念、命题和逻辑才能表达思想,而不知道感情和感性同样也能表达思想,甚至是深刻的思想;而且还能表达理智方式无法表达的思想。因此,我曾说过哲学是艺术的灵魂,这并非意味着哲学凌驾于艺术之上,而是说艺术必须有哲学,或有思想才是好的艺术。

   如果艺术想要继续存在下去,它就必须走向哲学,但并非变成哲学;同样地,如果哲学想要继续存在下去,它就必须走向艺术,但并非变成艺术。这取决于时代,也取决于在这个时代从事艺术和哲学的人。

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