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据古代的传说，汝南（今河南上蔡、汝南、平舆一带）人桓景，跟随有法术的费长房游学多年。一天，费忽然对桓说:”今年九月九日你家中有大灾，你马上回去，叫家中一人做一个红布袋，袋中盛满茱萸（指食茱萸，落叶乔木，叶及果实有香气，可入药）系在臂上，然后登高饮菊花酒，这样才可以免祸。桓景立即回家照着他的话做了，带领全家登山，晚上回来一看，家中的鸡、犬、羊、牛全都死了。桓景告诉费长房，费说:”它们代替你家人受灾祸了”。从此以后，人们在阴历九月九日登高饮酒，成为习俗。由于古代以”九”为阳，九月九日两个九相逢，故称重阳。 重阳节正是我国秋高气爽的时候，又值菊花开放，与春季相比，别是一番风味。我们可以看一下唐代诗人唐彦谦和王昌龄所描写的唐代重阳节景色。 金陵九日 唐彦谦 野菊西风满路香，雨花台上集壶觞。 九重天近瞻钟阜，五色云中望建章。 绿酒莫辞今日醉，黄金难买少年狂。 清歌惊起南飞雁，散作秋声送夕阳。 这是诗人在金陵（今江苏南京市）过重阳节时，携酒登上雨花台，饮酒赏秋的记述。诗的意思是:秋日的西风，吹得满路都是野菊花的芳香，雨花台上，聚集了那么多携壶酒登高的人们。你看那高峻的钟山，离九重天多么接近。眺望远方，长安的建章宫（汉代皇宫名，此处借指唐皇宫）在五色祥云中隐约可见。对着这绿色的酒浆，今天一定要喝它个大醉。用黄金也难买到少年时代的狂放啊!边饮边唱，歌声惊动了南飞的大雁，满布在秋空的歌声和雁鸣声，送着夕阳归去。 高平九日 唐彦谦 云净南山紫翠浮，凭陵绝顶望悠悠。 偶逢佳节牵诗兴，漫把芳尊遣客愁。 霜染鸦枫迎日醉，寒冲泾水带冰流。 乌纱频岸西风里，笑插黄花满鬓秋。 这是诗人在高平（今宁夏固原）度重阳时所写。高平比金陵冷得多，所以在重阳节时，辖区内的泾水中已有流冰。诗的意思是:云雾消尽了的南山，飘浮在紫烟苍翠之中，我登上山顶向远处眺望。由于遇到了重阳佳节而偶然动了诗兴，用坛中散发着芳香的美酒，排遣客居在外的忧愁。秋霜染红的枫叶在阳光照耀下好似醉脸，夹着冰块东流的泾水，带来阵阵寒意。戴着乌纱帽的我站在西风里，头上插满黄色的菊花，人们笑我满鬓都是秋意。 九日登高 王昌龄 青山远近带皇州，霁景重阳上北楼。 雨歇亭皋仙菊润，霜飞天苑御梨秋。 茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。 谩说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。 这是诗人王昌龄在首都长安过重阳节时所写的诗篇。诗的意思是:在这雨后天晴的重阳登上北楼，远近的青山如带，环绕着长安城。雨停了大地上的菊花一片湿润。皇家宫苑中降下了寒霜，秋梨变得金黄。鬓上插着茱萸喝菊花酒，人人都愿长寿，发钗上饰着翡翠鸟羽的舞伎跳着消愁的舞蹈。别羡慕陶潜赏菊饮酒醉倒在东篱下的逍遥自在，他哪里见过现在这些乐事呢? 上诗的第七句，指晋代人陶潜（字渊明）的故事。陶潜曾写有诗《饮酒十二首》，其中一首有句为:”采菊东篱下，悠然见南山。”据《晋书·陶潜传》的记载:陶弃官回家后，刺史王弘很钦佩他，亲自去拜访，陶装病不见。后来王弘打听到陶要去庐山，就叫人在半路摆下酒。陶见酒就喝，喝得忘了去庐山，这时王弘便出来和他相见。以后，王弘想见陶潜时，便在山村水边陶潜将经过的地方摆下酒等候。又《宋书·陶潜传》记载:陶潜在九月九日久久地坐在住宅边的菊花丛中，满手把菊，正好王弘送酒来，他拿起就喝，喝醉后才回去。 唐代那位刻薄成性、贪财如命的德宗皇帝李适，在一年的重阳节里，乘舟游禁苑的昆明湖。他高兴之余，也写了一首七绝《九日》。 九日 李适 禁苑秋来爽气多，昆明风动起沧波。 中流箫鼓诚堪赏，讵假横汾发棹歌。 此诗的意思是:秋天里的禁苑，天空明彻景色宜人。秋风吹过，昆明湖中泛起微微的波浪。箫鼓声中乘船游览真是赏心悦目，何必还要在湖里唱船歌助兴呢! 初唐诗人王勃，于唐高宗总章二年（公元669年）在沛王府中供职，当时诸王孙斗鸡取乐，王勃一时高兴，写了一篇游戏文字《檄英王鸡》，被皇帝唐高宗看见，认为不务正业，下令将王勃除名，并赶出王府。此后王勃对官场生涯有些灰心，转而向往在山野中的隐居生活。因此，他根据晋代陶潜的故事，写了一首五绝: 九日 王勃 九日重阳节，开门有菊花。 不知来送酒，若个是陶家? 此诗的意思是:九月九日重阳佳节，一开门就有菊花。正在没酒喝无可奈何时，来了一位送酒的人，问说哪里是陶潜的家? 长江下游天气比较温暖，重阳节时尚未下霜，这时橘子还是绿的，酸而难吃。诗人韦应物在任苏州刺史时，有朋友在重阳节向他要橘子，他写了一首七绝作答。 故人重九日求橘书中戏赠 韦应物 怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。 书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。 此诗的意思是:知道您因为生病卧床，想吃今年新下来的橘子。可是试摘下来的都是又绿又酸。在这封信后想写上送你三百个橘子，可是苏州洞庭山的橘子要等到寒霜满林时，才会变红成熟呢! 苏州太湖之滨洞庭山的橘子，在唐代极其著名，曾当作贡品年年进贡皇帝，想其质量必定是非常优良的。可是，一千多年后的今天，苏州洞庭山虽然仍旧种了很多橘树，可橘子质量却不大好，成熟后也几乎全是酸的。不知是由于原品种退化，还是新栽的品种不佳之故。 重阳节并不总是天晴日丽，秋光明净，便于人们登高游赏。在唐代的长安，秋季多雨，有时连下数十日，阴雨连绵，遍地烂泥，连门都出不了，别说其它。唐玄宗天宝十三年（公元751年），诗人杜甫在长安。这年秋天阴雨连绵，对庄稼造成重大灾害。杜甫的好友诗人岑参，当时也在长安。重阳节这天，仍旧细雨不止，杜甫写了一首五言古诗《九日寄岑参》，作为信件寄给岑参，说明由于阴雨所阻，不能一同饮酒赏菊，真是遗憾。 九日寄岑参 杜甫 出门复入门，雨脚但如旧。 所向泥活活，思君令人瘦。 沉吟坐西轩，饭食错昏昼。 寸步曲江头，难为一相就。 吁嗟乎苍生，稼穑不可救。 安得诛云师，畴能补天漏。 大明韬日月，旷野号禽兽。 君子强逶迤，小人困驰骤。 维南有崇山，恐与川浸溜。 是节东篱菊，纷披为谁秀? 岑生多新诗，性亦嗜醇酎。 采采黄金花，何由满衣袖。 这首诗的意思是:雨淅沥沥地下个不停，我只好出了门又回来。到处都是烂泥，思念您使人都瘦了。阴雨连绵昼夜不分，连吃饭的时间都错乱了。您住在离我很近的曲江头，可阴雨使得拜访您一次都困难非常。庄稼全给毁了，老天你可怜可怜百姓们吧!怎样才能把那下雨的云神杀掉，又有谁能把这漏水的天给补上呢!太阳、月亮都隐藏了它们的光辉，旷野中野兽在吼叫。达官贵人们坐的车子勉强弯弯曲曲而行。老百姓则在泥泞中难以迈步。长安南面有着高峻的终南山，真怕它也被大水漂走。可这无人玩赏的重阳节的菊花，却开得特别繁茂。岑参他的新诗很多，生性又喜欢饮美酒。这茂盛的菊花多么美，怎么能采下来塞满衣袖呢。 诗中的”醇酎”音”纯宙”，是一种美酒。据说正月造酒，八月成，名九酝，又名醇酎。 盛唐时的诗人崔国辅，于唐玄宗天宝年间（公元742年至756年）在长安任集贤直学士和礼部员外郎等官职。天宝十年（公元751年），杜甫在长安向玄宗皇帝献《三大礼赋》，玄宗很赏识杜甫的才学，让人考试他的文章。主考的试官之一，就是年已七十岁的崔国辅。崔是朝廷近臣，常参加皇帝举行的游乐和宴会，天宝年间的一个重阳节，唐玄宗举行宴会，当喝得酒酣耳热之际，皇帝叫大臣们写诗助兴，崔国辅写了下面这首五言应制诗: 九日侍宴应制 崔国辅 运偶千年圣，时传九日神。 尧樽列钟鼓，汉阙辟钩陈。 金箓三清降，琼筵五老巡。 始惊兰佩出，复咏柏梁新。 云雁楼前晚，霜花酒里春。 欢娱无限极，书剑太平人。 诗题中的”制”，指皇帝的命令，”应制诗”即应皇帝之命所写的诗。当然，这类诗是以歌功颂德为主，写不出多少新意。不过为了在皇帝面前显示自己的才学，诗人们写时也是很卖劲的。崔国辅此诗，用的是形式高雅的五言排律，它的音调优美，对仗工整，并且用了大量的典故，可内容却比较一般，只是直叙宴会的情况而已。 这首诗的意思是:我偶然遇上了千载难逢的圣明时代，正好又到了重九佳节。皇帝的宴会上罗列着钟鼓，后宫里的宫女在大殿上歌舞（尧樽原意为帝尧的宴会上的酒坛子，诗中用尧来比喻唐玄宗;钩陈为星名，古代中国天文学上说它代表后宫，诗中借指宫女们）。皇上下诏召群臣赴宴，德高望重的老臣们都来参加。刚刚为有诗人写出了像屈原一样的诗篇而惊讶，又与皇上及同僚们联句为乐（相传汉武帝和群臣在柏梁台上赋七言诗，一人一句，句句用韵，后世称这种诗为”柏梁体”）。傍晚楼前见南归的大雁从云端飞过，饮着美酒赏玩菊花好似是春天。宴会真是其乐融融啊!我们这些书生恭逢了这太平盛世。 唐代宗广德元年（公元763年），卫伯玉任江陵尹兼御史大夫充荆南节度观察使，不久，又加检校工部尚书。次年重阳节，卫伯玉为答谢皇帝派来的使者而举行宴会，同时比赛射箭取乐。卫伯玉射技甚佳，射中靶心。中唐诗人戎昱正好在座，他写了一首五言诗纪其事: 观卫尚书九日对中使射破的 戎昱 盛宴倾黄菊，殊私降紫泥。 月营开射圃，霜旆拂晴霓。 出将三朝贵，弯弓五善奇。 腕回金镞满，的破绿弦低。 勇气干牛斗，欢声震鼓鼙。 忠臣思报国，更欲取关西。 诗题的”中使”，指皇帝从宫中派来的使者，多半用宦官充任。这首诗的意思是:佳节举行盛大宴会，畅饮菊花酒。皇帝派中使送来诏书，赐与卫尚书特殊的恩宠（诏书用紫泥封口，泥上盖印，故诗中用紫泥代表诏书）。小军营里打开了靶场，晴朗的天空中白色的旌旗飞扬。你看出来的大将卫伯玉，他在唐玄宗、肃宗和代宗三朝都是显贵，所用的弓材料极为精良（制弓用的木料、角、筋、胶、丝、漆俱良者称为”善”），回腕扣弦，拉弓如满月，飞箭中靶心，绿色的弓弦恢复平直。将军的勇气直冲云霄，官兵们的欢呼声震如雷，犹如擂起了大鼓。忠心耿耿的大臣想的是报效国家，准备收复被吐蕃侵占的关西之地。 诗的”三朝贵”指卫伯玉在唐玄宗天宝年间，因立边功而升任员外诸卫将军;肃宗时又迁右羽林大将军，转四镇北庭行营节度使，并封河东郡公;代宗广德元年（公元763年），拜江陵尹兼御史大夫，充荆南节度观察使，加检校工部尚书，封城阳郡王，三朝都是高官，爵位愈来愈显赫。诗的末句指广德元年冬天，吐蕃攻陷唐都长安，关西之地（函谷关以西之地，即长安附近的土地）全被占领，唐代宗逃到陕州（今河南陕县）避难。故诗中既赞美卫尚书武艺娴熟，兵强马壮，更希望他用这些武装力量来报效国家，收复失地。 唐代还有过两重阳的习俗，即在九月十日举行宴会赏菊，又称小重阳。诗人李白，重阳节在龙山登高饮酒，九月十日又过小重阳，每次他都写了一首五绝纪其事。 九日龙山饮 李白 九日龙山饮，黄花笑逐臣。 醉看风落帽，舞爱月留人。 九月十日即事 李白 昨日登高罢，今朝更举觞。 菊花何太苦，遭此两重阳。 诗《九日龙山饮》中的龙山，在安徽当涂，因蜿蜒如龙得名。晋代人孟嘉在龙山被风吹落帽，可他自己不觉得，此事遂成为典故。诗的意思是:重九这天在龙山登高饮酒，多情的菊花也会笑我这个被朝廷放逐的人。醉了像孟嘉一样，看着风吹落我的帽子，醉后起舞直到月出，犹流连忘返。 《九月十日即事》诗的意思是:昨天登高饮酒才罢，今天又举起了酒杯。可太苦了菊花，它经历双重阳遭到两次采摘。  来源：王署《新编唐诗故事》 |
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