王福庵《临韩仁铭》高清释文1.0版

大家都知道王福庵（字维季，号福厂）创作水平高，殊不知他的临摹水平也极令人钦佩，本帖为王福庵48岁所临《韩仁铭》。

《韩仁铭》碑名全称《汉循吏故闻熹长韩仁铭》，东汉熹平四年(175)刻。此碑是研究东汉熹平年间政治，特别是“党锢之祸”的实物资料，其隶书字体疏朗，遒劲流利，是汉隶的一个流派，一向被书家珍重，就其书风言，前人早已将其归类于“清劲秀逸，无一笔尘俗气”。碑文既是书法佳品，也是两篇汉代公文，是研究东汉公文文体和书法艺术的珍贵资料。现存郑州荥阳市文物保管所。

所临《韩仁铭》是不多见的王福庵临汉碑作品，从中也可见他在临习汉碑的过程中对汉碑的理解和取法。所篆《王福庵书说文部目》、《说文作篆通假》，向为行家肯定，成为学篆范本。

王福庵临《韩仁铭》一帖，跋曰：丁卯冬日得旧拓《韩仁铭》于怡墨堂，重为装裱。初七晨起，展玩之余，漫临一通，不计其似与不似也。福厂识。

古道甄选

【原文】

熹平四年十一月甲子朔，廿二日乙酉，司隶□河南尹：校尉空闇、典统非仁，素无绩勋，宣善□。仁，前在闻憙，经国以礼，刑政得中，有子产君子□。尉表上，迁槐里令，除书未到，㐬羍𢭃命丧身。为□祀，则祀之王制之礼也。书到郡，谴吏以少牢祠□。勒异行，勖厉清惠，以佺其美。竖石讫成表言，如律□。十一月廿二日乙酉。河南尹君丞憙谓京写□，坟道头，讫成表言，会月卅日，如律令。

：：熹平（xī píng）172年五月-178年三月，是东汉皇帝汉灵帝刘宏的第二个年号。汉朝使用这个年号时间共记7年。熹平七年三月改元光和元年；

：：校尉（xiào wèi）是中国历史上重要的武官官职。为部队长之意；

：：闇（àn ) 昏昧、糊涂；

：：典统（diǎn tǒng）统属管理；

：：绩勋（jì xūn）功勋、功绩；

：：憙（xǐ ) 古同“喜”；

：：羍（dá ) 小羊羔；

：：㐬（liú ) 同“旒”字；

：：王制（wáng zhì）王朝的制度；

：：勖（xù ) 勉励；

：：佺（quán ) 偓佺，古代传说中的仙人；

：：讫成（qì chéng）完成，终成；

：：如律令（rú lǜ lìng）按法令执行；

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熹平四年十一月甲子朔，廿二日乙酉，司隶□河南尹：

熹平四年的十一月甲子朔日，到二十二日乙酉，司隶（官职）和河南尹（官职）联名发文：

校尉空闇、典统非仁，素无绩勋，宣善□。

校尉空某，缺乏智慧，管理统领的方法也不仁慈，素来没有功绩和功勋，也不擅长宣扬善良之事。

仁，前在闻憙，经国以礼，刑政得中，有子产君子□。

而韩仁，他之前在闻憙任职时，以礼治国，刑法和政令都适中，有子产（春秋时期著名的政治家和思想家）那样的君子之风范。

尉表上，迁槐里令，除书未到，㐬羍𢭃命丧身。

校尉向皇帝上表，推荐韩仁升迁为槐里令，然而迁任的公文还未到，韩仁就因突发疾病而离世。

为□祀，则祀之王制之礼也。书到郡，谴吏以少牢祠□。

为了祭祀他，应该按照王制规定的礼仪来祭祀。公文到达郡县后，应派遣官吏用少牢（祭祀时用的猪和羊）来祭祀他。

勒异行，勖厉清惠，以佺其美。竖石讫成表言，如律□。

我们应该记录他的卓越行为，勉励那些清廉仁惠的人，以保全他的美名。石碑竖立完毕后，应上报此事，一切按照法律规定办理。

十一月廿二日乙酉。河南尹君丞憙谓京写□，坟道头，讫成表言，会月卅日，如律令。

十一月二十二日乙酉。河南尹君丞憙对京城的抄写员说，在坟道的尽头，石碑竖立完毕后，应上报此事，定于月底完成，一切按照法律命令执行。

古道甄选

《临韩仁铭》

王福庵 / 隶书

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【1】熹平四年十一月甲子朔，廿二

【2】日乙酉，司隶□河南尹：校尉空

【3】闇、典统非仁，素无绩勋，宣善□。

【4】仁，前在闻憙，经国以礼，刑政得

【5】中，有子产君子□。尉表上，迁槐

【6】里令，除书未到，㐬羍𢭃命丧身。

【7】为□祀，则祀之王制之礼也。书

【8】到郡，谴吏以少牢祠□。勒异行，

【9】勖厉清惠，以佺其美。竖石讫成

【10】表言，如律□。十一月廿二日乙

【11】酉。河南尹君丞憙谓京写□，坟

【12】道头，讫成表言，会月卅日，如律

【13】令。丁卯冬日得旧拓《韩仁铭》于怡墨堂，重为装裱。初七晨起，展玩之余，漫临一通，不计其似与不似也。福厂识。