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文、图/昕燕居室主 西安博物院由博物馆、唐荐福寺遗址、小雁塔三部分组成。上一次到西安博物馆参观还是2015年的事，当时在空间里记录了五集，由于展品实在太多，其中西安博物馆共记录了三集，本次计划依旧，这是2023年末的作业，现在补记。 大厅里貌似正在搞唐代主题的专展，红色的建模是唐代阙楼样式。 话说“雕塑鼻祖”的女娲娘娘用泥巴捏出了人类，而且她把制作泥塑的DNA先天就融入了我们祖先的血液里。陶俑雕塑艺术是伴随着新石器时代制陶的发明而产生，或许原始社会时期的陶工把一些泥巴的边角料随手而就，于是就产生了艺术品。那么陶俑是什么时候出现的呢？今考古证实，大概新石器晚期，当时的祭祀活动就出现了人面陶塑等；大概商周时期，开始用木俑和陶俑代替人殉。孟子曰：“始作俑者，其无後乎”，当奴隶社会晚期，随着人殉这种非人类的行为逐渐被抛弃，陶俑于是在春秋战国时期大量出现了，俑类雕塑品，是古人“视死如生”的一种殡葬行为。
直接上西博镇馆之宝之一的唐代三彩胡人腾空马，三彩腾空马，是1966年西安市莲湖区制药厂唐墓出土的文物，现收藏于西安博物院。  此造型由两部分组成：胡人骑马俑和腾空飞奔之马。骑马俑的头发中分，在两耳上各梳一髻，面部丰满，身前倾，双拳作控马缰绳状，身着圆领蓝色长袍，腰束革带，带上系囊，足蹬光头靴。 马的体形彪悍，作跃起腾空状，颈上鬃毛直立，马鞍之后有白、绿、黄三色相间的袋囊。马通体施黄釉，前腿上部釉色浅白，其上黄釉流淌非常明显。马是唐三彩动物俑中塑造最为传神的一种，喜爱骏马是唐人的传统，在石刻、陶瓷、绘画等艺术形式中皆可看到唐代骏马的形象。制陶工匠们抓住了马的内在精神，以强劲膘肥的外形体现了骏马彪悍勇猛的性格。这件胡人腾空马，以生动、逼真的造型，鲜美的釉色，成为唐三彩中仅见的精品。 唐彩绘胡人骑驼俑，彩绘脱落，俑八字胡，同今天的阿凡提大叔们没两样。 唐彩绘挎包胡人俑，留着中分卷发，着小领西服，夹着坤包，白领上班族。 唐三彩卧驼，或许是货物沉重。骆驼嘶鸣状，造型逼真。 唐三彩马，马后蹄刚立起状。动感类动物雕塑，都是精品。 唐三彩胡人交腿骑驼俑，好的艺术品，出土时大都光亮如新，那是因为釉色好，烧制工艺精良。 拽马垂髻女俑（唐） 唐拱手彩绘女俑，唐代女性的发髻有很多类型。据说当时的人们也戴假发，穷人可以把头发卖给富人做发型用。彩绘骑马俑（唐）
汉代陶马 明汧阳端懿王朱公鏳仪仗俑，陶俑共计79件，人佣高度26.1～27厘米不等，马匹高度29～36厘米不等，西安博物院收藏。
朱公鏳是明代册封在西安地区的第五代秦藩王即“秦康王”的庶三子，正统十一年封，弘治八年（公元1495年）六月八日薨。享年六十岁，在汧阳王位五十年。 皇明宗室汧阳端懿王朱公鏳墓位于西安南郊雁塔区曲家乡金呼沱村。1999年8月由于有人盗汧阳王墓，报警后发现盗洞已打入墓室,决定对汧阳王的墓葬进行抢救性发掘。 汧阳端懿王仪仗俑有：彩绘毡帽俑、双人牵马俑、举杆举旗俑。目前出土过明代陶俑的墓葬不超过五十座。这种出行的仪仗叫“卤薄制度”。 汧阳端懿王墓出土陶仪仗俑数量多，保存完好，色彩鲜艳，动作表情生动，是研究明代陶塑艺术、服饰、仪仗制度等方面的重要实物资料。 这组陪葬陶俑的主人，是汧阳郡王朱公鏳，即明太祖第二子朱樉（shǎng）的一位曾孙。 彩绘毡帽俑是一套明代仪仗俑，各类陶俑共计一百一十一件，组成了阵容庞大的藩王仪仗队伍：前排是彩绘毡帽俑，后面是众多的仪仗俑，其间有双人牵马俑，最后是骑马奏乐俑。陶俑的排布与服制，真实地再现了明代的仪仗制度与宫廷服饰，将藩王出行的仪仗阵势完好地展现在世人眼前。 以上陶俑，基本代表了中国古代陶俑发展史。秦汉时期是中国历史上雕塑艺术大发展的时期，俑的种类、数量、材质、水平等都达到了新的高度。三国、两晋、南北朝由于社会的动荡与破坏，俑的制作也陷入低谷。隋唐时期伴随着社会的安定与繁荣，俑的芝术又迎来了一个新的高峰。文官俑、武士俑、仕女俑、牵驼俑、牵马俑、骑俑、戏弄俑、胡俑成为这一时代的常见种类。尤以色彩斑斓、奇伟多姿的三彩俑凝铸雄浑富丽的盛唐之音，堪称中国古俑的压卷之作。及至五代，俑风大变，镇墓压胜的神怪诵受到重视。宋代以后，葬俗转易，尤其是焚烧纸明器在丧葬中的盛行，俑的使用骤减，元明时期，俑主要在帝王官宦墓葬类流行，以元黑陶、明藩彩绘俑为代表，至清初，陶俑类遂告绝迹。甲辰孟春记于骊山下
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