不少著名作家，例如季羡林、汪曾祺、赵大年等人，有的在胡同中居住了数十年，有的则只是于胡同中短暂居住，对胡同有着不同的看法与感情。在他们笔下，北京的胡同生活各具风情。  胡同的生命，在于那两旁一所所大大小小的四合院在于那一排排或大或小、高台阶低台阶的院门，那关闭着的、开着的、陈旧的或偶然新油漆的大门，那里生活着的一代一代的人。只要胡同存在一天，它便是个有机体，有生命、有感情，它会思念远人，远人也会思念它。一旦推土机来，轰隆轰隆地一推两推，它便消失在瓦砾堆中了，代替的是平整的土地，几十层的高楼，压着的则是胡同的生命，几百年的历史。  我们找到了翠花胡同，正合心意——故事就应该发生在这样的胡同里一一那位从未出场，却令一代名医金一趟神魂颠倒、抱憾终身的姑娘就叫翠花。这是我们心里的胡同啊。它的东口是繁华喧嚣的王府井商业街，洋气的华侨大厦、民航大楼；在西口又抬头可见故宫冷峻的角楼和凝重的紫墙。这新旧反差极大的两片天地之间，二百米长的小胡同里居住着地道的北京老百姓，小说里的主人公，他们顽强地保存着北京人的脾气秉性。 不只是翠花胡同，老舍当了作家以后，曾三次大规模地把小羊圈胡同和诞生了他的小院子写进自己的小说。最早的一次是1937年，小说叫《小人物自述》，第二次是1944年，小说叫《四世同堂》，第三次是1962年，小说叫《正红旗下》。老舍让它们把小羊圈当作地理背景和活动舞台，演出一幕又一幕二十世纪上半叶苦难中国的悲壮史剧。  有人说，中国最洋气和最传统的建筑物都在北京。当然不光是房子，还有观念、文学、艺术、民风，说到底，还是人。北京人得天独厚，生活在全国的文化中心。有趣的是，大部分北京人又住在小胡同里，创造和维系着深厚的胡同文化。前辈作家老舍先生的《骆驼祥子》《龙须沟》植根于胡同文化， 今天，改革开放的春风吹遍北京城，我们要写《皇城根》，同样得益于胡同文化。 我不知道进入二十一世纪的时候，北京还能保留多少小胡同？但我相信，这种胡同文化和它浓郁的京华韵味，将长期保存在文学艺术和人们的心里。 如果您想看更多怀旧故事，请去官方网站xia载“曾记否APP”或搜索“曾记否APP”微信小程序。谢谢您的关注！ |
|
|
