敦煌遗书 | 法藏 P.2094金刚般若波罗蜜经（原题）手稿26.3×838.1（三） 2.1版

“敦煌遗书”源自敦煌莫高窟藏经洞，它是20世纪文史考古三大发现之一，被誉为“东方艺术之光”。所藏遗书以佛教典籍最多，还有天文、历法、历史、地理、方志、图经、医书、民俗、名籍、帐册、诗文、辞曲、方言、游记、杂写、习书，成为多种物质文明和精神文明的重要依据和补充参证，价值及其珍贵。

1907年5月，一个英国所谓的探险家以四十个马蹄银锭买走七千份古写本、刻本卷子、残片散页六千多号，以及一些佛绢画、佛幡等，总计29箱，这些作品最终被存放在今天的伦敦大英博物馆，就是我们现在看到的这套系列。

谈到过去那段历史很难让人平静，但感谢科技的力量，在网络数字世界中，这些遗失的文物依然可以被我们近距离欣赏到。相信今天任何一个博物馆一个国家都抢不走也锁不住中华千年文化，因为它们最终存在于每个人的心中。

从书法角度，敦煌遗书中有精品也有平凡之作，但从文化角度，敦煌遗书笔笔都是文化珍宝。希望这些手稿可以带您穿越千年，为您带来一时的宁静与祥和，放下烦扰，欣赏书法、感受历史、感受文化、净化心灵、修养自我。

古道甄选

《金刚经》手稿（三）

敦煌遗书 / 法藏 / P.2094

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【1】金刚般若波罗蜜经。法会因由分第一。如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时。着衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中次

【2】第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。善现启请分第二。时长老须菩提在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。

【3】世尊。善男子善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住。云何降伏其心。佛言。善哉。善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子善女

【4】人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。大乘正宗分第三。佛告须菩提。诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心。所有一切众生之类。若卵生若胎生若湿

【5】生若化生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想若非无想。我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生。实无众生得灭度者。何以故。须菩提。若菩萨有我相

【6】人相众生相寿者相。即非菩萨。妙行无住分第四。复次须菩提。菩萨于法应无所住行于布施。所谓不住色布施。不住声香味触法布施。须菩提。菩萨应如是布施不住于相。何以故。若

【7】菩萨不住相布施。其福德不可思量。须菩提。于意云何。东方虚空可思量不。不也世尊。须菩提。南西北方四维上下虚空可思量不。不也世尊。须菩提。菩萨无住相布施。福德亦复

【8】如是不可思量。须菩提。菩萨但应如所教住。如理实见分第五。须菩提。于意云何。可以身相见如来不。不也世尊。不可以身相得见如来。何以故。如来所说身相即非身相。佛告须菩提。凡所有相。

【9】皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。正信希有分第六。须菩提白佛言。世尊。颇有众生得闻如是言说章句生实信不。佛告须菩提。莫作是说。如来灭后后五百岁。有持戒修福者。于此章

【10】句能生信心以此为实。当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根。已于无量千万佛所种诸善根。闻是章句乃至一念生净信者。须菩提。如来悉知悉见。是诸众生得如是无量

【11】福德。何以故。是诸众生无复我相人相众生相寿者相。无法相亦无非法相。何以故。是诸众生。若心取相则为着我人众生寿者。若取法相即着我人众生寿者。何以故，若取非法相

【12】即着我人众生寿者。是故不应取法。不应取非法。以是义故。如来常说汝等比丘。知我说法。如筏喻者。法尚应舍。何况非法。无得无说分第七。须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三

【13】菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可说。何以故。如来所说法。皆不可取。不可说。非法非非法。所以者何。

【14】一切贤圣。皆以无为法而有差别。依法出生分第八。须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为多不。须菩提言。甚多。世尊。何以故。是福德即非福德性。

【15】是故如来说福德多。若复有人于此经中。受持乃至四句偈等。为他人说。其福胜彼。何以故。须菩提。一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法皆从此经出。须菩提。所谓佛法

【16】者。即非佛法。一相无相分第九。须菩提。于意云何。须陀洹能作是念。我得须陀洹果不。须菩提言。不也世尊。何以故。须陀洹{…为}{+名}为入流而无所入。不入色声香味触法。

【17】是名须陀洹。须菩提。于意云何。斯陀含能作是念。我得斯陀含果不。须菩提言。不也世尊。何以故。斯陀含名一往来。而实无往来。是名斯陀含。须菩提。于意云何。阿那含能作是念。

【18】我得阿那含果不。须菩提言。不也世尊。何以故。阿那含名为不来而实无来。是故名阿那含。须菩提。于意云何。阿罗汉能作是念。我得阿罗汉道不。须菩提言。不也世尊。何以故。实

【19】无有法名阿罗汉。世尊。若阿罗汉作是念。我得阿罗汉道。即为着我人众生寿者。世尊。佛说我得无诤三昧人中最为第一。是第一离欲阿罗汉。我不作是念。我是离欲阿罗汉。世

【20】尊。我若作是念我得阿罗汉道。世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行而名须菩提是乐阿兰那行。{…庄严净土分第十}