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宁海历史上发生过一起大虫乱。我县曾经是华南虎出没之地。宁海地处天台山脉，山高林密，溪流纵横，适宜野兽生存，据县志记载:我县野生动物中脊椎动物就有730多种，如野羊、野马、鹿、麂、虎、豹、猴等等。“大虫乱”始于何时止于何时，暂未见文字记载。明洪武三十二年(1399)，县令王士宏因“邑多虎”，令百姓设械柙之，设阱陷之，虎患稍息，百姓还特意编民歌，为王令歌功颂德。这是现存文献最早的有关虎的文字记载。明初探花卢原质曾为深甽里岙张常德作传，提到张常德听到姻亲连山民被虎叼走，奋力追虎，复夺其尸以归曰:为长者死无所恨。老虎，别称於菟，宁海俗称大虫，曾给宁海造成灾祸，即人们所说的“大虫乱”；其时间之长、危害之深，几成一部血泪史。明万历四一年(1613)，地理学家徐霞客在游记中写道:“自宁海出西门……三十里至梁隍山，闻此地於菟夹道，月伤数十人，遂止宿。”就可以证明宁海当时的虎患是十分厉害的。虽无正史详细记载，但宁海各大宗谱多有记载诸如；宁海东门塘心王氏宗谱记有族人王福章却没那么幸运，上山遇虎，恃力徒搏，卒为虎所害。县志也记有明初一位烈女虎口夺夫的故事。女陈氏，丈夫是白溪的王三苟，一日劳作未归，陈氏抱子俟门，传夫为虎所厄，弃子于地，执门关追至山，夺夫足于虎口，抡关击虎，虎惊逸，女负夫尸归，时年仅20岁。长街王氏宗谱记有明末清初，后门山上，草密林深，时常有老虎出没。有一日，老虎进入利中其弟赞中家里叼走了一只猪。赞中仗着力气大，拔脚追老虎到了山下。老虎见人追来，丢下猪猛扑过来，咬中赞中的面额，赞中几乎被咬死了。利中远远地看到了这情形，非常着急。顺手拿起身边的一根竹棍奔过来猛打老虎。老虎转口咬住竹棍，把竹棍咬嚼成麻杆竹扫丝后，扑过来猛抓利中，利中用左手扼着虎头，右拳猛打老虎。老虎咆哮起来，利中也跳起来，倒骑到老虎头颈上，并用两条腿用力夹着老虎头颈。老虎拼命想咬利中的脚，利中缩身沉坐到老虎头上，老虎头抬不起来，用前脚爪刨地，地被刨成了一条沟，沟越刨越深，老虎越用力，利中越用力压着老虎的头，老虎头被压着陷地几尺深，隆隆地在泥中喘气。利中一边拼命压着，一边用拳头拼命猛打。乱拳之中，一拳击中老虎要害，老虎大吼一声，林木都震动了，老虎却再也不会动弹了。很快，利中背起赞中回家，他想方设法想救活赞中。医生说：“一定要用几条茅屋虫，一定要人用嘴巴嚼烂了，敷在伤口上才有效果。”于是利中到处搜寻，找来几条茅屋虫。可看看没有人能嚼茅屋虫。利中的妻子胡氏，一个人忍着恶臭把茅屋虫咬在嘴里嚼，与参木调护，好久，赞中才苏醒过来。这时候，利中才感觉到浑身无力，困了好几天都爬不起来。当时村里人有争吃老虎肉的，又有希望得到老虎皮的，利中都不再去过问了。同样宁海竹林王氏也有记载；明嘉靖年间，有一虎窜入竹林村中，一村民叫王守涓，刚从外干活回家，未提防，被虎所攫，其兄王守南奋不顾身，用竹鞭狠抽虎须，虎痛弃其弟而逃，守涓虽被咬伤，幸未伤命。但为弟舍命，不顾自己的危险。用竹鞭狠抽虎须。从以上故事来说虎患多发生在王氏身上，但奇怪的是。为什么都与宁海王氏有关，莫非老虎认为王字是它们独占在额头上。也许怪县令王士宏因“邑多虎”，令百姓设械柙之，设阱陷之，虎患稍息，百姓还特意编民歌，为王令歌功颂德。而报复之故事均以老虎失败告终。老虎绝不知道秦汉时的《孝经》则进一步提出：“孝为百行之首。”儒家提倡孝悌的目的，是为了维护宗法等级秩序。孝悌所要求的子弟敬重父兄，晚辈善事长辈，作为一种社会道德风尚，自古来就受到人们的重视，这些道德规范已经成为中华民族传统美德的一部分，我们应该把它发扬光大，作为我们建设社会主义精神文明的一部分。在这种传统下，中华民族许多家庭里形成了父慈、子孝、兄友、弟恭的正常习俗和美好道德风尚。中华民族是一个拥有悠久历史文化底蕴的古老民族，在我们的传统文化中有许多美德我们应该把它发扬光大，作为我们建设社会主义精神文明的一部分。而其中的众多内容来自于儒家文化。儒家文化的核心是“仁”，仁具体表现为“孝、悌、忠、信”等，其中儒家视“孝悌”为“仁”的根本。老虎是肉食动物,以食肉为主,它不管你是人还是猪,看到了都要吃掉,这是它的本性。老虎遇到武松当然也不会例外。而我们看了虎口救亲的故事,我更加相信他们勇气。我相信:一个人的勇气不是天生的,而是千锤百炼磨炼出来的。情爱永远都是伟大和无私的，是世界上最伟大的爱，不管是在任何艰难险境下，亲人总是会不顾一切的保护自己的亲人，即使非常危险，也毫不退缩。不是吗，宁海的王守涓之兄王守南、王赞中之兄王利中、王三苟夫人陈氏。他们能赤手空拳虎口救亲，虽无武松的武艺却能就下亲人，向世人英勇诠释了情爱的力量多么伟大。这时候的他们根本没顾上去想老虎是一种多么凶猛的动物，自己会可能命丧虎口，毅然上去博虎，目得要救回亲人。在此危险时刻，尚能如此，何况平常时候。
应可均，笔名筱瑛，曾用名应可军，浙江宁海人。现为中国民间文艺家协会会员、中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国近代史史料学会会员、宁海县诗词楹联协会常务副会长、地名协会副秘书长、宁海县徐霞客研究会理事等。酷爱收藏宁海地方文献，被评为“宁波市十佳藏书家庭”；走遍全县村落，考查风土人情，庋藏大量原始材料，又被评为“浙江省非物质文化普查先进个人”首批“浙江省民间文艺优秀人才”“宁波市十佳业余文保员”；其间，曾在《宁波日报》《宁波晚报》《宁海报》等刊物上发表过不少的史论作品，参与策划多种文化活动，编著多种有关宁海综合文献等。著有《宁海历史上今天》《宁海姓氏溯源》《宁海之最》《宁海古戏台》《宁海民政志》等著作。□编辑：海燕文化 □题词：储吉旺先生
□LOGO\题图\尾签设计：野马
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