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〖红城艺苑·悦读〗上梁 文/图：汪心恩 汪 洋 上梁是大别山区农村的传统习俗。新屋落成的时候，以一种特别的方式，邀亲朋好友、左邻右舍一起见证庆祝。
随着城镇化进程的加快，农村人口迅速向城镇转移，城镇楼房盖多了，农村盖房少了，特别是盖梁柱结构的房屋更少了，上梁这项农村习俗漫漫被人们淡忘了。为了抢救挖掘传承这一项即将淡出人们视线的非物质文化遗产。我经过多方打听，2016年7月上旬，我到新县陡山河乡大塘村采访了民间木匠师傅曹丰盛老人。曹丰盛，1952年出生，中等身材，17岁开始学木匠，身体硬朗，记忆力非常好，谈起上梁之事，连说带唱，现在还经常被请去说段头。说段头就是上梁时为新房主人说好话，说一些吉利话，是上梁仪式的重头戏，木匠师傅一边唱，锣鼓、亲朋好友一边和。
上梁，是指安装建筑物屋顶最高一根中梁的过程。中梁，处于房屋本体的中心，是一座房屋的栋梁，关系着整座房屋的安全。民间认为，上梁是否顺利，不仅关系到房屋的结构是否牢固，还关系到居住者今后是否兴旺发达。农村有句俗语：“房顶有梁，家中有粮，房顶无梁，六畜不旺”。可见梁在老百姓心目中的重要性，所以每逢上梁都要举行隆重的仪式。上梁时间应择于“月圆”、“涨潮”时辰进行，一般请先生按东家男女生辰八字结合五行来测算的黄道吉日，取合家团圆，钱财如潮水般涌来之意。 “上梁”时，最热闹的莫过于上梁“说段头”喝彩。每个建新房的东家都期望通过喜庆、隆重的上梁“说段头”喝彩仪式，图个平安吉利，祈求房屋永固、富贵长久、子孙满堂。 据史料记载，上梁仪式始于魏晋时期，到明清时期已普及到全国各地。如今大别山区农村，在多元文化的冲击下，建房过程中的许多仪式已经简化或取消，唯独上梁仪式还有少数地方保持旧俗。 据曹丰盛老人讲，我们这里，上梁时会说段头的木匠师傅至今很少，十里八乡已找不出几位了。
上梁前，必须先做好选梁、偷梁、做梁、暖梁（祭梁）、守梁等五件事，而这些也是有规矩要求的。如选梁，要求提前到新房附近山上找好“梁木”，扎上红布条和香纸，一般选香椿树，或者望椿树，枝繁叶茂、粗壮笔直者尤佳。当天夜里叫人去“偷梁”，砍树时，一般新房东家包个红包，放点香烟在树兜，以示酬谢树的主人。也有的不放东西，让树的主人发现后骂，有越骂房东越发的说法。梁偷回后，房东准备好红包，请木匠师傅点“做梁”。
“主梁”制作完成后，用一丈二尺长红布将梁包好，梁两头各留一点红布，并弄两面小红旗，然后用红线扎好，放置香桌上，开始暖梁。 “暖梁（祭梁）”仪式开始前，东家先在八仙桌上摆好鱼、肉、面等祭品；摆三个茶盅、五个酒盅、一个香炉；两边摆放灯、蜡、烧纸。摆弯尺、墨斗、瓦刀、平水尺等器具，点燃灯一盏、蜡烛一对，倒好酒、茶。另外桌上还要摆烟、香皂、毛巾和钱封子，是酬谢木匠、瓦匠的，多少由房东定；一般建房上梁请说段头的人大多数是家庭比较富裕的，都比较大方。仪式由房东主拜，房东、木匠、瓦匠各点一份香插到香炉里。
木匠师傅把红腾老祖、鲁班先师、房东先人请到位。 木匠师傅主唱，所有亲朋好友参与围观助威。若是当日有冲克属相的人，仪式时要回避。主梁中间贴有“福星高照”字样的横批。正厅立柱贴上“立柱喜逢黄道日，上梁巧遇紫微星”红联。 木匠师傅唱段头，唱梁、十祭、茶、酒、香等来历：
东南西北角，起朵紫云彩； 人人都说老天要下雨，八仙送起主梁来（如果梁是女方娘家送的，八仙就改成贵府）。 提起梁来就讲梁，梁的来历表一场： 梁生在何处，长在何方，此梁放出万道华光； 此梁生在九龙之口，长在鲁班技术昆仑山上； 文官见了要下桥，武官见了不敢动刀枪； 鲁班师尊此地过，封它此树做栋梁； 张郎上山来砍倒，柳郎抬它下山旁； 八大金刚齐用力，促到乌龙马背上； 二位师傅忙又忙，做了一梁又一梁； 长的一丈五，短的一丈长； 长的做大架，短的做栋梁； 几道四六（学名斧子）几路锛，几路刨子放光明； 长刨刨的恩歌叫，短刨刨的发霞明； 两头剃的是龙牙凤笋，中间画的是丹凤朝阳； 我把主梁剃停当，主梁请到香案上； 主梁主梁要听清啊，贤东此日一夜到天明，永保贤东富贵万年春。 一祭锛天斧锯； 二祭墨斗五尺，递尺度高； 三祭先传后教； 四祭八大金刚； 五祭开方土主； 六祭立业贤人； 七祭吹金鼓手； 八祭画师之神； 九祭年月二十四节； 十祭社士支神。 茶是青山绿枝叶，水是天上老龙发； 火是平定山中火，柴是西山老栎丫； 烧茶娘子享富贵，倒茶童子受荣华。 提起酒来讲酒匠，酒的造师杜金娘； 阵阵风来阵阵香，莫是此地出宝贝； 哪有此地做圣香，张郎南街找到北街上。 十字街上一缸好美酒，下马就把酒来尝； 连吃三碗好美酒，柳郎醉倒大路旁； 晕晕沉沉来到江边漱口，惊动四海老龙王； 路上醉了汉武帝，路下又醉楚霸王； 老龙掐指来一算，原来有个杜家庄； 杜家庄上有个杜员外，员外未生多男并多女； 所生小女杜银春，挑花绣朵般般会； 哪时人多饭多吃不了，倒在门口一缸装； 掐把菊花盖酒顶，三天闻到酒来香； 一杯酒甜如蜜，二杯酒胜沙糖； 三杯酒我不喝，带到朝上敬君王； 君王一尝好美酒，封他老头杜康王； 皇上亲口又吃封，封他小女杜金娘； 一杯酒祭梁头，儿子儿孙中诸候； 二杯酒祭梁腰，儿子儿孙中阁老； 三杯酒祭梁尾，万代先生万代富贵； 酒的来历言过后，再把五主明香送一场： 五主明香插炉间，五主明香点燃后，阵阵清烟送上天； 一主明香送周天，敬启周天张玉皇； 二主明香祭昆仑，万神之尊是红腾（老祖）； 三主明香祭南海，敬启南海观世音； 四主明香敬四方，敬启四方众神灵； 五主明香敬家神，敬启贤东祖先人。 以上头天夜晚暖梁（祭梁）唱的。 “守梁”：东家还要通宵“守梁”，据说是防止女眷、家禽等接近“主梁”；特别是防止人和动物从梁上跨过。 第二天早晨，上梁的时辰到了，上午10点上梁仪式开始。 上梁程序主要包含开场、祝梁、升梁、撒梁粑、晒梁、待匠等六个部分。工匠师傅每吆喝两句，众人都要高声附和：“哦”或“好啊！”以烘托氛围，并同时燃放鞭炮。 1、开场：即开场白，点明祭礼主题，介绍东家情况，邀请各方诸神前来祝福。 天地开场，日月同光；今日黄道，鲁班上梁。 鲁班先师！东家某某某，某省某县某乡某村，某月某日上正梁，造个高厅堂。拜请三江师傅，十方尊神，满天星斗，十二宫神，五方席位，土地香火，里到源头，外到水口，有坛无庙，有庙无坛，诸神请到东家屋中。 日出东方，天地开光，听我言张，东家修造好楼房：前面盖的是状元府，后面又盖宰相堂；东边盖的是金银库，西边又盖念书房；状元府里生贵子，宰相堂里出高官；金银库中装财宝，念书房中出文章；天有四角地有方，人有父母屋有主梁。 提起贤东讲贤东，贤东本是发财人；层层楼房落定后，拿出银钱买田庄；南边买起南海岸，北边买起紫金城；东边买起日出扶桑国，西边买起日落昆仑山；四面八方都买尽，回过头来买荒山；买起荒山有何用，植树造林支援国家头一名。 下面接三茶三酒五主明香。把头天夜里唱的酒、茶、香来回各唱一遍，说主导好的。 2、祝梁：赞美主梁的出身高贵与粗壮结实，祝愿房屋主人人丁兴旺，财源滚滚。 将梁的来历再唱一遍。 一张桌子四四方，三层祭礼排上方； 上方放的鱼肉长生面，三茶五酒排在旁； 两边点是灯蜡烛，中间放是香炉炉一盏，五主明香插炉间； 五主明香点然后，阵阵清烟送上天。 此梁此梁，不同寻常， 栋梁上屋，稳稳当当， 红星高照，金碧辉煌； 合家吉庆，人丁兴旺， 老者长寿，寿比山岗； 少者添喜，兰桂腾芳； 仕者荣升，鹏鸟高翔； 学者荣发，青云直上； 万事如意，大吉大昌。 3、升梁：用兰色青布扎梁两头一起升。 工匠边爬楼梯边喝彩，与此同时，众人齐心协力，将主梁平稳地拉升至房屋顶部，切忌主梁两端高低倾斜。主梁升顶后，不钉不卯，嵌放在事先设计好的凹槽中。 主梁一起半天空，摇头摆尾象蛟龙； 我们主梁拜什么，一拜喜来二搭红。 脚踏楼梯步步高，荣华富贵起今朝； 脚踏一层梯，一代子孙踏金阶； 脚踏二层梯，二代子孙出宰相； 脚踏三层梯，三神送上福禄寿； 脚踏四层梯，黄金白玉落华堂； 脚踏五层梯，五福盈门家吉祥； 脚踏六层梯，六六大顺人丁旺； 脚踏七层梯，七位仙女配令郎； 脚踏八层梯，八仙过海来捧场； 脚踏九层梯，九亲六眷福寿长呀！ 4、撒梁粑：主梁安放好后，工匠师傅在屋顶开始边喝彩边撒梁粑，俗称“撒梁粑”。工匠先抛下两个大金元宝，由东家用红被单“接宝”；然后四处抛撒馒头、粽子、寿桃、糖果、花生、钱币等“梁粑”，任由亲朋好友哄抢，寓意丰收喜庆。 东家公婆心肠好，手扯绫罗接财宝。 接了财宝心欢喜，夜里做梦笑嘻嘻。 撒梁抛到东，东方日出满堂红； 撒梁撒到西，麒麟送子挂双喜； 撒梁撒到南，子孙代代做状元； 撒梁撒到北，囤囤白米年年满。 撒梁撒得处处有，四方邻居带喜归； 主家量大福气大，八方美名传佳话。 到了如今，民间上梁请菩萨、撒梁粑的习俗虽然仍然保留着，但人们因工作繁忙，没有机会及时间去凑热闹，抢馒头的人已是很少，抢梁粑的场面也就没有过去那样热闹了。 5、晒梁：抛梁结束后，众人退出新屋，让太阳晒一下屋梁，这叫做“晒梁”。至此，“上梁”喝彩全部结束。鲁班师傅下“金梁”，各位神圣回本宫。从此来龙风水应，世世代代永其昌。 6、待匠：最后，主人准备丰盛的酒食款待匠人、帮工和亲朋好友，并分发红包，这餐饭称之为过谢师宴，意思是请工匠师傅吃的午饭。吃完这餐饭，上梁的仪式才算全部结束。
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