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存在有三个层面。第一个层面属于客体，它是客观的世界，在你的周围，你的感官可以报告它——你的眼睛可以看，你的耳朵可以听，你的手可以碰触。客观的世界是第一层的存在，如果你迷失在它里面，你就会保持满足于那个最表面的。 第二层存在于你里面，那是头脑的层面：思想、情绪、爱、愤怒和感情——那是第二层。第一层是平常的，如果我有一个石头在我的手里，你们都可以看到它，它是一种平常的客观性。 当你看到我，你并没有看到我，你只看到我的身体；当我看到你，我并没有看到你，我只看到你的身体，没有人可以看到在你头脑里面的是什么。另外一个人能够看到你的行为：你如何行动，你做什么，你如何反应。他能够看到你脸上的愤怒，他能够看到你满脸通红，看到那个占上风的残酷，看到你眼睛里面的暴力，但是他无法看到在你头脑里面的愤怒。 他能够看到你身体所表现出来的爱的姿势，但是他无法看到那个爱，你或许只是做出一个姿势，事实上或许并没有爱，你可以只是借着装扮而欺骗别人，那就是你一直在做的。 别人可以知道你的身体，但是他们无法知道你的头脑。客观世界是共通的，而那就是科学的世界，科学说那是唯一真实的存在，因为：「我们无法知道你的思想，它们是否存在没有人知道，只有你说它们存在，但是它们不具共通性，它们不客观，我们无法用它们来实验，我们看不到它们。你报告它们，但你也许是在欺骗我们，或者也许是你被骗了，谁知道？」 你的思想并不是东西，但是你知道得很清楚，它们是存在的。不只是东西存在，思想也存在，但思想是个人的、私有的，它们并不是共通的。 外在的那一层、第一层或表面上的真相创造出科学。第二层——思想和感情，创造出哲学和诗，但这就是全部了吗？物质和头脑？如果这就是全部，那么你就永远无法归于中心，因为头脑总是在变动，它没有中心，昨天你有某种思想，今天你有另外的思想，明天你又会有另外的思想，它就好像一条河流，在它里面没有中心。 在头脑里面你无法找到任何中心：思想会改变，感情会改变，它是一个经常性的变动。所以你将会永远保持生病，永远不得安宁，永远无法成为完整的，然而还有另外一层存在，最深的一层。 第一层是客观世界——科学以及它的世界；第二层是思想的世界——哲学和诗，感情和思想；然后有第三层的世界，那就是宗教的世界，那就是观照的世界——那个看着思想以及看着各种事物的观照。 那个就是「一」，不是「二」，不论你是在看着一个房子，或者你闭起你的眼睛，在内在看着那个房子的影像，那个看者仍然保持一样。或者你是在看着愤怒，或者你是在看着爱，那个看者仍然保持一样。 不论你是快乐的或悲伤的，不论生命变成一首诗，或是变成一个恶梦，那都没有什么差别，那个看者仍然保持一样，那个观照仍然保持一样。那个观照是唯一的中心，那个观照就是宗教的世界。芥菜种子 👇延申阅读👇 @你在跟仆人和跟老板说话同时有两个脸——那你神智不健全，你没有归于中心，你继续创造受苦，而你称之为命运 ❤️奥秘之书❤️ |
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