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犹太人和穆斯林:现在你死我活,曾经却亲如一家? | 循迹晓讲

 循迹晓讲 2024-04-28 发布于北京

 循迹 · 用文化给生活另一种可能

主讲:赛艇队长

策划:赛艇队长

责编:马戏团长

全文约3000字 阅读需要9分钟

◇ 阿拉伯人和犹太人拥有共同的祖先

说起来,犹太人和阿拉伯人都属于古代闪族一脉,而犹太人很早之前就在今天阿拉伯人生活的地区建立了定居点,公元1世纪,犹太人反抗罗马的起义失败,耶路撒冷圣殿被毁,大批犹太人被迫逃离巴勒斯坦地区,阿拉伯半岛距离耶路撒冷比较近,犹太人在流亡后大多都选择到半岛上定居。犹太人信仰犹太教,这是一神教,且没有偶像崇拜,在犹太人的影响下,阿拉伯人的思想也发生了变化,6世纪下半期在阿拉伯半岛的民众掀起了哈尼法运动,运动的核心是反对当地流行的原始宗教,取缔图腾崇拜,哈尼法运动虽然没有形成系统的纲领,也没有成为完整意义上的宗教,但它让阿拉伯人已经有了建立全新宗教的意识,这对伊斯兰教的兴起产生了很大的影响。

◇ 先知穆罕穆德夜行登宵图

等到7世纪穆罕默德创立伊斯兰教,在教义中规定的一些宗教仪式和生活习惯也都参照了犹太教,犹太人有安息日,信仰伊斯兰教的穆斯林也有聚礼日,所不同的只是用星期五代替了星期六;犹太犹太人有40天的斋戒,穆斯林每年也有1个月的时间为斋月;二者在做礼拜时都要面朝圣地的方向。

不过在伊斯兰教创教之初,因为和犹太教存在理念分歧,再加上穆斯林需要建立政权镇压反对意见,双方之间爆发了武装冲突,犹太人毕竟是流浪已久,也没有建立一个统一的政府,在穆斯林的打击下很快投降,而穆罕默德急于进一步扩张势力,再加上伊斯兰教刚刚创立,能改宗伊斯兰教是地位的象征,只有自己人才有资格成为穆斯林,所以就允许他们保持原来的宗教信仰,也没有对他们进行驱赶,使得穆斯林统治下的犹太人不至于继续流浪。

◇ 伊斯兰世界势力扩张图

接下来欧洲进入中世纪,此时穆斯林也扩张到欧洲边缘,基督教世界和伊斯兰世界之间剑拔弩张,这让犹太人得到了发家致富的好机会。东西方的经商、贸易都由犹太人来完成,他们几乎垄断了两地的一切商运业务。这些富起来的犹太人引来基督徒的眼红,掀起了一次次排犹运动,流亡的犹太人就跑到穆斯林地界,当时穆斯林的商业更为发达,政治宗教环境相对宽松,也就对这些犹太人持欢迎的态度。

阿拉伯帝国治下的犹太人可以进入耶路撒冷,还能登上圣殿山缅怀古人,还有人进入了阿拉伯帝国的统治核心,担任御医、海关大臣、宫廷学者等等职务,生活非常滋润。

◇ 倭马亚哈里发阿卜杜-拉赫曼三世912—961)统治期间,科尔多瓦成为全世界最重要的犹太文化中心 图为油画阿卜杜·拉赫曼三世在阿萨哈拉宫内接见神圣罗马帝国皇帝奥托一世的使者》

在享受到穆斯林的宽容后,犹太人自己也做出了回报,比如说西欧曾建立过西哥特王国,西哥特人对犹太人实施残酷的迫害政策,还逼他们改宗基督教。等到阿拉伯帝国的穆斯林军队攻打西班牙时,犹太人里应外合与穆斯林并肩作战,在城破之后纷纷箪食壶浆以迎王师,穆斯林给了他们信仰自由、司法自治的权利,这样的宽容让犹太人的经济、文化得到进一步发展,后世评价为这是犹太人的黄金时代,科尔多瓦圣经学院是整个犹太群体的宗教文化中心,犹太学者们把希腊、罗马文化中的经典作品翻译成阿拉伯语、希伯来语,同时把阿拉伯人的著作翻译成拉丁语。今天科学家在西班牙考古时还能发掘到很多古代经典著作,很多都是犹太人留下来的。

◇ 唐·约瑟夫·纳西公爵,出生于葡萄牙的犹太人,因宗教迫害逃离故乡,来到奥斯曼,因为协助塞利姆二世继位而得到重用,成为纳克索斯公爵

15世纪后随着基督教政权在西班牙兴起,社会上关于反犹的运动越来越多,1492年西班牙完成收复失地运动,将穆斯林政权赶出本土,也是在这一年反犹运动达到高潮,有几十万犹太人被逐出西班牙,他们相当一部分都选择回到对他们友善的伊斯兰世界,即奥斯曼帝国,帝国也包容了他们,于是犹太人又创造了一个黄金时代。一些犹太人的忠诚度甚至超过了穆斯林,因为他们经历过政权更迭而导致的动荡,认为只有政权稳定自己才有机会安居乐业。

在接下来的几百年时间里,奥斯曼帝国的扩张逐渐陷入颓势,先是勒班托海战的失败让自己丧失了地中海上的霸权地位,而后围攻维也纳遭到惨败,在扩张受阻后整个国家的政治宗教环境也趋于保守,逐渐收紧对国内犹太人的政策,加重税收,并限制宗教活动,很多犹太教堂都被查封,犹太人只能在自己家中举行宗教活动。而犹太人牢记当初收复失地运动给自己带来的苦难,加上奥斯曼帝国由盛转衰,他们本能的产生了对未来的危机感,这要是奥斯曼帝国吹灯拔蜡了,我们是不是又得出去流亡?

 吃奥斯曼饭,砸奥斯曼锅的犹太“弥赛亚”沙巴塔·泽维

在这样的担忧之下一些犹太人认为总是依附别的政权,还不如自己建立国家。自此早期的犹太复国组织开始出现,还有一个叫沙巴塔·泽维的年轻人自称救世主,要带领全体犹太人收复耶路撒冷。他刚一踏上奥斯曼帝国的土地就被扣住了,苏丹跟他说要么改宗伊斯兰教,要么被火烧死,沙巴塔·泽维最后选择的前者,他的叛教还引发了不小的轰动,甚至有很多犹太人接受不了这个结果而选择自杀(详见:犹太假弥赛亚:一个冒牌货推动了以色列建国?| 循迹晓讲)。

不过,总的来说那会儿的穆斯林世界还是比基督教世界更宽容,等到纳粹德国上台后,在欧洲收到迫害的犹太人也会想办法往伊斯兰世界跑。比如阿尔巴尼亚的穆斯林占多数,在二战爆发后他们成了犹太人的避难所和中转站,法国虽然闪电般投降德国人,但巴黎当地清真寺的教长本·哈布利德向犹太人发放穆斯林证明,巴黎大清真寺也尽可能的向犹太人提供庇护,不少人就是在清真寺里出生的。

 摩洛哥王国苏丹穆罕默德五世(1927出生,1957~1961在位)

此外,北非的摩洛哥苏丹穆罕默德五世,则是战争期间拯救犹太人数量最多的人。当时法国是摩洛哥的保护国,法国沦陷后理论上他们要受维希法国的节制,穆罕默德五世用手头不多的资源,保护了摩洛哥国内的全部犹太人以及欧洲来的犹太难民,共计11万人。他甚至说过这样一句话:“在我的国家,不存在民族划分,他们全部都是我的人民。”最终,摩洛哥没有一个犹太人被杀。

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