莫言曾在诺贝尔文学奖颁奖典礼中,谈到自己笔名的由来。 他说自己小时候,总是管不住自己,时常管闲事、说闲话。 得到教训后,才明白,人生在世,首先要做的,是管好自己。 为此,他特地给自己起了一个笔名“莫言”,叮嘱自己常自律,少说话。 《沉思录》中写: “做事不可迟缓,言谈不可杂乱,灵魂不可焦躁不安,生活才能平稳无忧。” 一个人最顶级的自律,不是早起,不是攒钱,而是体勤、少言、心安。 体勤:迈开腿,收获健康 宋代范仲淹有云: “活动有方,五脏自和。” 运动,是治愈一切的良药,是最养生的自律。 作家白岩松曾因压力过大,身患抑郁症。 一度头脑混沌,常常被恐惧笼罩,甚至出现幻听。 在抑郁症的折磨下,没日没夜的难以入眠,痛不欲生,三度有自杀的念头。 幸好被好心人救下,但体重却急剧下跌,整个人看起来骨瘦如柴,憔悴不堪。 为了摆脱煎熬,白岩松求助过心理医生,尝试过各种抗抑郁的药物,但都收效甚微。 后来,白岩松强迫自己去运动。 初时,只是在室内进行简单的锻炼,慢慢地,又外出去快走,跑步。 虽说极为艰难,但他每每都咬紧牙关坚持着。 在日积月累下,竟脱离了抑郁症的困扰,身心也逐渐恢复健康。 最终,白岩松重新回归了正常生活,事业也蒸蒸日上。 在这世上,健康在于运动,而生命在于锻炼。 若想身体康健,就要从迈开腿开始。 运动,不但可以塑形健身,还可以改变自身的状态和面貌。 长期运动的人,体内好似一汪清泉;而久坐不动的人,体内则是一潭死水。 正如著名作家所说: “你所有想要的样子,都能靠自己雕刻出来。” 不管生活有多沉闷,动起来就会有风来。 花在运动上的每分每秒,都是对未来的投资。 所流的每一滴汗水,所运动的每一步,皆不会被辜负,都会化作通向晚年幸福的底气。 迈开腿,多运动,身体自然会给予最好的馈赠,方能邂逅崭新的生活,遇见全新的自己。 少言:管住嘴,福气自来 《鬼谷子》里写道: “口可以食,不可以言者,有讳忌也。” 嘴,是一个人最危险的敌人。 管住自己的嘴,才能掌控自己的人生。 唐朝时期,大诗人刘禹锡出生于普通官员之家。 个性较为张扬,但却才华横溢,年纪轻轻,就位极人臣。 后来,因二王八司马事件被贬谪至人烟稀少的偏远之地。 生活了十余载后,他有幸再度被朝廷启用。 辗转间,回到了长安,在与好友们结伴游览玄都观时,有感而发,一首诗脱口而出。 诗中极力讽刺了皇帝与朝中权贵众臣。 未过几日,此诗就被有心人传到了皇帝耳中,皇帝勃然大怒。 最终,刘禹锡屁股还没坐热,就再次被贬黜到更为遥远的边陲之地。 世间的诸多是非福祸,都出在嘴上。 口既可吐玫瑰,也可吐蒺藜;既能积福修德,也会漏掉福报。 一旦话不过脑,脱口而出,就犹如泼出去的水,再难收回。 到头来,只会惹祸上身,轻则后悔不迭,重则伤人伤己。 与人往来,能言善辩是本领,但懂闭口不语却是修养。 与其因一时的多言,自食恶果,不如学会适当的缄默,兜住福气。 凡事以慎言为先,守嘴不惹祸,在给别人留有余地的同时,也是在给自己留下体面。 心安:放宽心,精神丰盈 俗话说: “物随心转,境由心造。” 在这世界上,所有的烦恼,都由心而生。 古时,有一寺庙,院里草地一片枯黄。 小和尚说: “师父,快撒些草种子。” 师父却摆摆手道: “随时可以撒。” 后来,秋日来临,师父买来草籽,让小和尚播种。 秋风瑟瑟,草籽边撒边飘。 小和尚急道: “怎么办? 不少草籽都被吹走了。” 师父捋捋胡须道: “吹走的大多是空的,撒下去也不会发芽。” 撒罢草籽,又飞来几只鸟啄食。 小和尚急得直跺脚: “草籽都被鸟给吃光了。” 师父不紧不慢地说: “草籽很多,吃不完的。” 一日夜里,骤雨疾风,次日清晨,小和尚便冲进禅房,喊道: “雨把草籽都冲走了!” 师父捻着佛珠说: “一切随缘,冲至何处,就在何处发芽。” 转眼间,数日而过,原本光秃秃的地上,长出了数不尽的青葱草苗。 最终,小和尚未曾播种的角落,也泛起了绿意。 人这一辈子,生活总不能叫人处处满意。 有人鲜花着锦,却过得黯淡无光; 有人身陷泥淖,却处处是芬芳。 很多时候,能决定一个人生活的,不是别人,而是自己。 选择烦忧,就会身心疲惫,郁郁寡欢; 选择放宽,才有盈余时间,做想做的事,过想过的生活。 把心放宽,把事看淡,才能积蓄力量,应对眼前的千难万险。 纵使日子波涛起伏,亦能闲庭信步; 就算前路崎岖难行,也能步履不停。 正所谓: “身安不如心安,屋宽不如心宽。” 真正的富有,不是物质上的殷实,而是内心的丰盈。 懂得凡事放宽心,人生方能海阔天空,活得自在安闲。 ▽ 生活从不辜负任何一个默默扎根向上的自律之人。 一个人越是自律,越会获得由内而外的蜕变。 但所有的蜕变都要时间和过程,多些耐心,坚持不懈,时间自会给出答案。 就像荀子在《劝学》里写的: “锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。” 自律并非是仰赖他人的提醒,而是自我的博弈。 唯有自己养成自律,方能赢得可期的未来,收获满是趣味的人生。
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