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说客用高官厚禄来劝寒山子出山，他为什么不为所动？那些修行人为什么拼命想抛弃名和利，与普通人反向而行？为什么说金钱如粪土，不是说金钱不重要？为啥说忘掉了人生的终极目的拼命搞钱的人非常可悲？为啥说在红尘中做到心不被红尘所染才是最重要的？我的志向可是无比坚定的，不是那种像席子一样可以随意弯折卷起来的。我就这样悠闲自在地生活在山林之中，以平整的大石头为床。能说会道的辩士总是劝我出山，去担任职务，去接受高官厚禄。好好的围墙不用，非得砸掉以后种植蓬蒿来做院墙，这么做，哪有什么好处呢？又有什么意义呢？我们不知道是谁来请寒山子出山，给他做出了怎样的承诺，但是，他老人家肯定是不为所动。我们这些普通人最喜欢的东西，他不仅不喜欢，还要千方百计躲得远远的。普通人哪有不喜欢钱的？哪有不喜欢富贵的？但是真正的修行人，最最向往最最喜爱的却是远离人群的山林之中。俗人追求的，都是那些靠不住的，随时会消失的外在的东西。而智者却立志洞察生命的本来面目。喜欢金钱地位的说客，以为隐居山林的修行人也会喜欢，却不知道在普通人拼命向外追求那些不可靠，注定要消失的东西，并把那些当成宝的时候。那些立志修行，渴望明心见性，洞察宇宙人生真相的人，已经把那些都视为身外之物，当成他们修行路上的绊脚石。普通人六根洞开，拼命向外抓取的时候，他们已经在用力抛弃名与利，反向而行了。追名逐利者表面上看着很风光，但是结局往往是一碗苦药。而内求修心之路看着很苦很苦，但他们的甜在未来等着他们。我的打油诗中说“人生三万日，岂可付金银？”这么说不代表我们不需要去挣钱，我们真的视金钱如粪土。人活在世上是不能离开物质的，但是人最可悲的事情是把最难得的这一生都浪费在追逐物质利益上。人家都说金钱如粪土。金钱如粪土不代表金钱不重要，告诉我们金钱是手段，不是终极目的。我们人生是需要有一定的物质基础，有足够的金钱可以让自己减少很多的忧虑，减少很多的烦恼，但他同时也会增加更多的烦恼。去获得宇宙人生的真相，能够洞察自己的本来面目，能够让自己的心灵获得极致的自在，那才是生命最重要的课题。就如同农民种粮食一样。钱是要为这个终极目的服务的，如果牺牲了这个终极目的，一门心思去搞钱，那人就活反了。还有另外一种更可悲的是，把最宝贵的这张人皮全浪费在去追逐金钱方面，把这一生最重要的事情给忽略了。住不住到山林中去，要不要过隐居的生活，要不要去做苦行僧，要不要做彻底地的弃绝，要不要出家当和尚、做道士，不重要！最最重要的是，我们能够对外在的人事物做到“应无所住而生其心”。也就是来了，我不欢迎。去了，我不留恋。物来则应，物去不留。这样的话，人的心就是自在的。人生活在红尘之中，如果能够身在红尘中，而心不被红尘所染，那才是真正实现了在看破的基础上放下，在放下的基础上自在，做到生死一如，得失不二。 
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