为五百罗汉去成都宝光寺（20230707）

到成都无数次，都没去宝光寺，今年7月到成都就迫不及待而去，是因为4月在昆明的筇竹寺，得知那里著名的五百罗汉和成都宝光寺罗汉堂里的塑像同是黎广修组织雕塑的，所以心心念念，一直挂着。

成都宝光寺里的罗汉堂是国内现存罗汉堂中规模最大的一座，以其独特的组合与硕大的体量在中国现存的五百罗汉造像中占有非常突出的位置，与北京碧云寺、苏州西园寺、武汉归元寺合称为“四大罗汉堂”。

因同为黎广修组织，我从自己的感觉上将筇竹寺和宝光寺的罗汉堂进行了一番比较。

从完成时间看：宝光寺罗汉堂建于1851年，昆明筇竹寺500罗汉在1883-1890年完成，宝光寺罗汉造像在前。

从布局来看：宝光寺罗汉堂呈田字形，罗汉堂中央，屋面作穹窿状升起，宽阔的空间矗立着一尊高约六米，有二十八个头、五十六只手、一百九十六只眼的观音塑像，其他塑像围绕“田”字，内外四层，中以“十”字相连，以进门的孔雀明王、中央的观音菩萨，里壁的三身佛为中轴线，左右对称，前后呼应，内外协调，每层每排均有定数。同时，每尊雕像都有编号姓名，观赏起来一气呵成。而筇竹寺的五百罗汉是分别放在东西厢房的天台莱阁和梵音阁以及大雄宝殿里面，观赏起来有点断片的感觉，特别是现在的大雄宝殿不让人进入，更是无法近距离欣赏；筇竹寺两个阁分别呈四字形，各有三层放置，最上面的人物的观赏也不是很全面。所以宝光寺罗汉堂的布局优于昆明筇竹寺。

从塑像数量看：宝光寺的罗汉堂不仅塑有518尊罗汉，还有三佛、六菩萨、五十祖师塑像59尊，共计577尊塑像；筇竹寺五百罗汉分别陈列于大雄宝殿两壁（68尊）、天台莱阁（216尊）、梵音阁（216尊），宝光寺罗汉堂塑像多于筇竹寺塑像。

从人物形象来看：筇竹寺的人物塑像更加生动，人物色彩也更加丰富；但是宝光寺有两尊罗汉是以康熙和乾隆为原型雕塑的，分别是第二百九十五阇夜多尊者，康熙皇帝；第三百六十直福德尊者，乾隆皇帝，皇帝加在罗汉中，也是开了先河，不过不注意，你很找到两位皇帝的塑像，一定记住编号：第二百九十五尊者和第三百六十尊，不要失之交臂；另外，康熙皇帝的脸上有麻子，仔细观察。

宝光寺明确了数罗汉的方法，即进入罗汉堂后，任意选一尊罗汉按照男左女右顺序开始数，有多少岁（虚岁）数多少尊，然后取所数的最后一尊罗汉像的序号，花10元钱可拿一张对应那尊的罗汉卡，有对应的罗汉的基本情况及解说，也可以请那里的僧人解读。我数到的是第十六那提迦叶尊者，“勤勉当为万事本，刻苦精修莫留停，但将千遭百回苦，换得心安道亦成”，哈哈，要勤勉！

罗汉堂前，挂满了请香许愿的红布条和香烛。

在从天台胜景坊进入罗汉堂的红墙巷道里，两个男孩穿着不知哪个朝代的衣服在那拍照打卡，足足有半个多小时，我这才相信，现在的男孩也是很文艺。