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北京是我国四大古都之一，号称三千年建城史、八百年建都史。但我个人认为建都史不该只有八百年。此说法应是从金中都开始算的，那是金贞元元年（1153），海陵王完颜亮将金朝都城从上京（今黑龙江哈尔滨阿城）迁至燕京（今北京），取名中都。但此前也算辽国都城，虽是陪都，也叫“都”不是？公元938年，辽太宗将燕京确立为“五京”之一，叫“南京幽都府”，1012年改为“南京析津府”（因为在辽国的版图中北京靠南）。
从辽代开始算，不得一千多年了，还有遥远的周朝燕国呢？春秋中期燕灭蓟，遂以蓟城为都。这要是累加计算的话，一千年打不住了吧？这还没算蓟呢，燕之前（商朝至春秋中期）蓟也是诸侯国呀！可能这些都算在“建城史”中了吧？先不管它了，总之这座城市存续的时间够久。既然是城，必然有街巷、胡同，那么北京最古老的胡同是哪条呢？应是今西城区（原宣武）广安门内大街以北、宣武门西大街南侧、东起下斜街，西至长椿街的“三庙街”。
解放后考古工作者探寻蓟城位置，发现今广外护城河附近为蓟丘，推断蓟城应在今市区西南，即今广安门一带。而辽南京与金中都的主体位置也在这里。当然燕蓟距今太久远，留不下什么痕迹（有也在地下）。但辽金到现在“不过短短的”千年左右，还是有遗迹可寻的。当时城中最繁华的大街叫檀州街。不管辽还是金，皇城都在今广安门桥东南、牛街以西位置，依托莲花池水系而建。檀州街是皇宫北侧、贯穿整个城池的大街，地位差不多相当于现在的长安街。
关于檀州街的所在地说法不一：一说是今广安门内大街加部分广外大街及骡马市大街，还有一说就是三庙街。这不奇怪，随着朝代更迭肯定有变化，这俩檀州街应属不同朝代。因为檀州街不是辽代才有，隋唐已有。房山有个云居寺、也称石经山，寺内收藏着大量隋朝至明末的石板经。其中一块刻于隋朝的石经就有“大唐幽州蓟县界蓟北坊檀州街”字样，由此可见当年的北京就有檀州街。那时的北京虽不是都城，但是重要藩镇，您听过评书《隋唐演义》吧？那位白衣白面的俏罗成，他爹不就是北平王吗？镇守幽州。
其实辽代的南京城就是在唐代幽州城基础上扩建而来的，金中都又是扩建的辽南京。隋唐时期贯穿唐幽州城的东西大街：檀州街，就是现在的三庙街。山西有座著名的应县木塔，始建于辽，其中发现辽代刊印的藏经，称“契丹藏”，经尾刻：“太平五年（1025）燕京檀州街显忠坊门南冯家印造。”据考证，此檀州街也指三庙街；当时从这里的刊刻的佛经传遍四方，可见当时的北京“印刷行业”也很发达。所以说广内大街是檀州街，应指金中都时期，为彰仪门至施仁门。
但金代时的三庙街依然是最繁华富庶的地方，地处皇宫东北，是绝对的市中心，类似今天的西单、王府井儿。据说 “八扇屏”里那位扫南王、番邦四太子完颜氏金兀术，也就是岳飞的老对手，他就住在三庙街。金兀术在历史上确有其人，汉名宗弼，女真名兀术，又译乌珠（所以写作金兀术时也叫金乌珠），官至太师、都元帅，死后配享太庙，是金国著名将领。这么重要的人物住在三庙街，可见其地位。后来金中都被蒙古兵攻破，城池遭严重破坏，皇宫也给烧了。所以忽必烈迁都时才将之废弃，在其东北另建新城。
由此三庙街变为城郊，明朝加筑外城后又变回城里。明朝曾在此地建紫金寺，故称紫金寺街；后来改名为三庙街，因附近共有三座庙，俗称头庙、二庙、三庙。头庙在上斜街25号，二庙在上斜街111号，三庙在此街23号。三庙东西排列，而且都是关帝庙，据《北京地名志》载：“宣武门外头庙、二庙、三庙均祀关帝……均为红面绿衣长髯，马置于像前”。老北京关帝庙确实多，但距离如此近的还是罕见，故名三庙街。清乾隆年间的京城全图上依然标为三庙街，沿称至今，仅在1966年后一度改称立新街。
有人说北京最老的胡同是西四砖塔胡同，咱之前也讲过。但砖塔胡同形成于元，距今“才”七百多年；不过它从始至终没改过名，所以说它最老也没错儿。但要论岁数，三庙街才是真正的“大辈儿”，隋唐便已形成，至今都1400多岁了。只是它不叫胡同，且名字有变化。错来“胡同”二字元朝才出现，唐朝还没有；而且它也就四米宽，两侧也都是房屋，不是胡同是什么？因此北京真正的最老胡同当属三庙街。不过现已失去胡同格局，成了大马路，平房也都拆了、盖了楼，但街名没改，路北的住宅区也叫三庙街小区。 |
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