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理解人道的含义和特性

 火花石传说 2024-04-27 发布于四川

作者李崇军,摘自文稿《大同世界与天道人道》


人道的含义。人道是什么?这是一个比较复杂的概念问题,其有多层含义。

人道是人生之道、人生轨迹、为人处世或言谈举止等;人道是人的梦想、幻想、理想、理念、信念和信仰等;人道是人要遵守的路线、方针、政策、原则、宪法、法律、法规、道德、纪律、制度、规定、命令、指示、规划、方案和要求等;人道是人所学所用的学问、学科、理论、智慧、知识、技巧或方法方式等;人道是道德文化、人文思想或认识观念等,如有“厚德载物”、“大智若愚”、“无为而治”、“以德报德”、“以德报怨”、“修心身性”、“中庸之道”、“治国之道”、“以人为本”、“调查研究”、“事实求是”、“求真务实”、“丛林法则”、“弱肉强食”、“南风法则”、“墨菲定律”、“二八定律”、“唯心主义”、“唯物主义”、“民主协商”、“平等相待”、“合作共赢”和“大同世界”等。

四、人道的特性。人道与天道一样,也是一种物质,这种物质与人行影不离,然而,人们尚未真正理解什么是人道,要想真正理解什么是人道,除了要理解其含义之外,还要理解其特性。

(一)人道具有人性。人性的源头是人的心灵、心智、心理、心态、性格、思维、思想、认识、观念、观点、精神、意识、修养、素质、品德、教育、文化或环境等,有什么样的源头就有什么样的人性,源头好人性好、源头坏人性坏。人性之中存在着阴性和阳性、个性和共性、恶性和良性、感性和理性、惰性和活性、先天性和后天性等矛盾问题。有什么样的人性就会有什么的人道,人性好人道好、人性坏人道坏。

(二)人道具有主观性。人的心灵、心智、心理、心态、性格、思维、思想、认识、观念、观点、精神或意识等都是人的主观反映,主观成为人道,人道成为现实,现实反映有唯心和唯物、正确和错误、深刻和肤浅、科学和迷信、灵活和僵化、积极和消极、先进和落后、创新和陈旧、复杂和优简单、全面和片面、优秀和低劣、实在和虚假等矛盾问题。有什么样的主观就有什么样的人道,主观好人道好、主观坏人道坏。

(三)人道具有引导性。什么是人道?顾名思义,人道是人走的道路。人们做事情对其道路通常要考虑:在事前按什么道路走的问题,在事中具体怎么走道路的问题,在事后走完这条道路有什么经验教训的问题。为了在事前、事中走好道路,人们都要用路线、方针、政策、原则、理论、思想、观念、观点、知识、法律、道德、纪律、制度、规定、命令、指示、规划、方案、要求和方式方法等人道来引导自己或引导他人,引导转变为现实,于是存在着有形无形、有理无理、有对有误、有情无情、有利有弊、有善有恶、有美有丑、有正有邪、有进有退、有上有下、有左有右、有深有浅、有轻有重、有效无效和有成有败等矛盾问题。有什么样的人道就有什么样的引导,人道好引导好,人道坏引导坏。

(四)人道具有随意性。人道具有随意性,人道随人的意志转移,其主要情形有:(1)只要得到了信仰、信念或信心,就会对其人道或自己所走的人道深信不疑、百折不挠或死不回头。(2)只要遭到了失利、失势或失败,就会对其人道或自己所走的人道半信半疑、趋利避害或改弦更张。(3)只要受到了诱惑、迷惑或盅惑,就会对其人道或自己所走的人道背信弃义、唯利是图或胡作非为。

(五)人道具有重要性。人不能不呼吸空气,人不能不行走人道,人道与空气同等重要。人道的重要性主要体现:人道的实质内涵是人心、人性或人生,人道的基本内容是人的生命、生存或生活,人道的主要方式是人的心理活动、思维活动、言行活动或社会活动,人道的积极作用是让人的活动减少感性及增加理性、减少盲目性及增加自觉性、减少愚昧性及增加科学性、减少无序性及增加有序性、减少对立性及增加统一性、减少松散性及增加统一性、减少失效性及增加有效性等。

(六)人道具有丑陋性。人道是人走出来的,有些人走人道是走的正道、大道或直道,而有些人走人道是走的邪道、小道或弯道,因此,人们走人道有正误、好坏、利弊、成败、善恶或美丑之分,其中的“丑”使得人道具有丑陋性,其反映如有:信神信鬼、装神弄鬼、妖言惑众、邪门歪道、尔虞我诈、勾心斗角、威逼恐吓、栽赃陷害、暗箭伤人、笑里藏刀、狼狈为奸、唯利是图、行尸走肉、不学无术、好吃懒做、不知羞耻、变态百出、卑鄙下流、道德败坏、背信弃义、卑躬屈膝、争词夺理、不可理喻和爱慕虚荣等。

(七)人道具有对立性。人道的对立性也可称为人道的对抗性、排斥性、矛盾性和斗争性等。人与人之间在人心、人性、信仰、信念、思维、思想、观念、观点、认识、文化、品德或素质等方面存在矛盾问题而有了内在的人道对立,人与人之间在学习、工作、生活、说话、做事、为人或处世等方面存在矛盾问题而有了外在的人道对立,人与人之间在钱财、名利、贫富、得失、贵贱、公私、强弱或奖惩等方面存在矛盾问题而有了实质的人道对立。人道对立的现实反映如有:话不投机、反唇相讥、不服管教、对抗组织、关系紧张、相互排斥、打人骂人、家庭纠纷、权力争斗、阶级斗争、民族矛盾、宗教对立、派别冲突、社会混乱、国家内乱、地区动乱和世界大战等。

(八)人道具有统一性。人道的统一性也可称为人道的同一性、一致性、合作性和融合性等。人与人之间在人心、人性、信仰、信念、思维、思想、观念、观点、认识、文化、品德或素质等方面相近相通而有了内在的人道统一,人与人之间在学习、工作、生活、说话、做事、为人或处世等方面融洽融和而有了外在的人道对立,人与人之间在钱财、名利、贫富、得失、贵贱、公私、强弱或奖惩等方面不贪不争而有了实质的人道对立。人道对立的现实反映如有:心心相映、齐心协力、志同道合、关系融洽、团结友爱、互帮互助、情理交融、平等协商、合作共赢、家庭和睦、社会和谐和世界和平等。


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