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天台山不仅有国清寺，还有桐柏宫。桐柏宫在天台山的半山腰，从国清寺打车上山约20分钟左右，就到了桐柏宫。桐柏宫背后是山，前面就是桐柏水库，环山抱水，真是一处风水宝地。 桐柏宫是中国道教南宗祖庭。对于道教，我了解的并不多，我身边的朋友有几位是道教居士，多少也知道一点关于道教的常识。他们经常口称“福生无量天尊”或“无量天尊”，以成为神仙为目标。那些道教居士朋友们，一个个都是多才多艺、文武双全的，让我非常欣赏和敬佩。他们有的擅长弹古琴，有的擅长太极拳、刀术和剑术、有的擅长中医养生、奇门遁甲、风水预测等，总之，每人都有绝活。
道教分为全真派和正一派，全真道派，也称全真教和全真道，名字取自“全道合真”之意，是道教的最重要的宗派，由金初年王重阳所创立，被天下奉为“太上玄门正宗”。该宗嗣太上老君遗教，秉东华帝君演教，承正阳帝君钟离权和纯阳帝君吕洞宾二祖传教，开宗于重阳全真开化辅极帝君王重阳。全真派道士修行方式以内丹为主，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返璞归真，证道成仙。 道教正一派由天师道祖天师张道陵所创立，汉朝时又称为五斗米道。元以后，为道教上清派、灵宝派和天师道等符派的总称，正一教以《正一经》为主要经典，不重修持；崇拜神仙，画符念咒，降神驱鬼，祈福禳灾。相传张道陵创教时，称太上老君授以三天正法，“教以正一新出道法”，又“授以正一盟威之道，伐诛邪伪，与天下万神分付为盟，悉承正一之道”。 正一派道士一般是居家修行，可以饮酒，不持荤戒，也可以结婚生子。正一很多都是有后代传承道法，平时主要以斋醮和符箓为主，多进行祈福禳灾。影视作品里的道士作法除妖大多都是以正一派为原型。 桐柏宫，从山门进去依次为灵官殿、真武殿、御碑亭、大殿、紫阳楼。两旁各有配殿。大殿之左为太极殿，祀葛仙翁（玄），右殿祀右弼真君王子晋。紫阳楼塑张伯端像，两侧各有三间厅屋。桐柏宫非常安静，游客很少。我去的时候，看见了几位僧人和道士坐在一起聊天喝茶，我无意间听见了他们的对话，觉得很有意思，跟大家分享一下。
僧人问道士：你们是正一派还是全真派？道士答：正一派。僧人说：那你们可以结婚生子了？道士答：清净的日子过惯了，就不想结婚了，一个人生活，没有那么多的牵缠和羁绊，更有利于修行。僧人说：是的，清净久了，真没必要过染污的日子，一辈子过清净的日子，好好修行，是极大的福报，因为生死事大。道士说：是的，人生短暂，要抓紧时间好好修行。修行，是最重要的事情。我听完僧道之间的对话，对这位道士肃然起敬。“清净的日子过久了，真没必要过染污的日子”，这句话，如同电击一般，让我沉思很久。
今天，跟大家分享五首诗词，谢谢。 七绝·参玄 闲看孤云自卷舒，竹林深处是吾庐。 夜观北斗参玄妙，一榻松风入太虚。 七绝·离尘 淡月疏星枯坐身，瑶琴做伴养精神。 炉烟袅袅离尘念，香染青衣道味真。 画堂春·无拘 烟霞高卧伴琴书。溪山不记荣枯。 竹林深处是吾庐，自在无拘。 梦里乘云驾鹤，仙坛顶礼麻姑。 南华读罢绘灵符。真乐无余。 如梦令·离欲 长住天台山麓。有竹有茶无肉。 弹罢七弦琴，默画天师符箓。 离欲。离欲。独享洞天清福。 巫山一段云·参玄 空谷无人至，清风拂紫槐。 观云听雨鹤飞来。无事坐书斋。 爱欲荣华不恋，常诵玄门经卷。 松间云雾透衣凉。花开两袖香。
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