明朝的士大夫到了清朝却变乖了，既不搞党争，也不再用儒家理念去约束

明朝的士大夫到了清朝却变乖了，既不搞党争，也不再用儒家理念去约束挟制君王，也没人喊与民争利了。

不止是乖，士大夫最开始还很期待呢。

了解一下元朝真正的贵族“儒户”，蒙古人都要劳作，服兵役，最后被压榨的起义不断。

文人却成了儒户，免税却国家保养，元末有十万儒户，而且元朝完全什么都不管，没有文字狱，不禁止胡汉通婚，元朝灭亡南方无数文人自尽。

明朝文人提到元朝无不怀念，网上很多洗元朝赋税历朝最低，百姓生活最好的文章，引用的也都是明朝文人的描写。

明朝小说和故事非常流行讽刺朝廷

像《西游记》如来佛提到蒙古也是“北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口；但那南膳部洲者，贪淫乐祸，多杀多争”，属于抛开事实不谈了。

导致了明末文官的集体卖国贪污，甚至和女真倒卖物资情报赚钱，都躺平了就等人过来了，结果李自成农民起义先进京城屠了一遍。

最后满清来了才发现满清和蒙古完全相反，养儒生的儒户变成养满族的八旗制度。

元朝毫无禁忌，没有文字狱，少有胡汉可以随意通婚的时期，文人花天酒地吟诗作乐的天堂。

清朝文字狱是历代最狠，对文人狠狠的杀，而且禁止满汉通婚，文人的地狱。

明朝建锦衣卫西厂监视各大衙门，亡的时候都很多人自杀殉国，清朝亡了有谁殉国了，就等着它亡呢。

还真别说，大清没的那会，还真有人打算把殉国的人的事迹搞到一起编一本书，结果搜罗来，搜罗去，全是被迫殉国的，真殉国的没几个。

搞得编书的人死的时候想撕了那本书……

其实士大夫在明太祖太宗时期也很乖。

没错，就是从所谓的仁宗开始牛逼的，古代被称为仁宗的对士大夫果然仁慈。

士大夫是仁宗时期开始崛起的，宣宗之所以要培养宦官，就是因为文官集团崛起后开始对他处处掣肘，不得不扶植宦官来对抗文官，结果谁曾想自己会英年早逝，还没来得及教导朱祁镇怎么驾驭宦官就驾崩了，结果导致朱祁镇被王振忽悠瘸了。

而满清皇帝真的敢杀知识分子，一群一群的杀，才不管你有没有功名，名气大不大，是不是士绅。

金圣叹这种明朝的“老上访户”，难道会不懂得“斗争策略”？

他们因为对苏州地方官不满，借着顺治皇帝驾崩的“国丧”，聚众哭闹，以他们的立场看，简直不能更“政治正确”，你敢说我是闹事？

皇帝死了，我哭还有错？！

没错，大清知道你们就是在闹事，所以哪怕没依据，也能杀你们的头！

大明要是有这点不讲道理的蛮劲儿，何至于被一帮刁文痞搞砸了呢！

嘉靖初，廷杖而死的才十六人，反对的官员就纷纷缄口， “大礼议之争”以朱厚熜获胜告终。

才打死16个，士大夫就怂了。

“大清”呢？

赵州之屠！畿南之屠！潼关之屠！扬州十日！嘉定三屠！昆山之屠！嘉兴之屠！江阴八十一日！常熟之屠！四川大屠杀！金华之屠！南昌大屠杀！湘潭屠城！南雄之屠！汾州之屠！大同之屠！广州大屠杀！潮州之屠！

仅地名，就不止16个了。

士大夫？呵呵～

同样的道理，为什么满洲武士到了辛亥却变乖了？

电视剧《亮剑》里有个知识分子叫田墨轩，是个典型代表，这类人在大清朝时期、北洋时期、国民党时期、日本侵华时期都很乖。

到了新中国的时候可牛逼了，只屈服于真理不怕手枪，还想轮流做庄。

田墨轩这类人主打一个：你不敢对我来真的，我就上蹿下跳。

这让人想起了公知在国内时指点江山，傲慢张狂，到了美国就乖得跟只狗儿一样。

所以他们只能回到简中来试图找回人上人的感觉，却处处碰壁……

类似的，还有不少法国文人最怀念的是德国占领下的巴黎，因为法国当局没了，德国占领军只要不是犹太人不是康米不是游击队就懒得管你，一度成了文人天堂了。

直到德国进一步剥削，巴黎食物燃料都短缺了，才反应过来。

然后战后吃饱了，又开始怀念刚被占领的时期了。

跟不讲理的服软，跟讲理的横，主打一个欺软怕硬。

跟润人一样，一出国啥毛病都没有了，也不敢怪社会国家政F了，也不敢骂医生老师警察公务员了，也能踏踏实实刷盘子了996了，也知道躲着走了，垃圾食品吃的贼香。