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随着艺术市场回暖持续，艺术品价格一路飙升。 过去的10年，收藏市场的确出现过波动，比如在2008年以后，市场曾出现不景气行情，但从整体趋势来看，仍然维持高增长态势。其实不难理解，这10年正是中国社会资本的原始积累时期，地产、金融等商业投资获益稳健，中国财富阶层自身的文化消费逐渐形成。而近年，中国经济增速随着政策调整而放缓，地产、股票等传统理财工具风险越来越高，迫于通胀压力，投资者们开始寻找其他途径，以获得通胀免疫。在这种大气候下，资本正流向两个方向：一是创业者，二是文化艺术。
传统赏石很快就会加入这场收藏投资的盛宴。韩叶露认为，并不是所有的文化艺术品都能够持久升值，而是需要满足以下三个条件：首先是稀缺性或不可再生性；其次是文化内涵深厚，大众接受度高，有较强的文化象征意义；第三就是具备精湛的工艺价值。
这三个条件中，以珍稀为首要，“物以稀为贵”永远是收藏投资的硬道理。其次，丰富的历史文化内涵是将稀缺资源转化为文化收藏的重要因素。中国人对珍贵木材的喜爱，不仅因为资源稀少，更重要的是蕴含其中的文化观念。紫檀、黄花梨自明代之后，成为文人家具的代表，人们通过这些珍贵木材制造的家具来继承先贤文人的生活方式；而中国人对玉石的喜爱，也是基于中国古老的佩玉传统——“谦谦君子，温润如玉”。
从这三个条件来看，“赏石”也恰恰符合这些标准。这个长期以来被忽视的收藏品类，正进入“嗅觉灵敏”的投资者们的视野。
首先，传统赏石有着深厚的文化传统。在古代文人的精神世界里，赏石与琴棋书画有着同样重要的地位，它直接体现着中国人“仁者乐山，智者乐水”的自然世界观以及人生观。因此，古代画山水者，必有喜爱收藏奇石的雅趣。中国历代文人大儒、诗画名家如晋代陶渊明、南唐李煜、宋代苏东坡、米芾等都有近乎狂热的收藏赏石嗜好。某种程度上他们的诗画灵感，也受奇石收藏的滋养，这也是书画大家必画石头的原因之一。至明清时期，我国赏石文化已然大成，而此时也正是陈设文化的巅峰期，与书画、园林一起构成了今天人们崇尚的传统知识分子的生活空间。因此，赏石作为一个文化符号，其文化含义的分量丝毫不亚于书画。
其次，中国古代文人生活中，书画为纸，陈设为木，皆为可再生资源，而唯独赏石可遇而不可求。中国三大著名赏石灵璧石、太湖石、英石生成年代皆在数亿年前，而具备精妙观赏形态的赏石更是万里挑一，非人力可为。因此，中国赏石市场真正飙升的那一天，或许正是资源紧俏，一石难求之日。
中国人经历过文化断裂，真正懂得收藏“精神”的藏家已然不多，而趋利性的“买家”则不占少数。这种藏家结构使收藏市场的火热只是一种表象，藏品中所蕴含的精神营养根本未曾被吸收，收藏变成了极端的买卖，这并非文化收藏的本意。收藏实际上是通过市场的方式传播文化，参与到这个时代精神秩序的重建中。业内专家认为，如今赏石市场虽然已经开始从小众走向大众，但要形成真正的收藏市场，则需要重建赏石的价值体系，其中对传统文化艺术鉴赏力的培养和提高是必经之路。
文：源自网络 一方石头和谐一个家庭 一方石头汇聚一批朋友 一方石头造福一方百姓 一方石头传承一种文化 一方石头弘扬一种精神 一方石头拓展一个产业
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