千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月,万里无云万里天。一一嘉泰普灯录卷十八 宋 雷庵正受2 吾心似秋月,碧潭清皎洁。无物堪比伦,教我如何说。一一唐·寒山子诗3 千年石上古人踪,万丈岩前一点空。明月照时常皎洁,不劳寻讨问西东。一一唐‧寒山子《无题》4 君不见,三界之中纷扰。只为天明不了绝。一念不生心澄然。无去无来不生灭。一一拾得诗5 万境万机俱寝息,一知一见尽消融。闲闲两耳全无用,坐到晨鸡与暮钟。一一石屋禅师《耳根圆通》6 我有明珠一颗,久被尘劳封锁。今朝尘尽光生,照破山河万朵。一一宋·柴陵郁禅师7 一念空时万境空,重重关隔豁然通。东西南北了无迹,只此虚玄合正宗。一一日本一山国师牧牛颂诗8 一念忘缘寂寂,孤明独照惺惺。看破空中闪电,非同日下飞萤。一一憨山德清9 百千世界空华影,一片身心水月光。伎俩穷时消息断,可中无处著思量。一一明‧憨山《居》10 何期自性,本自清净; 何期自性,本不生灭; 何期自性,本自具足; 何期自性,本无动摇; 何期自性,能生万法。 一一慧能 11 瞥然一念狂心歇, 内外根尘俱洞彻。 翻身触破太虚空, 万象森罗从起灭。 一一憨山德清 12 无念念即正, 有念念成邪。 有无俱不计, 长御白牛车。 一一慧能 13 狂心歇处幻身融,内外根尘色即空。没澈灵明无挂碍,千差万别一时通。一一圆瑛常州天宁禅寺14 依他非自立,必假众缘成。日谢树无影,灯来室乃明。一一傅大士15 不见一法即如来, 方得名为观自在。 了即业障本来空, 未了应须还宿债。 一一永嘉玄觉 16 人法俱明执,了即二无为。菩提齐能证,声闻离一非。所知烦恼尽,空中无所依。常能作此理,正果定无疑。一一傅大士17 禅河随浪静, 定水逐波清。 澄神生觉性, 亡虑灭迷情。 遍计虚分别, 由来假立名。 若了依他起, 无别有圆成。 一一傅大士 18 光明寂照遍河沙,凡圣含灵共我家。一念不生全体现,六根才动被云遮。断除烦恼重增病,趣向真如亦是耶。随顺世缘无罣碍,涅槃生死等空花。一一张拙19 莫道水清偏得月,须知水浊亦全天。请看风定波平后,一颗灵珠依旧圆。一一宋·林季仲《止鉴堂诗》20 远观山有色, 近听水无声。 春去花犹在, 人来鸟不惊。 头头皆显露, 物物体元平。 如何言不会, 只为太分明。 一一川禅师《佛偈》 21 如,如,明镜当台万象居;是,是,水不离波波是水。镜水尘风不到时,应现无暇照天地。一一川禅师22 无来无去本湛然,不居内外及中间。一颗水精绝瑕翳,光明透出满人天。一一拾得23 定慧相合,合而后明,照彼万物,物无遁形,如大圆镜,有应无情。一一白居易《明》24 不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须还宿债。一一永嘉玄觉25 麻砖作镜不为难,忽地生光照大千。堪笑坐禅求佛者,至今牛上更加鞭。一一佛印元禅师诗26 真若不灭,妄即不起,六根之源,湛如止水,是为禅定,乃脱生死。一一白居易《定》27 见闻觉知无障碍,声香味触常三昧。如鸟空中只麽飞,无取无捨无憎爱。若会应处本无心,始得名为观自在。一一唐‧志明《无心自在》28 有相有求俱是妄,无形无见堕偏枯。堂堂密密何曾问,一道寒光烁太虚。一一川禅师29 耳闻无相理, 眼空不受色。 鼻嗅无相香, 舌尝无相食。 身着无相衣, 意随无相得。 心静越诸天, 神清见弥勒。 十方同一乘, 无心记南北。 一一庞蕴 30 人法俱明执,了即二无为。 菩提齐能证,声闻离一非。 所知烦恼尽,空中无所依。 常能作此理,正果定无疑。 一一傅大士 . End . |
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