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归樵:一诗一得(1621—1630)

 小楼听雨诗刊 2024-05-11 发布于浙江

第七届【人间要好诗·爱情】

一首好诗有其“诗境”,“诗境”来自诗人“心境”。为诗者,自有其灵感、匠心、学识、历练、神韵;读一首好诗,须得“悟境”,即从“诗境”走入诗人“心境”,是对诗者之灵感、匠心、学识、历练、神韵的认知。读一诗,得其一,自足矣。















1621

廖国华(湖北)

病态长随老态来,三年捱得倍颜颓。

明知气数难为主,竟可形骸暂未灰。

乐水且随鹅步后,赏秋好趁菊花开。

劫尘散去心如井,多少英贤尚草莱。

极写新瘳后的情态,“长随”“明知”“竟可”足见诗人淡然与不惊的心境,“乐水”“赏秋”“心如井”“尚草莱”更见诗人沉静与豁达的风度。(归樵)


1622

清明已近回乡扫墓七绝二首(选一)

杨新跃

老竹倾颓渐已枯,笋尖宿雨作珍珠。

看他破土看归土,看到悲欢已尽无。

老竹,笋尖,破土,归土,竹也,人生也,无悲无欢者也。(归樵)


1623

初秋夜雨

李轶贤

新雨梧桐秋气来,芭蕉叶上滚三回。

或徐或急无人管,牵出情丝一大堆。

转结虚写,“牵出情丝”最能开拓意境。(归樵)


1624

老宅

王逸群

去时花落杳难寻,小院樱桃红不禁。

铁锁柴门皆锈蚀,一门未锁是初心。

“铁锁”“锈蚀”言时间之长,与“未锁是初心”形成张力,见时光在变,乡愁不变,初心不改。(归樵)


1625

教师节偶思

滋培桃李满庭芳,暮往朝来立课堂。

今见手机频乍响,已无戒尺厚还长。

顽童稍罚惊天地,喷子狂呼痛庾肠。

借问宽严该怎把,倩谁应答渐迷茫。

时下老师对学生教育宽严尺度的把握的确值得思索探究。(归樵)

1626

七夕漫题一

肖芳珠

皆羡双星月下逢,离人纷沓许情衷。

鹊桥今夜应成堵,料有相思寄不通。

“堵”“寄不通”皆从“纷沓”来,写七夕别开一面。(归樵)

1627

宋善岭

儿媳教孙欲画山,全家围坐作旁观。

老妻唯敢指挥我,还不厨房备晚餐。

即景白描,截取一个生活片段,读来却最有烟火气息,最近人情。(归樵)


1628

题葫芦照

吴长龄

济世每悬壶,良方有似无。

民疴何不治,今只问葫芦。

“良方”者济世之策,“民疴”者百姓疾苦。“问葫芦,”借“葫芦里卖的什么药”之俚语,作“民疴何不治”之一问,得见尖锐深刻。用事融化不涩,未见安排斗凑之痕。(归樵)


1629

生育

王贞友

夫妻皆独子,立户亦三丁。

不敢轻添口,恐贫缠一生。

“三丁”便“不敢轻添口,”何也?“恐贫缠一生”也。生育问题最能反映民生,教育、住房、医疗,百姓生存成本之高,值得深思。(归樵)


1630

秋意

王逸群

凭窗四野起虫鸣,一夕风声杂雨声。

非我无心天下事,秋凉先入木兰城①。

注①:木兰,满语:哨鹿之意。清朝皇家猎苑常以哨鹿方式围猎,故围场又称木兰围场

“四野起虫鸣”“风声杂雨声”一二句紧扣诗题“秋意”写来,为三四句铺陈作势。妙在结句虚用“木兰围猎”事,为“非我无心天下事”作注,别有寄慨。(归樵)


个人小传:

少年曾牧牛于柳溪之畔,采薪于桃林之野;老来欲固守于幽怀心斋,回归于天然纯粹,便有归樵别名。喜读诗词,偶有一得;好乱涂鸦,聊补性情。

评者/归 樵  编辑/章雪芳  校对/冯 晓





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