 少林功夫是少林武僧在长期实践和擂台交手实战中心血凝结的精华。
少林功力拳 “功力拳”，也叫“功力法”。 福建当地常称“拳”为“法”。 如鹤拳被叫做“鹤法”、狗拳被叫做“地术犬法” 等。 为什么叫功力拳? 顾名思义，注重功力，练功求力，故名“功力拳”。 所谓“练功求力”，即练三功、求三力。 三功 “三功”，即马功、桥功、手功。 “马功”也叫“硬马功”， 有“高马功” 和“四平蹲马功”两种，以四平蹲马功为重。 “桥功”也叫“铁桥功”，如我们常说的“铁臂 功”。 “呼功”，南功力拳不用掌法，所以其手功主要是“豹拳功”和“虎爪功”，以豹拳功为重。 . 三力 “三力”，即打力、擒力、抗力。 “打力”，也叫“打击力”，即单- -或连续打击敌方的力量。 这是技击的主导力量，要能突破敌方防守并伤害敌身。 如果没有足够的打击力，就失去了功力拳应有的重要作用。打力主要表现在人体的拳、肘、脚、膝等主要发力节点上。 “擒力”，也叫“擒制力”， 即抓擒控制敌方的力量，是擒打法、擒拿法、擒摔法的母力。擒力主要表现在爪上。 爪虽然也可直接对故造成伤害，如进攻咽喉、裆部等，但其重要作用还是在于控制，或因此抢占先机，或因此造势创机。擒力的联 移身闪站 移身者将身移于一旁也;闪者，闪其猛来之势也;站者，我必存劲，我步以站立住，而不至于倾跌也。 盖交手之际，彼来若缓，接法易见;彼来若猛,来势将直冲，必恍惚难以提防。 故见其扑身而来，即将我身移于一旁,闪其势懈其力，而乘机取之也。 昔人云:移闪之法最为奇，战斗中之妙技，计谋中之仙招也。 然亦贵乎善用焉，彼未来而先移，则失于早,早则见我移而不来，或变势而来。彼已动而后移，移而失于晚，晚则我欲移而不得，必要身受其毒害。 用此术者，须将眼位讲明，身法办明,步法分明，手法说明，提赘术熟，呼吸气炼,迎其风而闪之,乘其间而取之，一存一尽，一动一静，而动捷矣，所谓捶打人不防也。 呼吸动静 呼吸者气也，动静者心也。 心一动而气一吸,则无力而势虚矣。 心一动而气一呼，则有力而实矣。然静要专一动要精神.吸必紧急，呼必怒发,心为元帅，气为先行，目为旌旗。目若恍惚，指示不明则动静失宜呼吸倒置,必失矣。 习此艺者，先要讲明眼位，视之不至恍惚，则目之所注，志必至之,志之所至，气必随之,心一动，而百体从令,振其精神,扬其武威，动静呼吸之间，而接法取法尽纳于一气中矣。 所谓“捶把尚气，两气不打人”者，此之说也。 身之起落，步之进退,手之出人等,法活而气炼，来速而去疾,不战则已,战则必胜矣。 迎风转换 迎者向前接也，风者彼来带之风气也，转换者即是改换也。眼见彼之来，接其风而改其术，则再取之。如初用扳进,见其来接，即换绽进,或改搂劈，或带搅撂，接取之术变化无穷，不可执一而论也。 所谓目前用拨拍，扶搅带回撂，搂劈与钩挂,挑押、走、搓、摩,上顾使冲天炮，下顾拳用握，前后用梢锤，左右使透括，上括下须撩挎,前扫后用括，前来宜进跺,后退宜回跺,棒架向高起,按拣往下落，下打用劈山，上起必挑攉，单鞭与邪形,有开自有合,拳内要用蹉，后人俱不知，若能得其意,妙哉斯敌神，顺横两相制，贵则身法活。
诗曰: 上法须知先上身，脚手齐到斯为真， 接来送去得妙法，艺到变化斯知神。 |
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