 这是会飞的第202篇原创文章 / 最近几个月都在读金刚经，每一段时间读的感受都不太一样，最近我特别喜欢开经偈和第二品。第二品很有意思，就是须菩提问佛陀如何发“菩提心”，即如何获得般若智慧。 第二品 善现启请分 【经文】时长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬。而白佛言：「希有！世尊。如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？」 佛言：「善哉！善哉！须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。」 「唯然！世尊！愿乐欲闻。」 体会一下，这样问的话，给人的感觉好像是向外求的，好像有一种什么方法诀窍可以让我们获得般若智慧。但佛陀的回答也简单至极，如何发心，就是回到你自己的心上。 如果把心比喻作一块田，在田上可以种东西，就在你自己的心田上去发愿，从自己内心深处要去做这件事情。 这个提问里面把心分成了两种，一种是阿耨多罗三藐三菩提心，需要去安住。第二个是妄心，这个心不是你真正的心，需要去降服，去驾驭。 发阿耨多罗三藐三菩提心，是最初的，也是最终的驱动力，是一切信心的源泉，阿耨多罗三藐三菩提心，简称菩提心，就发菩提心。 菩提（梵文译音），就是觉悟。菩提心，即自觉觉他的心，自利利人的心。 《华严经》中说：“菩提心者，则为一切诸佛种子，能生一切诸佛法故”。故菩提心者犹如虚空，诸妙功德广无边，故菩提心者犹如莲花，不染一切世间法，故菩提心者则为净水，洗濯一切烦恼垢悟。 意思就是说呢，菩提心可以生长出让你觉悟的各种方法，所以它是各种佛的种子，其实就是各种觉性的种子。 菩提心有着无边的功德，所以它像虚空菩提心，你看不会受到世间各种现象的污染，所以它像莲花菩提心，可以洗濯一切的烦恼，所以它就是清水，就是清净的水。 修大乘法门，必须要发菩提心，才具有超凡的勇气，度生的弘愿，无穷的力量，才能消除多生业障。这是往生净土，成佛度生的重要前提和保障。 用我们普通人的说法，就是我一定要达到我人生最高的一个目标，实现人生的使命，如王阳明说的立志、高远。 王阳明在传习录里面很少教人具体的方法，他总是要致良知，要立志，他觉得只要抓住了这两个东西，什么都可以解决，所以跟金刚经这种思维方式是完全一样的。就是你必须先要有一个来自内心的力量，这种力量会带你去到你应该去的地方，也会带着你解决遇到的各种各样的问题。 回到金刚经，“菩提心”就是让我们的心成为一种觉性，这种觉性可以照亮一切，也可以超越一切，一旦有了这种觉性，我们才有可能说，“follow your heart”，很多人都会说，听从你的心，那听从内心是有一个前提的，就是你必须要把你内心的这种觉性，或者内在的直觉，给挖掘和呈现出来，你才能听从你内心的声音。否则的话，你的心里都是妄念，听你内心的声音，实际上是听从了自己的妄念。 所以我觉得“听从你的心”，是有一个非常重要前提，就是你的内心必须是清净的。没有灰尘的，显现的是良知，这个时候你跟随着你的内心，跟随着你内在的直觉，就会走到你自己应该去的地方，就会做你自己应该做的事。 所以说发“菩提心”，其实是站在一个制高点上，可以看到全局，知道最终的目的地在哪里，尤其是回到内心呢，一切都变得可控，不是跟着这个世界在到处奔波，而是你可以随着自己内心的旋律在生活，那么一切的问题假如转变成一个发心，就会变得容易，变得顺其自然。 在佛陀看来，只要心彻底觉悟了，人生的问题都不是问题，人世间的事都不叫事。 所以越是在忙碌奔波当中，我们可能越要让自己从繁杂的事务性的工作中平顿下来，回到自己的内心，让心安静下来，让心变得清净，充满觉性，显现菩提心。 佛经有一个故事，佛陀曾到一个村里去传法，那个村子是在一条大河的旁边，有一个叫沙里普达的人，在佛陀离开以后，他就回想佛陀讲的那些话，心里产生了一种渴望，希望自己也能够成为佛的弟子，成为个觉者。于是他就来到河边，自言自语的说，就是我要到佛陀那里去，河水阻挡不了我。 结果他走在水面上，就好像走在那个大路上一样，到河中间的时候，浪花很高，他有点害怕，身子就隐隐的要往下沉。他马上把心念集中在对于佛的信心，对于觉性的这种信心，然后又感觉到脚下是那个平坦的大地，很快就到了河的对面那。 村里人就问他是怎么做到的，他回答，我一直处于无明之中，直到听到佛的声音，我因为急于听到解脱的声音，所以越过了河流，在波涛汹涌的水面上行走，是信心而非别的什么，让我过了河。 佛陀说，是信心使人们能够走到彼岸而不湿掉鞋子。只要抛掉一切的枷锁，就能够越过世俗之河，摆脱生死的束缚。 每一次的发心，其实都是内心的洗涤，也就是回到内在的声音，每一次当我们把问题还原为发心，都是回到了本源。 “发心是一切觉性的种子和根源”。 生命各自“带识而来”，各有缺陷和执着，发心是一个主动的、内在的克服和对齐过程。所以，作为一个普通人，需不需要发“菩提心”呢？ |
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