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感情 懂得感情的人，几乎没有 人的感情太丰富，世界太丰富 不是感情在变化，是无法描绘其具体 相遇，不必庆幸，因为分开会很快到来 分手也不必太在意，因为相遇可能是另有意义 没有专情的人，谁也不要埋怨谁 也不是说，可以听之任之 人，毕竟不是流水。人，毕竟有理智 一切所不能承受的打击 就像一根木桩，狠狠打入未知 当你需要一座情感的大厦 就会懂得获得一块属于自己的基地 二〇二三年八月十日 独处 当一个人独处 觉得自己是完整的，清澈的 同时能享用到同样完整而清澈的世界 而另一个人的到来 不但打破了个人的完整性与清澈度 仿佛整个世界被搅浑了 当那个人离开 就觉得自己是从浑水中捞出来 获得一次解救，或新生 我想，太留恋这个完整与清澈 而且不可救药的人，今后的日子 是不是要坚定地选择独处终身呢 二〇二三年八月 当代某些文人 心地阴暗的人 看见阳光都是有罪的 看见别人在阳光下花丛里 手抚摸鲜花，微笑 都觉得那微笑是对他的讥讽 那是多么大的暗昧 他觉得别人在世界上 都应该充满怨恨与愤怒地说话 别人对世界充满柔情蜜意 他都认为是虚伪与造作 这就是我远离文化圈的原因 因为那里有可怕的深渊 与人性的沦陷。我怕脏 他们以咀嚼蛆虫与粪便而津津乐道 二〇二三年八月一日 吵什么呢 干么跟他争吵 别理他 你不理他 他只能跟自己争吵 跟别人吵 人家会揍他 二〇二三 和悦 认知越高的人，越和悦 他的和悦不是无缘无故的 是建立在对人性充分的认知上的 他洞彻人性的本质，核心，主导 尤其是认知获得飞跃 进入智慧的境界 他的和悦是生命的本质属性 他与世界是亲密无间的 但他知道与人保持距离 既是尊重他人的空间，也是保护自己 但绝对不会与人保持冷漠 他会和暖自己，愉悦自己 他也会和暖世界，愉悦世界 宣传那种高冷 所谓的高贵，高高在上 其实那都是人性的扭曲 也是一部分人暗昧深重的表现 二〇二三年九月三日 不受会穷的原则 第一，人常说，数了割肉疼，就是拿钱疼 不管谁让你拿钱，绝无好事 第二，不做赔本买卖 做到这两条，一辈子不会受穷。 二〇二三年八月十四日 本色 日子，是非黑即白 但是生命不是非黑即白 生命在黑白更替的日子里成长 成长就是生命的本色 生命在成长中构成生活 生生不息，就是生活的本色 二〇二三年八月八日 本事 没本事，企慕别人的辉煌 那是自己惹自己怄气 有本事，把辉煌的日子 过得平静又安详，是真本事 二〇二三年八月十日 比较 我既不高大，也不渺小 因为我从来没有办法与别人做比较 我离别人那么远，比啥呀 能比的只有我跟他们的距离有多远 跟张三的距离，一千米 跟李四的距离，一万米 人们常用的一些词语 对于我的生存状况已经基本失效 有时候我看他们围在一起 饶有兴趣地一个劲互相比 他们之所以喜欢围成一个圈子 大概就是习惯了那种游戏方式吧 随他们比较好了！反正我也不参与 他们到底谁高大？谁渺小 在我眼里，他们只是在为同一种生存模式 粉刷一种各自喜欢的油漆 二〇二三年八月六日 辩论 我不会跟只看中他是名人 或只认为他说的话 符合自己需求与心愿的人辩论 因为这种看起来也有头脑 但他不知道，他的追求是盲目的 我不会跟出口就伤人的人辩论 因为这种人还不具备与人交流的基本要求 遇见这种人最好回避 有人会收拾他，事实会收拾他 我一般不跟以势压人的人辩论 因为他的观点不是辩论探讨的 是为了压制别人，让人顺从他的 最后，不跟泼妇型的人辩论 因为这种人被自己得的任性惯坏了 更像一条有病的疯狗 遇见这四种人要离开，别搭理 二〇二三年八月十一日 伴侣 世上没有比人更美的存在 人看花，看景，是为了取悦自己 人看人，是为了爱 我在看你时，我实在是想爱你 也许，今生不会有人与我为伴 我不难过，因为我不是一直在与人为伴么 人的一生最美的时候，就是走进另一个人 我觉得自己最美的时候，就是走出另一个人 作为补偿，我想力图走进所有人 有时，只有走进人才不感到孤单 我想，我会这样度过余生 走进千差万别的人性之中 没有比触摸千差万别得人性 更赏心悦目的事 我在千差万别得人性面前 会觉得飘飘欲仙 二〇二三年八月九日 补课 什么叫优秀的孩子 一，身体健康，二，心理健康 这就是优秀的孩子 至于学习成绩，不用担心 这样的孩子肯定成绩不错 一个孩子学习成绩不好 要么是身体出了问题 要么就是心理出现问题 这样孩子，背后一定有个 心理有问题的家长 不是孩子需要补课，是家长 二〇二三年八月二十日 孤独 孤独是灵魂的居所 肉体在这里感到寂寞 灵魂在这里感到圆满与安适 破碎的灵魂，也进来吧 这里也可以给与修复与弥合 寻找灵魂的人，也进来吧 这里能让你找到 走进来的肉体都是透明的 肉体在门外时的影子消失了 那正是肉体暗昧的影子 你也许不敢进来 那就不要委屈你的肉体了 你的肉体不可怜，你要忍住 此时此刻，只适合继续在门外徘徊 二〇二三年八月五日 孤独不是开悟的特征 因为生命生来孤独，死去唯独 不管你愿意不愿意 一生都在独孤中度过 孤独是生命的天然属性 有人害怕孤独 但无法逃避，只能抱团取暖 团伙散掉，还是得面对孤独 而敢于独来独往，安于自我 只是对生命孤独属性看得透彻 有的顺应规律，有的屈从于孤独 二〇二三年八月二十四日 称号 说我是诗人，思想家，或者什么 那只是别人的说法 我就是我，不因他们叫我什么 而更改我的内在或外在 如果，我因他们叫我什么 而改变我，那是年幼无知时的可能 我与别人是有鸿沟的 是无法逾越的，我害怕不是我 我害怕丢失自己，一旦丢失 我从新做人是来不及了 如果他们说我什么也不是 那就对了。不要用他们的乌云 遮蔽我的阳光；不要用他们尘埃 影响我的视野。不要用他们污水 给我清洗心灵，那样会越洗越脏 所有死去的哲人，已经无法弄脏我 我现在努力做到 不被活着的名人弄脏我 二〇二三年八月五日 成功 人到六十了 有健康，有一如年轻时的身体 有无忧无虑的日子 有三所房子 一所是在老家，红土岩，那是故乡 我在那里出生，那里有我的根 一所，是阳泉，我在那里成家立业 一所，就是现在的古都西安 这是我择一座城市，安享时光的地方 每天，除了写诗，思考，给外孙喂一只兔子 其余，就是偶尔招待一下 前来看望姥爷和他的兔子的小外孙 或者偶尔出去买菜，吃个喜欢的小吃 请问，如果换做你 你还要追求什么样的辉煌与成功 二〇二三年八月五日 颁奖者 一个人获得成功 那不过是人生名利场上 一次意外的捡拾 给这个人颁奖的人，是君主 是首长，是某个大人物 不过他们也是人间的人 一个人获得智慧 那是从造物主手里 接过来的恩赐 这个颁奖者无处不在 却不是人人能够知悉其具体位置 二〇二三年八月十九日 创造力 人类那有创造力 创造罪恶的力，确实存在 但，人类的承受力也存在 足以支撑罪恶 太让人惊讶了 才诞生了思想家 思想家更没有创造力 除了胡话八道，就是睡觉 二〇二三年八月十日 刺激 我是个没有追求的人 好像也找不到可追求的事物了 我是个不用胸怀天下的人 好像一出生，天下就一直待在我的胸怀 我好像是个平庸的人 可又不懂什么叫平庸。我得想想 好像身上还有点热爱 也不用追求爱，就能发热 不过，有两件事我放不下 一是写诗；二是思想 没有诗歌 我的无聊放在哪里呢 没有思想 我生命的无知，靠什么开发呢 如果生命需要点刺激 这可能就是我寻求刺激的方式 二〇二三年八月十二日 根据地 人生是宽广的 因为别人的拥挤 我就不愿意去参与 你觉得人生拥挤 你何不远离嘈杂 为自己开辟一块根据地呢 一旦你做到这一点 你就会发现 你开辟的是整个世界 二〇二三年八月四日 行走 写诗，思考 我不要诗人的桂冠，也不要思想家的头衔 那只是我的两个生存模式 或者只是两条行走的腿 你贪恋事物之外相，游山玩水，忙碌 我只是行走并采摘事物内在的精妙 二〇二三年八月一日 再说古诗词 实际上格律诗，或古诗 已经否定了自己。比如唐诗以后 是宋词，格律要宽容一些 宋词后来，是元曲，要更自由 到后来出现明清小说 更自由自在了，更符合抒情要求 到现代诗歌兴起，那是外国产物 现代诗歌兴起欧美西方 那时，我们的抒情又回到格律诗 明清的格律诗，基本没有大作 现在有许多爱好格律诗的 我建议多看《诗经》，古诗乐府诗 上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭， 冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。” 明清根本看不到这种洞彻人性的抒情 至于唐宋以后，堆砌制作太多了 虚伪的抒情不绝于耳，不看也罢 当然人各有重点，欣赏要求不同 我一般偏重爱好国外几位大师的现代诗 比如，佩索阿，黑塞，米沃什 比较偏重哲学思考的诗歌 二〇二三年八月三十一日 灵魂 我总觉得我的肉体到站了 现在特别喜欢停顿，安静的生活 偶有变化，就像没变 我觉得我的灵魂刚刚启程 灵魂的路一望无际 不仅仅漫长，而且宽广 这是为什么 难道灵魂在为肉体的付出做补偿 而灵魂却是没有任何索求的 你对灵魂发出过惊讶吗 原来真有肉体无法到达的天地 二〇二三年八月七日 你一定要 你一定要 用心做你生命范畴以内的事情 别在意生命之外的热闹 因为他们热闹够了 或者热闹不下去了 还会做你正在做的事 生命之内的事情，人人都一样 都必须做 生命之外的热闹，可有可无 但，会耽误你做生命之内的事 世上觉醒者少 因为，世上太多的耽误者 二〇二三年八月十八日 智慧的到来 老子说，道可道，非常道。名可名，非常名 意思是，智慧，你可以认识，也可运用 但不是你寻常认知得那个执念 智慧这个名可以说，但不要执念于寻常认知 佛说，不住相，住相即虚妄 佛，这个字就是觉醒的意思 意思是，人啊，永远处于不断觉醒中 这就是金刚不坏之身，而不是刀枪不入 马克思说，用发展的眼光，辩证地看问题 就是让你不断探索生命，下一个生命 即使抵达智慧，智慧也是无穷尽的 耶稣说，相信你的主。这是最接地气的话 主，就是智慧。耶稣用主，来做象征，指点你 人在生活中，遇到痛苦，无助 突然会想通，那就是智慧在发挥作用 你的认知恰好与智慧吻合 虽然解决的只是一个问题 但你能在以后解决问题时运用 智慧就是这样一点点积累的 到一个临界点，顿悟，渐悟，一起来了 二〇二三年八月二十二日 到来 从去年底，出现无所事事的感觉 送小外孙去幼儿园回到家经常呆坐 看着秦岭，无思无欲，发呆 仿佛走到人间尽头，生命该结束了 晚上对我孩子说，如果我在睡梦中休克 不要抢救我，我该死了。实际是害怕死的 今年四月回到老家，心里特别安适 以前一回老家就感到悲伤伤感 这一回，一个人坐在大院里 世上没了躁动。村子特别宁静 走到世界尽头一直在脑海出现 呼吸都经常是微弱的，快没有了 经常下午六七点入睡，睡到第二天中午 仿佛以前欠的觉都补回来了 回到西安，七八月份，新世界出现了 原来真是走到一个旧世界的尽头 一个人新生命的出现绝不是虚言 这时候觉得要做的事情太多了 此时，呼吸也突然变得强劲起来 一个人在微笑，不是脸上 是心里，那种心底蕴含的愉悦无法遏制 我突然明白，以前的一切作为 都是为了今天的到来，差点喜极而泣 二〇二三年九月二日 八月份 八月，是我真正醒来的一个点 我最后的一个心结解开了 我原本设想，退休金是不够用的 还得靠出本书，来解决问题 但我实在不愿意自己自费出书 我觉得出书不属于我考虑的范畴 如果，自己的思想见解不彻底 自己的诗歌艺术不足以带来欣悦 出书，那还是增加意识形态的混乱么 我始终没有进作协的设计 更没有出书送人的想法 也不想要什么名号，那都是累赘 因此，我还在执拗之中纠结时 八月份退休工资开下来了 出乎我的意料，打消我出书的念头了 我连出书的想法都没了 因为我不知道出书有什么意义了 挣钱，获奖，畅销，纯粹都是执念 假如有一天我的书出版了 信不信？那一定是免费赠送的 最后的一个执念也没有了 二〇二三年九月一日 |
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