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繁花落尽——我的土耳其、埃及、巴基斯坦旅行笔记(23)

 龙井问茶土老帽 2024-04-30 发布于上海

在正文之前补充两点:

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2、今天很开心收到朋友借给我的一本书,正好与我昨天在贝尼哈桑看到的陵墓雕刻有关。我原来以为的穿着彩条衣服的是村民,其实不是,而是来自西奈或迦南南部的西亚人,很可能就是亚布拉罕族裔的形象。领头的人上方还标着名字:亚布沙尔(Abushar)。圣经确实记载过亚布拉罕来过埃及。感谢朋友的借书,让我又学到一个知识点。

以下是今天的游记:

232024年1月13日,索哈杰、阿拜多斯、丹德拉

科普特埃及是埃及历史的重要一段(我把埃及历史按信仰分成三段,一是古埃及,信仰埃及众神;二是科普特埃及,信仰基督教;三是伊斯兰埃及,信仰伊斯兰教),我在开罗看过科普特教堂后,来索哈杰寻访科普特修道院,其中建于四世纪的红色修道院最有名。曾经的隐修地,如今在小村里,老教堂周围环绕着新建筑,可惜没开门。我沿着外墙转,可看的并不多,一扇老门能盯好久。在村民的帮助下找神父开门,却赶上新教堂作弥撒,香烟缭绕,吟唱声声。我不敢上前搅扰,静静坐在村民之后看仪式,完全看不懂,却喜欢晨光穿过香尘的氛围。仪式出奇的长,等了很久也没结束的迹象,犹豫再三,最终放弃参观修道院内部。前路还远,必须出发。而且已经感受过科普特基督教的弥撒,足矣。

阿拜多斯从古王国一、二王朝起就作为墓地,是墓地犬神肯提伊门提(亡灵的统治者)的居所,五、六王朝后成为冥神奥塞里斯的信仰中心,传说其神墓就在此地。因与重生、来世相关,很多法老都在此修建衣冠冢神庙,最宏大的一座为十九王朝塞提一世所造,其有生之年并未造完,最终是由其子拉美西斯二世完成。

塞提一世神庙的塔门和围墙都已不在,第一眼就能看到神庙前廊。前廊的方柱如古王国的哈夫拉河口神庙一般没有柱头,显得方正而简单。走进神庙,方知内有乾坤。

(塞提一世神庙外观)

(大门残迹

(庭院)

(前廊)

首先惊叹其复杂的结构,柱厅有前后两重,前厅两排圆柱,后厅三排圆柱,通过天窗采光,更显神秘幽深。尽头是一排七间神祠,分别属于塞提一世、普塔、拉-赫拉克提、阿蒙、奥西里斯、伊西斯、荷鲁斯。除奥西里斯神祠外,其余六间都有一扇原本出现在墓葬中的假门。奥西里斯神祠则是真门,通往后面的奥西里斯专属圣殿,而且是个套间,有分属奥西里斯、伊西斯、荷鲁斯一家三口的三间小神祠,在这里奥西里斯小神祠中供奉的是塞梯一世,法老与神而为一体,将帝王神化也是古埃及信仰的一部分。更有趣的结构是后厅向左发展,还有很多房间,使得神殿成为少见的“L”型。我觉得这么设计是为了避开中轴线正后方的奥西里翁神庙——塞梯一世的衣冠冢(可惜不开放进入,只能从高处俯瞰)。奥西里翁同样将塞梯一世与奥西里斯做了融合,深入地下的神庙和象征性的陵墓暗示着冥界。

(前柱厅)

(后柱厅)

奥西里斯神祠,通往后面其专属圣殿

奥西里斯专属圣殿的柱厅

奥西里斯专属圣殿中一家三口各自的小祠堂

(后柱厅尽头一排七间神祠)

(神祠中的假门)

(塞提一世神庙后墙)

奥西里翁神庙)

其次惊喜于繁密的雕刻,几乎达到无处不刻的程度。前廊方柱四面和墙面刻的是各种神祈为法老赐福的场景。柱厅的石柱象征着创世,所以底部是盛开的莲花,柱头是含苞的莲蕾。最精彩的雕刻出现在七间神祠的外壁,采用凸起的阳刻,而非凹下的阴刻,工艺难度高了许多。神庙最有历史价值的雕刻是侧方通道中的王名表,从第一个法老开始,不过其中也剔除了一些不被认可的法老,如埃赫那吞。王名表的一侧刻画着塞梯一世和拉美西斯二世——父亲指点儿子学习历史的场面。这些阴刻的雕塑应该是拉美西斯二世续建神庙时的作品,父慈子孝的情景还出现在一同放牧公牛的画面中。

(前廊雕刻)

(柱底部莲花雕刻)

(柱顶部莲蕾雕刻)

(门楣雕刻)

(神祠外壁雕刻,阳刻)

(神祠内部雕刻)

(顶部雕刻)

阿拜多斯王名表)

(父子赶牛)

(甬道雕刻)

拉美西斯二世也为自己建了衣冠冢神庙,距离塞梯一世神庙不远,保存情况要差一些,但裸露在阳光下的彩色雕刻依然鲜艳,让看惯幽暗处雕刻的我有种不真实的感觉。

(拉美西斯二世衣冠冢神庙)

塞梯一世神庙带给我的欣喜在丹德拉神庙得以延续,甚至更为高扬。丹德拉神庙修建年代要晚,是希腊罗马时期的建筑,规模更大,也更完整。入口大门仅剩门框,门塔无存,两旁的罗马亭(罗马图密善和图拉真皇帝时期所建)还留着漂亮的柱子。在进入神庙前,我先看了一圈附属建筑。希腊罗马时代的埃及神庙会出现诞生之屋,为庆祝神的后代诞生而建,可能与王族延续有联系。丹德拉神庙的诞生之屋有两个,一个建于托勒密时期,已毁,一度被改为教堂;一个建于罗马时期(奥古斯都献给伊西——哈托尔与荷鲁斯之子的小神庙),尚存。诞生之屋外部的柱廊很有意思,科林斯柱头之上多出一节方柱,四面刻有保佑妇女分娩的贝斯神。柱子之间有屏风墙相连,也是诞生之屋的特色。诞生之屋内壁雕刻着从荷鲁斯向哈托尔求爱到伊西诞生的过程。神庙内还有疗养院,这与哈托尔被尊为慈悲之神有关,病人来此求医,祈祷早日康复。圣湖象征着创世,太阳神从原初水面出现,生命由此诞生;也有实际的用途,祭司们在日出时于池中洁净身体。丹德拉的圣湖保存完整。站在伊西斯的诞生神庙,可以看到丹德拉神庙的后墙,雕刻着克里奥佩特拉带着儿子凯撒里昂(她与罗马凯撒之子)的巨大形象。

(丹德拉神庙大门)

(围墙)

(罗马亭)

(大门顶部雕刻,有神鹰还有圣甲虫)

(罗马时代诞生之屋)

(柱头之上还雕有贝斯神)

(诞生之屋内部雕刻)

(被改作教堂的托勒密诞生之屋)

(圣湖)

伊西斯的诞生神庙

(丹德拉神庙西侧墙和散水)

(丹德拉神庙后墙,克里奥佩特拉与其子雕像)

(丹德拉神庙外墙雕刻很精彩,短裙上都有图案)

走进神庙内部,巨大的石柱上四面雕刻哈托尔的头像,可惜都被破坏。外柱厅天花板的图案令人印象深刻,在蓝色的天空中,除了成排飞过的神鹰,还有天空女神努特和黄道十二宫。穿过内柱厅就是圣殿,摆放哈托尔神像和圣船的地方,周围环绕着很多房间,供奉与她相关的其它神祈。神庙内的管理员很和善,指给我看一些比较特别的雕刻,如哈托尔女神坐像背后巨大的麦纳特项链,是女神神性的标志。还带我钻进一些密室,以及登上二楼参观小祠堂,屋顶同样雕刻着努特神,她腹中新诞生的太阳射出光芒照耀在哈托尔的头像上,神祈之间的微妙联系让人寻味。二楼还有制作木乃伊的房间,顶上的天窗据说可供亡者的灵魂往来。

(外柱厅)

(雕刻着哈托尔头像的石柱)

(天花板雕刻)

(内柱厅)

麦纳特项链

(墙壁雕刻)

(密室)

(上行阶梯)

(下行阶梯)

(屋顶小神祠)

(小神祠天花板的努特女神)

(屋顶凉亭)

(被盗走的黄道十二宫天花,此处为复制品)

(制作木乃伊的房间)

(希腊罗马时期之前的神庙遗迹,已被埋在现在神庙之下)

在丹德拉的探索让我看到晚期神庙更完整的样子,加深我对古埃及神庙的理解。这一日的两座神庙都很值得观赏,其价值超过我在埃及看过的所有神庙,只可惜不在主要的旅游线路上,少人问津。我带着巨大的满足感继续前行,在夜色降临时来到卢克索。

(依依惜别丹德拉神庙时拍摄的庭院风景,要是在有些时间就好了)

以下是小视频:

(塞提一世神庙)

(丹德拉神庙)

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