中华文化中有一部备受尊崇的经典，即《阴符经》。这部经典与《道德经》并称，是道教中的重要文献之一。然而，关于《阴符经》的作者身份一直备受争议，历史记载也各有说法。
有传言认为，《阴符经》的作者是黄帝，也有一些人认为是伊尹、太公、范蠡、鬼谷子等。唐代的李筌则认为这部经书是北魏道士寇谦之所传，而宋代的黄庭坚、朱熹则认为是李荃所作。
李筌，号称少室山达观子，是唐代宗时期的人物，曾担任过幽州刺史等重要职务，同时还著有《太白阴经》等兵书。
李荃则在《黄帝阴符经疏序》中声称自己是这部经书的持有者。据他所述，年轻时在嵩山游历时，偶然发现了这部经书，上面写着“上清道士寇谦之”。
李荃得到这部经书后，常常背诵但却不能理解。直到有一天在骊山脚下遇到一位老人，老人自言自语：“火生于木，祸发必克。” 李荃惊讶地问道：“这不就是《黄帝阴符经》中的文字吗？老人家如何得知？” 老人称赞李荃性贤好法，收其为弟子，并为他解读了《阴符经》的玄妙。
这部经书被分为上、中、下三篇。上篇论述了观天之道、执天之行，以及天有五贼、人有五行等内容。中篇涉及天生天杀、人心机要等，引领人们探索自然之道。下篇则论及瞽者善听、迅雷烈风、人以愚虞圣等，阐释了自然规律与道理。
《阴符经》以其玄妙难测的语言，深刻探讨了宇宙之道、人生哲理，堪称中华文化的瑰宝。
