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今天早上看到一个消息。说是重庆网红书店喜马拉雅书店被拆迁了。在这个视频中，我看到有警察拉起了警戒线，有搬家公司将书店的书搬走。 相比“三十万藏书何去何从？孤本、善本、藏本，落入谁人之手？重庆，请尊重文化，善待文化人……”的质问，我更关心刘景活老师的消息。 刘老师去哪儿了？ 我之前有幸与刘老师有一面之缘。 我曾将这一面之缘记录在《记事：随师父去拜访一位开私人图书馆的朋友之后……》一文之中。虽然我很敬佩刘老师的情怀，但也不免为他的生计担忧。 如今喜马拉雅书店被拆，这不禁让我联想到刘老师的处境。 以我对刘老师肤浅的了解，他是不会轻易离开书店的，他更不会放弃书店不管。若非遭遇重大变故，以喜马拉雅书店在重庆的名气，刘老师的人脉，声望与社会影响力。我想没有人会冒天下之大不韪，敢明目张胆的打这些藏书的主意。 毕竟，藏书虽然珍贵，但其并非金银珠宝。而藏书的价值，一是藏；二是读。藏是保存，读是传承。 藏是为了传承，而传承是更好的藏。我想这两者缺一不可。 若是只藏不读，那么这些书不过是印着符号的废纸。若是只读不藏，那么在多年之后我们将会读无可读。 所以，刘景活老师看似在藏书，其实他是在用藏书的方式为当代和后世的读书人保留精神的火种。 只要藏书还在，那么这精神的火种就不会熄灭。 只是现在藏书还在，但这位守护火种的人却失联了。 所以，相比藏书的去向，我更关心藏书的主人去哪里了，他遭遇了什么样的困境，我们能否为他做点什么？ 文化是脆弱的，需要有人来守护。 人也是脆弱的，需要有人去关注。 文化是由人产生，反过来，文化又是在服务人。 我不禁想问，倘若因为抽象的文化而失去了具体的人，那么这样的文化还有意义吗？ |
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