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作文题目 《庖丁解牛》中，庖丁遇到牛“筋骨交错”地方就避开，顺其自然，从而达到游刃有余的境界；《齐桓晋文之事》中，孟子明知当时诸侯大都崇尚霸道，还是不遗余力地宣扬王道，“知其不可为而为之”。 庖丁和孟子的态度在现实生活中也同样存在。对此，你有怎样的看法？请写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
学生佳作 因势利导觅途径 坚定信念达初心 高一12班 贾宁钰 烽火狼烟，诸子百家，战国与春秋的硝烟下，中国最伟大的两派思想诞生了——儒与道。儒家讲信念，用仁义之心感动天下；道家谈自然，因势利导顺应时代。二者看似对立，实则互补而统一。余以为，因势利导觅途径，方可坚定信念达初心。 顺其自然，并非放任不管，而是相信自然法则。 因势利导方可顺势而为。土反其宅，水归其壑；昆虫勿作，草木归其泽。诚叹古人非凡智慧，在悠悠岁月里，自然界的万物遵循着默契的规律，顺应着自然，在各自的领域里生长、繁衍，共同编织着一幅美丽的画卷。如同一道清澈的溪流，引领着心灵走向宁静与和谐。庖丁为文惠君解牛，以十余年经验言传身教，劝诫文惠君唯有因势利导，顺势而为，方可在乱世中找到生存之法兴衰之道。在做事时，更要懂得适时地运用因势利导，把握事情的形势走向，使其朝着有利于自己的方向发展，让事情顺着自己的思路走。我们做事要时刻把握住全局的主动权，让别人跟在自己后边走，而不要受制于对方，知其可为方可为之。 坚定信念，并非固执己见，而是尊重初心使命。 明代大儒王阳明有言：“志不立天下无可成之事”。我们不仅要立志，更要完志。广州起义中，林觉明深知这是一场没有退路不能回头的冒险，却仍然为了中华民族或中国人民手中取义。国家与爱情，他决绝地选择了国家，不仅是因为从小扎根于心底的抱负，更是因为他深爱着陈意映。所谓国破家亡，他不畏惧死亡，但是他怕国家走向灭亡，人民流离失所，更怕陈意映过着颠沛流离的生活。纯真的爱情，也推动着他为国报效的爱国之心。正如他所言＂吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。＂黄花有幸埋忠骨，汉白自可铸丰碑。孟子行走在战国的历史中，试图点燃自己去照亮阴翳；苏武行走在北海的湖畔旁，手持光秃旄节，心中怀的始终是对国家的使命和气节。文人自有风骨，故知其不可为而为之。 事实上，因势利导与坚定信念是不矛盾的，且看中国共产党百年风雨严寒与筚路蓝缕，从1921年红船上的庄严宣誓党便将实现共产主义作为最高目标。但在达成这一目标中，中国共产党团结带领中国人民因势利导，城市中心论走不通，那就从农村开始，开创井冈山道路；外国的方法不适用中国，就用中国的方法，建立中国特色社会主义。但我们的初心与目标始终未变，“试看将来的环球必是赤旗的天下。” 成功有路，沿因势利导而上；成功有光，凭坚定信念而上。今日与君谈此，不凭杯酒，但假自然与坚守之心，凭虚御风高扬儒道之帜，终见彼岸，其道大光。 濯顺其自然之泉，溉逆流而上之花 高一12班 成乐凡 “如龟游于淖泥之中”是老庄学说顺其自然的哲学，“知其不可为而为之”是孔孟学派积极入世的观念。这两种看似矛盾对立的态度，其实未尝没有相通之处。因此，找到顺应自然与积极入世的平衡，是我们淋浴智慧甘霖，享受人生果实的不二法门。 顺其自然不是消极避世，而是 “循其规，化其难”的灵活与变通。 随遇而安，徜徉于宁静自然，可以为人生的原野点缀浓浓的绿意，化解难题。写下“醉翁之意不在酒”的欧阳修，仕途不顺，被贬滁州，却在山水人情，甘泉鲜蔬中找到内心的安宁，人生的平衡，活得肆意洒脱。苏东坡年近半百被贬南野，却也写下“一蓑烟雨任平生”的豁达之句，于消极挫折中保留对生活真挚的热爱，随遇而安，终得到内心的解脱与快乐。可见顺应自然，化解困境是我们人生之泉的一尾游鱼，可为生命带来灵动与愉悦。 积极入世不是一意孤行，而是“为万世开太平”的执着与信念。 近代中国，风烟四起，李大钊先生于乱世之中举起一把红色旗帜，好像黑暗之中的火炬，为中国带来了象征希望的马克思主义。纵使他最终走上了刑场，绳索落下的一瞬间，也仿佛看到了赤旗遍插世界，中国国泰民安的光辉景象。20世纪50年代，于美国已经获得光鲜成就的钱学森先生，毅然绝然地回到了祖国，从第一支液体导弹到人造地球卫星，为中国的国防航天事业作出了巨大的贡献。他们哪怕身处黑暗之中， 哪怕前方希望渺茫，也从未停下跋涉的步伐。正如米兰昆德拉曾言：“人类的伟大在于用肩膀扛起命运，就像用肩膀扛起天穹的巨神特拉斯一样。” 顺其自然如灵动之水，积极水入世如巍峨之山，让山水相遇，相知相融，定能为人生勾勒出最美妙的画卷。就像可敬的周总理，待人接物总保持谦逊温和，不争不抢的态度，在国家危难之时，更会不加思索地挺身而出。从年少时期“为中华之崛起而读书”，到南昌城头石破天惊的枪声，宛如划破夜空的一道闪电，开启了中国革命的新纪元。由此可见，让顺其自然与逆流而上齐飞，定能在施展生命的辽阔之时保留生命的灵动与美好。 少年负壮忘，有烈自有时。生逢其时的我们，更应不弃先贤的教导，同时撷取随遇而安和逆流而上的态度，于人生苍穹展开强劲的两翼迎接前路的风雨和骄阳！
顺流而行以稳行 逆流而上以致远 高一12班 王馨语 庖丁解牛“技经肯綮之未尝”，顺流而下，“因循固然”；孟子“知其不可为而为之”，逆流而上，推崇王道。掩卷覃思，一言以蔽之：吾辈青当顺流而下避锋刃，逆流而上展锋芒。 “君子谋时而动，顺势而为。”——“顺”并非随波逐流的懦弱，而是择优而从的智慧，观千器而后识剑，操千曲而后晓声。 凭栏远望，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，顺流而从，这是苏轼对人生的选择；回首当下，中国顺应时代潮流，与诸国携手共建人类命运共同体，为往圣继绝学，为万世开太平，这是有为大国的担当。但顺应潮流绝对不是被霸权主义所支配，面对美国的层层技术封锁，华为公司在顺流中奋进，投入芯片的自主研发中，中国更以不可战胜之姿屹立在新时代的天地，庄严宣告着中华民族的奇迹，这便是“顺”的智慧。吾辈须谨记：“察势者智，趋势者明”，“顺”其所然，护其根本。 “百舸争流，奋楫者先；千帆竞发，勇进者胜。”——“逆”并非一意孤行的执拗，而是独善其身的勇气，勇者无畏，行者无疆。 曾记否？鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，弃时代之浑潮，逆流而上，以犀利的文风挑开封建礼教的遮羞布；樊锦诗“大漠驼铃经几响，乐以青春付敦煌”，将青春献给大漠，将自我献给祖国；海子“面朝大海，春暖花开”，在读懂世间无奈后仍选择热爱，以诗歌拥抱世界，以文学抚平伤痕。“逆”不是与时代相违背，而是“世间只有一种英雄主义，就是看清生活的真相后仍热爱生活”的清醒认识，愿意为时代尽心尽力，愿意为祖国鞠躬尽瘁，愿意为自我重塑光明，待心中春暖花开，似曾相识燕归来。 “声震世间的人，必先长久沉默；点燃闪电的人，必先漫自漂泊。”——“顺”作垂天之羽，“逆”为飞云之楫，二者并行，风起云涌，扶摇直上九万里。 少女江寻千在互联网上传授非遗绒花，本快失传的手艺风靡全网，古时宫廷贵族独享的绒花进入到百姓的日常生活，“旧时王谢堂前燕”终于“飞入寻常百姓家”。将自媒体与传统文化结合，这是“顺”的智慧。在这瞬息万变的时代，非遗传承人房红勋对一块钱一个的“琉璃布袋”的坚守，“钱要一块一块挣，路要一步一步走”，这是“逆”的信念。君可见，十年如一日，非遗文化的传承须“顺”的智慧，更须“逆”的坚守。 岁月泼墨，缀下繁花；时序轮转，丹心永固。“顺”和“逆”都是人间永恒不泯的精神珍宝，流芳千古。新时代的我们，更要顺风飞翔、逆流逐浪，点燃心中的荧荧星火，照亮脚下的灿灿蓝图，激起灵魂的泠泠清响。
于智避中顺自然，于勇进中奋袂行 高一12班 闫华晨 庄子曾曰：“因其固然。”避开囹圄顺其自然，孟子于霸道盛行之世逆流劝谏君主行王道。然若说“智避”为潺潺流水，则“勇进”为蓊郁青山，唯有山水相依，方能开出成功与人生之双生花。故吾侪应：于智避中顺自然，于勇进中奋袂行。 智避如同墨色夜幕中一圆玉月，银辉润养万物，助人摆脱囹圄，自然而行。 “知其不可为而不为，智者也。”在砀山县的一个山村中，残疾人李娟并未执着于以体力劳动获得收益，她避开残疾所造成的限制，选择在互联网方面另辟新路。她卧在床上，用嘴咬着触控笔做电商，带动全村人民脱贫致富。而反观现实，有多少人不撞南墙不回头，因莽撞地一味前行而囹圄于一隅，最终落得个悲惨结局。只换得旁人一阵唏嘘。由此可见“智避”在阻碍前的重要之处，这种避并非盲目逃避，而是在视清情况后的关键一避，可谓是成功路上的锦囊妙计。 勇进如同沙场上一杆长枪划破苍穹，红缨燃烧荒原，助人突破桎梏，奋袂而行。 “知其不可为而为之，贤者也。”当＂明知此事要躬行”之时，奋勇而上冲破逆流，不惧他人之敌视或冷笑可谓有贤有勇之人。历史的车轮滚滚向前，仿佛可见梁启超振臂高呼：“吾心信其可心，则移山天海之难，终有成功之日！”鲁迅奋然写下：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。他们不顾外人的冷眼相视，同孟子一样于汹涌的时代洪流中发出自己心声的呐喊，只为国家摆脱危难。逆流而上，奋袂而行的声音，振聋发聩。 勇进为弓，智避为箭，搭弓射箭中目标，助力走出困境，实现伟大梦想。 在当今这个百年未有之大变局中，美国对于华为实行芯片垄断。在华为芯片陷入困境之时，它并没有执着于进口，而是选择“智避”，于自主研发道路上勇进不怠，最终带领科研团队研发出新芯片，效能遥遥领先。当我国面对国际恐怖主义，霸权主义盛行猖獗之时，毅然选择智避，在与他国发展友好关系上不断前进。我国奉行着和平外交之政策，己与多国建立起友好伙伴关系，为我国实现伟人梦想添砖加瓦，助力凝魂。 生于黼部黻纪，定当不负盛世。我辈青年当融庖丁之智避与孟子之勇进于一身，于智避中顺自然灵活而行，于勇进中奋袂无畏而行。乘风好去，长空万里，直下看山河！
执着逆流路迢迢 从风顺流亦昭昭 高一12班 宗亦婷 岁月涟漪，木雕鎏金，难封笔；灯前花落，看林深处，有蝉鸣。解牛之音仿佛仍在耳边，砉砉作响，中经首之会；保民为王的忠告回荡于脑，以一敌八，朝秦楚而莅中国的执着乃荡气于怀。 花开岁晏沉香，野蛮生长。擎执着逆流之心渡现实湖海，坚定终抵远方。 “要有最绝决的勇气和最崇高的信念。”这是北岛的逆流而上与执着豪迈。执着是勇气，是毅力，更是坚持。知其不可为而为之，为享人生清冽，一览人间殊胜。触犯神明的西西弗以执着之力顶起千钩巨石，成就他的精彩；江梦南以执着与坚持开出无声之花，一睹它的芬芳。在黑暗中在人生里，簇执着之心如肯繁，在交杯换盏的热切中逆流而上，方可在缄默大地上开出花朵，实现每粒土壤的价值，展现人生的鲜活！ 流云秋风金黄，月落舟窗。顺流者方乘时代激游前进，看棠榴花，享快哉风。 古之贤者语云：“明者因时而变，智者随事而制。”此言得之！庖丁解牛，见其难为，怵然为诫，视为止，行为迟，万可“十九年而刀刃若新发于硎”。故苟以天下事，是因其固然则通，循其根本则顺。避开不易砍断的大骨，顺着骨肉生长的方向，终得“如土委地”。是故顺其本来，加以变通。看多端平台钉钉，在疫情期间灵活变通，终成一代大厂；看陶潜顺其自然，晨兴理荒秽，带月荷锄归，顺其自然隐居避世。他避开的是繁缛的功名利禄，顺应的是自然花香之流，享受的是无尽的明月清风！是故顺应自然，方可渡平湖烟雨，迎彼岸花坞。 飞鸿遥踏雪，执着以明向；鸾语花底滑，顺流可致远。 “只有梯子搭对了墙，努力才有意义。”林达的话仍在耳边回荡。我们都是驶向远方的白帆，“知其不可为而为之”的勇气给予我们动力，赋了我们执着的信念，一路奋进，凯歌前行；而这艘白帆若是不遵循自然规律，不能在即将撞上礁石之前避开，抑或在不小心驶到岸上后折返海中，那便只能徒劳无功，与目标无缘了。执着追求路迢迢，顺流而下亦昭昭。坚守自己崇高的勇气，遇水化鱼，遇崖化鹰，那么我们的人生中，又有什么可畏惧的呢？ 逆流而上的执着固好，然顺流而下的变通亦不可缺少。浩渺无穷极，扬帆但信风。吾辈青年并逆流与顺流为约樂，定看得山河星芒点点，中华之光夺目！
逆流而上破万浪，顺其自然致远方 高一12班 朱逸尘 人生茫茫阔似海，难免逆流顺行。顺行而为之，顺其自然，则达开阔之境地，游刃有余；逆行而为之，溯回而上，则达明达之境地，柳暗花明。故我言：逆流而上破万浪，顺其自然致远方。 逆流而上，知其不可为而为之。虽道阻且长，但不惧风雨，仍可柳暗花明，见伊人“宛在水中央”。 有诗言：“我不能停歇我跋涉的脚步，我决心饮尽生命之杯。”你可知解放战争时敌我力量悬殊，看似胜负已判。但我们的同志们仍然浴血奋战，视死如归，以理想之剑破蒋匪之囹圄，以“敢教日月换新天”的气势扭转乾坤。你可知新冠疫情时病毒肆虐，看似希望渺茫，但我们的“白衣天使”们仍逆人群而上，行医者仁心，以信念之矛，破病毒之桎梏，以自己的专业素养奉献青春，打赢了这场无硝烟的战争。无逆流而上之勇气，焦裕禄难率百姓种泡桐治理风沙，改昔日盐碱荒滩为绿水青山；无逆流而上之勇气，黄文秀难自告奋勇前往百色，带领百色人民脱贫致富。逆流而上，不惧风雨，砥砺前行，方成大道。 顺其自然，“依乎天理”，虽一时忍辱负重，但百折不挠，仍可东山再起，见开阔远方。 “为者败之，执者失之。”古有越王勾践卧薪尝胆，在吴受尽侮辱。但他不卑不亢，顺其自然，终报仇雪耻。是人云：“苦心人，天不负，卧薪尝胆。三千越甲可吞吴。”今有红军二万五千里长征。在敌人层层封锁包围时，红军毅然转变策略，实行战略转移，保存有生力量。终度过生死攸关，东山再起。是人云：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”顺其自然，并非避重就轻，畏首畏尾，而是灵活与变通的策略。顺其自然，方成大道。 人生茫茫阔似海。行船者只有以逆流勇进的胆识为帆，以顺行变通的智慧为舵，二者相合，方能乘风破浪致远方。 犹念鲁迅先生渴望使自己的国家强大起来，摆脱被奴役的命运，便顺应这种强烈的民族情感和对国家的责任感，促使他选择了医学这条道路。他又敢于逆流而上，以笔为药，救治人的灵魂，唤醒民众的觉悟。他在时代的囹圄中呐喊，喊出了时代最强音。 人生茫茫阔似海。行船者只有以逆流勇进的胆识为帆，以顺行变通的智慧为舵，二者相合，方得乘风破浪，驶向理想的远方。故我言：逆流而上破万浪，顺其自然致远方。
顺自然之道，行有为之法 高一12班 刘璐媛 行于人生，遇事，有顺自然者，亦有有为者。愚人，持其一，或有误解，终湮灭于世界纷纷；智者，撷二者之慧，并力前行，走远为之道。向前，唯有顺自然之道，行有为之法，方可向远。 顺自然之道，握世事之规律，才能致远。《庖丁解牛》中，庖丁面对“筋骨交错”之地，顺自然规律，将刀指向有空隙的地方，得以“十九年而刀刃若新发于硎”。再见《烛之武退秦师》中的晋文公，面对秦郑结盟之局，未许子犯的“击之”，而是选择遵循用兵之道，退兵以保全自己、保全国家，舍击郑，而易得国安。倘若他们不遵循自然之道，不顺从世事的规律，则庖丁只能沦为“族庖”，晋国便会被秦郑合力“族灭”。因此，顺自然，遵规矩，是面对茫茫时，拨雾前行的好途径。 行有为之法，敢迎难而上，才能致远。仰观历史星河，我们可窥见诸多明星的有为之道。百年前，在人皆麻木的时代，医学界失去了一位能医治身体治病的医者，而文学界、革命界出现了一位欲治思想之疾的人士——鲁迅。放弃医学上已学得的知识，转而在“众人皆醉”中宣扬“我独醒”，是鲁迅先生迎难上坚行的有为之道，最终，历史也未负他。再看百年后的今朝，杨宁在南门村带领村民致富，在致富的道路上，她尝试种辣椒，种葛根，却无一成功。但即使卖了城里的婚房，她还是坚定自己的信念，不怕困难，最终通过种水稻，走上了致富之路。远方的有为，是面对道路上的荆棘藤蔓，不害怕、不退缩，敢于迎难而上闯出来的。 顺自然之道，行有为之法，方能绘出国家之锦绣前景。 如今，中国的发展蒸蒸日上，其中港珠澳大桥的建成让无数人叹为观止。作为港澳大桥的设计师——孟凡超，面对诸多挑战，他没有放弃，而是从以往的建桥过程中汲取规律与经验，并依此进行创新，设计出许多方案，不断改造设计。最终，这一中国奇迹矗立在涛涛大海上，为中国的发展铺上了更远的“道”。因此，汲自然与有为之智，方能开阔自己与祖国的远方之道。 青春正当时，前途路漫漫。与自然之道共前行，与有为之心共致远，一切迷雾终将消散，前方光明一片自现。 愿你在行于人生道上时，不忘撷取自然与有为之果，做一位智者，不为世界纷纷所扰、所困。冰面破裂之时，你所行之道，会随汤汤之水，流向远方！
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