 正文 第141章 元曲三百首·前言(3) 就表现手法来说，曲和诗词的区别也是明显的。诗词都讲究含蓄蕴藉，偏重使用比喻或象征——也就是比兴的手法。曲则贵“尖新倩意”，“豪辣灏烂”，多用直陈白描——也就是赋的手法。每写一件事，一定要把它写得淋漓尽致，不留余蕴。这在篇幅较长的套数中固然如此，即在小令中也往往这样。这些区别，如果要用作品加以说明，例子可以举不胜举。这里只就同类题材的几首略加比较，以见一斑。例如同咏闺情，唐金昌绪《春怨》诗： 打起黄莺儿，莫教枝上啼。 啼时惊妾梦，不得到辽西。 宋晏殊［采桑子］词： 时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。 梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声? 元张可久［山坡羊］《闺思》曲： 云松螺髻，香温绣被，掩春闺一觉伤春睡。柳花飞，小琼姬，一声“雪下呈祥瑞”，团圆梦儿生唤起。谁，不做美?呸，却是你! 同是怀念远人，同是好梦惊回，在诗则含情脉脉，留有余地；在词则低回婉转，情余言外，在曲则穷形尽相，刻露无余。《猗室曲话》说:“宋词之所短，即元曲之所长。”当然，反过来也可以这样说：宋词之所长，即元曲之所短。这里原不必强分一个高下，不过要注意到它们表现手法的不同就是了。 除了正常的格调之外，散曲还有各种俳体，如短柱体、独木桥体，顶真体、叠字体等。这些俳体的存在，增加了曲的特别风趣。对仗的种类也增加了，象鼎足对，就是诗词中没有的，它以三句为一组，互为对仗，往往形成对事物淋漓尽致的刻划。如马致远［夜行船］《秋思》中“看密匝匝蚁排兵”三句，“和露摘黄花”三句；范康［寄生草］《饮》“糟腌两个功名字”三句；张鸣善［水仙子］《讥时》“五眼鸡歧山鸣凤”三句等。有些曲牌的句格更便于使用鼎足对，如［折桂令］、［天净沙］，［醉太平］，［水仙子］等。这对于形成曲的泼辣奔放风格很有作用。 散曲的表现技巧某些地方比词有所发展，这除了正衬配合使用外，还有［混江龙］、［后庭花］、［折桂令］等十几个调可以增加句子；在套数里，可以根据内容的要求增加或减少调数。它的曲调有比较固定的句式、音律，是格律诗的一体；但由于它可加衬字、增句、增减调数，又使它比近体诗和词都有较大的自由活动余地，实际上是把自由体与格律体两种诗歌形式结合起来了。从诗歌的艺术形式说，不能不认为是近体诗与词调的一个发展。后来的［挂枝儿］、［打枣竿］、［银绞丝］、［闹五更］等继承了它的这一传统，把诗歌进一步推向通俗化、口语化，具有更大的灵活性，因此元散曲也可说是近现代白话诗的前驱。 从上面分析的情况看来，散曲的艺术形式是比较多样的，在当时来说是先进的，但思想内容却比较单薄。为什么会产生这种矛盾的现象?这是因力我国的诗歌发展到金元时代，已经有着一千多年的传统，积累了丰富的艺术经验，无论音韵、格律、遣词、造句、表现手法等方面都形成了一套比较完整而有效的方法，散曲在这个基础上继续发展，它就有可能从诗歌创作的传统中吸收丰富的营养，使自己在艺术上有所前进。而思想内容方面，却因为整个封建社会的逐步走向没落和蒙古贵族的野蛮统治，窒息了昂扬向上的精神；而封建文人对它又加以歧视，遂使散曲创作的队伍不大，视野不够广阔，这就不可避免地产生了内容和形式的矛盾。 钟嗣成在《录鬼簿序》中把元曲称为“蛤蜊”风味，以别于“高尚之士”、“性理之学”，拿元散曲中部分正言若反、狂歌当哭、嬉笑怒骂都成文章的作品来看，确与封建文人的丽词雅调，大异其趣。不过，任何事物的形态都不是千篇一律的，都是变化发展的，散曲的形式风格也是这样。下面打算把元代散曲一百多年的流变，简单叙述一下。 元代散曲的发展大致可分前后两个时期。前期从金末到元成宗大德年间(约一二三四——一三○七)。最初染指的作家，如杨果、刘秉忠、胡祗遹、王恽等，大部分是位高官显的文人，他们写散曲不过是出于好奇，对这种形式并不熟悉，只是把传统的诗词略加变化：使用几个俗语，加密韵脚，平仄互叶；仿佛刚刚放开的小脚，走起路来还不大自然。其后卢挚、姚燧、冯子振等人出来，虽然还是名公贵人，风格偏于典雅，但因他们对现实有比较清醒的认识，创作的成就也比较大，时有豪放清新之作。但这时期最有成就的作家，还是那些同民间艺人结合的“书会才人”，象关汉卿、白朴、马致远，王和卿等。他们挥洒自如地运用散曲的武器，或质朴，或清丽，或豪放，或俳谐，随物赋形，曲折尽意地“抒其拂郁感慨之怀”，写出了许多有代表性的作品。如果论对散曲的贡献，那大概应该算马致远最大吧。他扩大了曲的题材领域，提高了曲的艺术意境，散曲到了他们的手上，堂庑始大，体制始尊。 后期从武宗至元末(约一三○八——一三六八)。这时期散曲创作总的趋势是走向典雅工丽，讲究格律词藻。张可久、乔吉是这时期最有代表性的作家。张可久一生致力于散曲的创作，留下作品八百多首；乔吉也有二百多首；他们创作的数量在元曲家中是最多的。但是他们纵情诗酒，放浪山水，对现实表现出淡漠的态度，甚至连牢骚不平之气也消失了。他们在艺术上刻意求工，以诗词的细腻来匡补散曲的粗犷，用词典雅，衬字很少甚至不用，格调婉约，和词没有多大区别。周德清从理论上总结了这时期创作的经验，他在《中原音韵》中把“乐府”和“俚歌”区别开来，要求散曲的语言要作“乐府语”、“经史语”，不可作“俗语”、“市语”，不可用“衬垫字”，所以他的“文而不文，俗而不俗”，实际上还是偏向于“文”。他对音律、“务头”、“对偶”等的要求，也有偏于形式的倾向，这时期的徐再思、任昱、吴西逸、周德清等人，作品都写得清丽秀雅，与乔，张风格最为接近。而曾瑞，刘时中，薛昂夫、钟嗣成等则时有本色疏放之作，与前期关、马等人有一脉相承之处。这时期编选作品和写作家传记的风气也开始发生了，杨朝英一个人就编了《阳春白雪》和《太平乐府》两个选本，还有无名氏的《乐府新声》、《乐府群玉》等多种。作家传记则有钟嗣成的《录鬼簿》。这说明散曲的创作已经取得了成绩，引起了人们的重视。不过由于大多数作者逐渐脱离人民群众的生活，片面追求形式格律，没有取得更大的进展。 面对着四千多首元代散曲(包括套数和小令)，我们选材的标准是：“政治和艺术的统一，内容和形式的统一。”内容反动的作品，即使有一定的艺术性，我们也坚决不选，因为它是为反动阶级服务的；而毫无艺术性的东西，不管内容如何，我们也没有选录，因为它不是文学。 从元代特定的历史条件出发，我们认为，考察散曲作品的思想内容，主要看它对当时的政治态度如何，反映的是统治者还是被统治者的思想。只要不是站在压迫人民的统治阶级一边，为统治阶级歌功颂德；不是敌视人民，不是宣扬色情淫秽，不是无病呻吟的作品，都应该给以一定的历史地位。这些作品，就可以根据它们艺术成就的高低而加以挑选。报据这种认识，我们不但选了揭露元代社会黑暗和官场险恶、对统治阶级嬉笑怒骂的作品，也选了一些具有消极退隐思想的作品，因为那是阶级压迫的曲折反映，骨子里还是不满现实。我们还选了不少描写自然景物的作品，因为它能给人以美的享受。其他象比较健康的爱情篇章，感慨兴亡的怀古之作，反映都市生活和世态人情的作品等等，也酌情入选。总之，各种不同的题材，只要具有一定的思想意义，有助于了解那个时代的面貌，而艺术上又有特色的，我们都选了一些。这里面自然有不少精华和糟粕混在一起的情况，只要精华大子糟粕，我们在指出其消极的一面时，决不将婴儿和污水一起泼掉。 我们还照顾到形式和风格的多样化。我们认为，绚丽多采是一代文学发达的标志；本色当行固然最能体现散曲的特点，典雅工丽也未尝不是散曲的一种风格，关键在于形式是否适合于内容。从艺术借鉴的角度来说，多掌握几副笔墨总比单打一好，所以我们不拘一格，尽可能把各家各派的作品都选一些——自然也有所侧重。过去有些散迪选本只选小令，不选套数，杷许多最富于“蛤蜊”风味的作品都漏掉了；我们则小令、带过曲、套数都选，而且有些比较特殊的体裁，如“短柱体”、“顶真体”等，也录以备一格。这对于比较全面地认识元散曲的面貌，大概会有点好处吧? 我们的选注工作包括作者简介、注释、说明三部分，除注释部分较详外，其余都写得比较简单，目的是只给读者指引门路，并不想代替读者去欣赏。曲调格式和正衬之分是散曲形式中的重要问题，但因有些调子传唱既多，句格亦异，很难以某一体为定格，所以我们不采取胶柱鼓瑟的办法，以大小字来分别正衬；只就一些常用的曲调，注明句式，并就本调的特点及其运用有所说明，希望能给读者一些关于曲调的知识。 元散曲往往无题(或题作“失题”)，这给阅读带来了不便。鉴于现存作品的有些题目也是后人加上去的，我们遂根据无题曲的内容，给它们补了个题目，在后面加*号作标志。 感谢隋树森先生对元代散曲的辑录，我们的选本，主要是以他的《全元散曲》为底本，个别地方作了一些校勘工作，并全部改为新式标点，个别句逗也有所改动。在选注过程中，香港大学罗慷烈教授为我们提供他多年研究散曲的成果《元曲三百首笺》、《北小令文字谱》等著作，对我们的选注工作有较大帮助，并此志谢。 注： ①散曲之名，始见于明初朱有燉的《诚斋乐府》。该书共分二卷，前卷题名“散曲”，专收小令，以与后卷的“套数”相区别。可见朱有燉是把这个词指不成套的零散曲子，和我们今天兼指小令与套数的概念不尽相同。但明清两代一直很少有人沿用。“五四”运动以后，“散曲”一词才逐渐形成今天的概念。 ②刘勰；《文心雕龙·通变》。 ③徐渭：《南词叙录》。 ④王世贞：《曲藻序》。 ⑤宫调之说，繁琐细碎，非三言两语所能说清，但简而言之，略等于现代音乐中的调式。 ⑥钟嗣成《录鬼簿序》说：“高尚之士，性理之学”，是认为作曲会“得罪于圣门”的。罗宗信《中原音韵序》也说：“学今之乐府则不然，儒者每薄之。” ⑦关汉卿：［四块玉］《闲适》。 ⑧赵善庆［梧叶儿］《隐居》。 ⑨关汉卿［四块玉］《闲适》。 ⑩王德信［集贤宾］《退隐》。 滕斌［普天乐］《气》。 张养浩［普天乐］《辞参议还家》。 曾瑞［四块玉］《述怀》。 马致远［四块玉］《恬退》。 贯石屏［村里迓古］《隐逸》套。 参阅马致远［四块玉］《恬退》、《夜行船》《秋思》套、［哨遍］套，王德信［集贤宾］《退隐》套，贯石屏《村里迓古》《隐逸》套，曾瑞［哨遍］《村居》套，薛昂夫［端正好］《高隐》套。 毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》。 蒙古人、色目人内部也经常互相倾轧，忽必烈的皇位就是经过与弟弟阿里不哥的一番争夺才到手的。泰定帝以后，又屡次发生争夺皇位的事。奸臣阿合马、桑哥、铁木迭儿用事时，都曾陷害过许多大臣，连灭宋有功的丞相伯颜，也曾被他偿诬陷过。所以象不忽木、贯云石、孛罗、薛昂夫这样的蒙古人、色目人，也写起“叹世”和“辞朝”的曲子来。 如卢挚、姚燧、刘敏中、滕斌、贯云石、张养浩、薛昂夫。 如关汉卿、马致远、白朴、周文质、张可久、赵善庆、汪元亨。 如乔吉，钟嗣成及许多生平不详的作家。 查德卿［寄生草］《感叹》。 元人常把官场称做“风波海”，“连云栈”，以形容它的险恶。例如邓玉宾的［叨叨令］《道情》：“白云深处青山下……煞强如风波千丈担惊怕。”孛罗御史［一枝花］《辞官》套：“利名场再不行踏，风波海其实怕他。”张养浩的［朝天曲］：“挂冠，弃官，偷走下连云栈。”曾瑞的［快活三过朝天子］《警世》：“耽耽九虎陷重关，更险似连云栈”。 王德信［集贤宾］《退隐》套。 汪元亨［沉醉东风］《归田》。 白朴［喜春来］《题情》。 徐再思［沉醉东风］《春情》。 无名氏［寄生草］。 刘庭信［折桂令］《忆别》。 商挺［潘妃曲］：“频祝愿；普天下心厮爱早团圆。” 关汉卿［沉醉东风］。 白朴［点绛唇］套。 无名氏［水仙子］《杂咏》。 无名氏［水仙子］“转寻思转恨负心贼”。 张舜民《画墁录》；“柳三变既以词忤仁庙，吏部不放改官，三变不能堪，诣政府，晏公曰：'贤俊作曲子么?’三变曰：'祇如相公亦作曲子。’公曰：'殊虽作曲子，不曾道“彩线慵拈伴伊坐”。’柳遂退。”柳三变即柳永。 《高斋诗话》：“少游自会稽入郡，见东坡，东坡曰；'不意别后，公却学柳七作词?’少游曰：'某虽无学，亦不如是。’东坡曰：'销魂当此际，非柳七语乎?’”少游是秦观的字。 引语见周德清《中原音韵·作词十法》，但他的意见和我们的不尽相同，后面还要说到。 衬字的使用在词里已有，如［望江南］起调本为三、五句格，敦煌曲子词中一首：“天上月，遥望似一团银”，次句六字。［菩萨蛮］过片本为五、五句格，敦煌曲子词中一首：“水面上秤锤浮，直待黄河彻底枯”，作六、七句格。这两首词里的“似”字、“上”字、“直待”字，实际就是衬字。但当时仅属于民间歌词中的偶发现象，未引起词家的注意。 从唐代的司空图起，就要求诗歌有“韵外之致”。宋人诗话里强调这一点的更多。梅尧臣说诗要“含不尽之意，见于言外”；张戒主张“情在词外”，反对“诗意浅露，略无余蕴”；姜夔说“语贵含蓄”，提倡“句中有余味，篇中有余意。”宋词的重视含蓄寄托，更为明显，不仅宋末王沂孙、周密一派人这样，就是辛派词人也有不少美人香草、寄托遥深之作。不过他们还来不及在理论上加以总结，仅由张炎在《词源》中提出过“末句最当留意，有有余不尽之意始佳”的意见。这个工作由清人替他们做了，张惠言、周济、刘熙载、谭献、陈廷焯等人在这方面都有过不少阐发。 见元人燕南芝庵《唱论》。 贯酸斋序《阳春白雪》，曾举出元曲作家的几种风格，如“滑雅”、“平熟”、“媚妩”、“豪辣灏烂”等；邓子晋序《太平乐府》，说他“以冯海粟为豪辣浩烂，乃其所畏也。”足见酸斋是推崇这种风格的。 参阅朱权《太和正音谱》、任讷《散曲概论》。 关于对仗，还有扇面对、重叠对、联珠对等多种，可参阅周德清《中原音韵》，朱权《太和正音谱》，王骥德《曲律》。 胡侍：《真珠船》。 《中原音韵·正语作词起例》：“凡作乐府，古人云；'有文章者谓之乐府’，如无文饰者谓之俚歌，不可与乐府共语也。”又说：“乐府语可入小令，小令语不可入乐府。” 参阅《中原音韵·作词十法》。 毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》。 www.txshuku。ComT!xt-小说天\堂 正文 第142章 元好问（二首） 元好问(1190-1257)，字裕之，号遗山，太原秀容(今山西忻县)人。三十二岁登金进士第，历任县令、尚书省掾、左司都事员外郎等职；后入翰林，知制诰。他处在金王朝走向衰亡的时代，蒙古贵族多次出兵侵金，他曾携家南逃，在颠沛流离中，目击蒙古侵略军的暴行，和北方人民的痛苦呻吟，写下许多现实主义诗篇，反映这一时代的民族矛盾，表现国破家亡的哀思。他是金元之际最有成就的诗人。金亡后不仕，筑野史亭隐居，花二十年心血，编纂《中州集》、《壬辰杂编》两部有关金国文献的书。他著述颇多，有《遗山文集》四十卷行世。散曲现存小令九首：四首见于他的词集《遗山乐府》，五首见于元杨朝英编的散曲选集《太平乐府》。当时词和散曲都称乐府，还没有明显的界限。元徐世隆《遗山先生文集序》，说他的乐府能“用俗为雅，变故作新”，意即能变民间通俗的旧调为适合文人雅士口味的新词。 小令［中吕］喜春来①春宴 梅残玉靥香犹在②，柳破金梢眼未开③。东风和气满楼台。桃杏拆④，宜唱喜春来。【说明】 原作共四首，都写春天景致。这是第二首，写的是香犹在的残梅、初露眼的柳芽、和煦的东风、刚拆苞的桃杏，渲染出一派生气盎然的景象。【注释】 ①中吕·喜春来：中吕，宫调名。宫调略等于现代音乐中的调式，中吕宫就是以中吕为宫声的调式。喜春来，属于中吕宫的一个曲调的名称(又叫曲牌)。句式是七七、七、三五，共五句五韵，首二句一般要对。喜春来是散曲中常用的调子，格调和五七言诗中的七绝、词调中的望江南、捣练子等相近，多用于写对景抒怀的短篇。 ②梅残玉靥香犹在：写春天的残梅。玉靥，形容梅花的洁白。靥(ｙàｎ雁)，人脸上的酒窝。 ③柳破金梢：写柳枝上的嫩芽。破，形容芽刚露头。金梢，金黄色的柳条。 ④桃杏拆：形容桃、杏花苞的拆裂。拆，原作折误。 ［双调］小圣乐① 骤雨打新荷绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。海榴初绽②，朵朵簇红罗。乳燕雏莺弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。 人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。穷通前定③，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳尊浅酌低歌。且酩酊④，任他两轮日月，来往如梭。【说明】 这是元人散曲名篇。元陶宗仪《辍耕录》卷九：“小圣乐乃小石调曲，元遗山先生好问所制，而名姬多歌之，俗以力骤雨打新荷者是也。”上片写盛夏景色，在热烈、喧闹的气氛中出现一场打遍新荷的骤雨，使人感到一阵凉意。下片抒写封建文人对景抒怀、浅斟低唱的生活和及时行乐的思想，流露了他们对现实的消极态度。【注释】 ①双调·小圣乐：据《九宫大成谱·总论》引《宋史·燕乐志》，双调、小石调，俱属商声七调。因此《太平乐府》以此曲入双调。从格调看，它就是词里的慢词。又一般曲谱、曲选，都据《太平乐府》称此曲为骤雨打新荷，现据《辍耕录》改用原名，另补题目为骤雨打新荷。 ②海榴初绽：石榴花初开。 ③穷通前定：这是一种唯心的迷信说法，意思是个人命运的好坏是前世就注定了的。 ④酩酊：酒醉状。 wwW.txshuku。Com［T.xt小，说［天堂｝ 正文 第143章 杨果（三首） 杨果(1195-1269)字正卿，号西庵，祁州蒲阴(今河北安国)人。金哀宗正大元年(1224)登进士第，任偃师(今河南偃师)县令。金亡后，至元太宗十一年(1239)，杨奂被征为河南课税，才起用杨果为经历。世祖中统元年(1260)，全国设十道宣抚使，命杨果为北京宣抚使，明年拜参知政事。至元六年(1269)，出任怀孟路(即怀庆路，在今河南)总管。不久以老致仕，卒于家，年七十五，谥文献。据《元史》本传说：“果性聪敏，美风姿，工文章，尤长于乐府，外若沉默，内怀智用。善谐谑，闻者绝倒。”著有《西庵集》。元人钟嗣成《录鬼簿》把他列于前辈名公。明人朱权《太和正音谱》说：“杨西庵之词，如花柳芳妍。”现存小令十一首，套教五套。小令 ［越调］小桃红① 釆莲女(二首)一 采莲人和采莲歌②，柳外兰舟过③，不管鸳鸯梦惊破。夜如何，有人独上江楼卧。伤心莫唱，南朝旧曲④，司马泪痕多⑤。 二 碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时对花饮。到如今，西风吹断回文锦⑥。羡他一对、鸳鸯飞去，残梦蓼花深。【说明】 原作共十一首，前八首见《阳春白雪》，无题；后三首见《太平乐府》，题作《采莲女》。这里选的是第三、第四首。前一首是伤心金亡之作。我国史家所称南朝，是指南北朝对立时宋、齐，梁、陈等王朝，这些王朝的末代君主，大都以荒淫亡国。流传的南朝旧曲就勾起了作者对金朝覆灭的伤心。第二首通过昔日夫妇欢聚和今日夫妇离散的对比，表现人民的和平生活遭到战乱的破坏，感慨更深。由于作者不敢直斥元蒙贵族的侵略，表现比较含蓄，风格和词相近，可说是由词向散曲过渡的作品。【注释】 ①小桃红：越调中常用曲。句式是七五七、三七、四四五，共八句八韵，四四句一般要对。 ②釆莲歌：梁武帝作乐府《江南弄》七曲，其中一曲名《采莲曲》，后代仿作者颇多。这里泛指我国南方地区妇女采莲时唱的歌曲。 ③兰舟：用木兰做的船。这里泛指装饰美的小船。 ④南朝旧曲：指南朝陈后主的《玉树后庭花》曲，旧时一向被认为是亡国之音。唐人杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。” ⑤司马泪痕多：唐代白居易于元和年间，被贬为江州司马，作《琵琶行》以自况，结句说：“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣，座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。” ⑥西风吹断回文锦：以回文锦的被西风吹断，暗喻夫妇的离散。回文诗，是我国古代杂体诗名，回环往复读之，都有意义。相传始于晋代的傅咸和温峤，但他们所作的诗皆不传。今所见苏蕙的《璇玑图诗》最有名。苏蕙是东晋前秦的女诗人。据《晋书·列女传》说：“窦滔妻苏氏，名蕙，字若兰，善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为《回文旋图诗》以赠滔，宛转循环以读之，词甚凄惋。” 套数 ［仙吕］赏花时 春情［赏花时］花点苍苔绣不匀，莺唤垂杨语未真①。帘外絮纷纷②，日长人困，风暖兽烟喷③。 ［幺篇］一自檀郎共锦衾④，再不曾暗掷金钱卜远人。香脸笑生春。旧时衣褃⑤，宽放出二三分。 ［赚煞尾］调养就旧精神⑥，妆点出娇风韵，将息划损苔墙玉笋⑦。拂掉了香冷妆奁宝鉴尘⑧，舒开系东风两叶眉颦。晓妆新，高绾起乌云⑨，再不管暖日朱帘鹊噪频⑩。从今听鸦鸣不嗔，灯花谁信?一任教子规声啼破海棠魂。【说明】 过去的文人喜欢写伤春、怨春一类的题材，这套曲表现一个妇女在丈夫远道归来、过着美好家庭生活时的欢快情绪，与明媚的春天情景交融，别是一番情趣。【注释】 ①莺唤垂杨语未真；莺声从垂杨中传来，若隐若现，听不真切。 ②絮：指柳絮。 ③兽烟：香兽烧出的烟。香兽，是古人在室内熏香用的一种炭，它用香料和炭末制成各种兽形。 ④檀郎：旧时妇女对夫婿的美称。 ⑤衣褃：女衣腰部褶叠的地方，可以根据妇女腰身的肥瘦，放宽或束紧。 ⑥调养就；调养好。 ⑦将息划损苔墙玉笋：意思是不用再用手指在苔墙上划痕了。划痕，是为了记下意中人离去的日子。玉笋，喻女人的手指。 ⑧妆奁宝鉴：妆奁(ｌｉáｎ怜)，女人梳妆用的镜匣。宝鉴，梳妆用的铜镜。 ⑨高绾乌云：绾(ｗǎｎ宛)，把头发盘结起来。乌云，指女人的头发。 ⑩鹊噪频：喜鹊频繁的噪叫。古人迷信，以鹊噪为喜兆，鸦鸣为不吉之兆。 灯花：灯草芯烧时结成的花。古人迷信，以灯草结花为预示远人归来。 一任教子规声啼破海棠魂：意思是任凭子规怎样啼叫，也不会惊醒我的梦魂了。苏轼咏海棠诗，有“只恐夜深花睡去”的句子，后人往往以“海棠春睡”形容女子的睡态。子规啼声似“不如归去”，前人借以表现离愁。 WＷw.txshuku.ComT-xt小说天堂 正文 第144章 刘秉忠（二首） 刘秉忠(1216-1274)，字仲晦，初名侃，出家后，改名子聪，邢州(今河北邢台县)人。金末为邢台节度使府令史。因不满于刀笔吏的生活，离职隐居武安山为僧。后得元世祖忽必烈的重用，留侍左右，又改名秉忠。至元元年，拜光禄大夫，位太保，参与蒙元建国初期的重大决策，成为元朝开国名臣。至元十一年(1274)卒，年五十九。秉忠自幼好学，作官后还保持僧徒的淡朴生活。常以吟咏自适，自号藏春散人，著有《藏春散人集》。《全元散曲》录小令十二首。其中［干荷叶］后四首误收。小令 ［南吕］干荷叶 有感*(二首)一 干荷叶，色苍苍，老柄风摇荡。减了清香、越添黄。都因昨夜一场霜，寂寞在秋江上。 二 干荷叶，色无多，不奈风霜剉①。贴秋波，倒枝柯。宫娃齐唱采莲歌②，梦里繁华过。【说明】 干荷叶原是当时以“干荷叶”起兴的民间小曲。刘秉忠借以抒发当时文人的个人不幸或国家兴亡的感慨，表现了民间歌曲向诗人创作转化的共同特征：不甘寂寞与繁华如梦的感慨是文人的，曲调和即物起兴的手法是民间的。【注释】 ①剉：折磨的意思。 ②宫娃：宫女。 WWＷ、txshuku.ComT-xt-小,说--天.堂 正文 第145章 杜仁杰（一首） 杜仁杰，字仲梁，号止轩，原名之元，字善夫，济南长清人。金末隐居内乡(在今河南)山中，与麻革、张澄等以诗相唱和，为元好问所称赏。元初屡征不起。性善谑，学识渊博，诗有《善夫先生集》一卷，见《元诗选》。 套数 ［般涉调］耍孩儿① 庄家不识构阑②［耍孩儿］风调雨顺民安乐，都不似俺庄家快活。桑蚕五谷十分收，官司无甚差科。当村许下还心愿，来到城中买些纸火。正打街头过，见吊个花碌碌纸榜，不似那答儿闹穰穰人多③。 ［六煞］见一个人手撑着椽做的门，高声的叫“请请”，道“迟来的满了无处停坐”。说道“前截儿院本调风月，背后么末敷演刘耍和”。高声叫：“赶散易得，难得的妆合”④。 ［五煞］要了二百钱放过咱，入得门上个木坡，见层层叠叠团坐。抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣⑤。 ［四煞］一个女孩儿转了几遭，不多时引出一伙。中间里一个央人货，裹着枚皂头巾顶门上插一管笔，满脸石灰更着些黑道儿抹。知他待是如何过?浑身上下，则穿领花布直裰⑥。 ［三煞］念了会诗共词，说了会赋与歌，无差错。唇天口地无高下，巧语花言记许多。临绝末，道了低头撮脚，爨罢将么拨⑦。 ［二煞］一个妆做张太公，他改做小二哥，行行行说向城中过。见个年少的妇女向帘儿下立，那老子用意铺谋待取做老婆。教小二哥相说合，但要的豆谷米麦，问甚布绢纱罗⑧。 ［一煞］教太公往前挪不敢往后挪，抬左脚不敢抬右脚，翻来覆去由他一个。太公心下实焦懆，把一个皮棒槌则一下打做两半个。我则道脑袋天灵破，则道兴词告状，剗地大笑呵呵⑨。 ［尾］则被一胞尿爆的我没奈何。刚捱刚忍更待看些儿个，枉被这驴颓笑杀我⑩。【说明】 这套曲借一个庄稼汉的口吻，真实而生动地再现了元代构栏的情况。这对我们研究元杂剧的演出是个重要的资料。篇中虽然写农民对城市生活的无知，但还没有丑化和讥讽的意思，而是近于善意的嘲弄。曲文描摹人物场景，历历如画，又纯用口语，生动活泼，见出作者善于向民间说唱学习。【注释】 ①耍孩儿：般涉调的一个曲调，也在正宫、中吕、双调的套数里运用，但没有单独作小令用的。句式一般是七七、七四、七七五、四四，共九句六韵(第三、五、八句可不用韵)，但变化较大。此调作套数时，后面一般不再使用别的曲调，只连用几支［煞］曲，加［尾声］作结。 ②庄家：犹言庄家汉，即农民。构阑：即勾栏，宋元时演出戏剧杂耍的场所，因为用栅栏勾连围绕，所以叫勾栏。 ③耍孩儿全曲：这曲写庄家丰收，差科有限，以为神功保佑，进城买香烛纸马(纸火)还愿，偶然发现街头挂着的演出广告(花花碌碌纸榜)，许多人围在那里看。差科，差役，租税。那答儿，那里。 ④六煞全曲：这曲写庄家看到勾栏门口一个高声招徕观众的人，从他口里知道这次演出的两个剧目是院本《调风月》和么末《刘耍和》。院本是由付末和付净两个角色主演的滑稽戏，内容比较简单。《调风月》是当时经常演出的院本。么末，即杂剧。刘耍和是金元间著名的演员，在金朝教坊里担任过色长(领班之类)，见《辍耕录》及《录鬼簿》他的故事后来被编为杂剧。元高文秀有《黑旋风敷演刘耍和》杂剧，今不传。［煞］是套数里煞尾的曲调，但为了充分表达曲意，可以增加调数。调数大都倒数，象这里的从［六煞］到［一煞］。这里［煞］曲是般涉调用的，句格与正宫、南吕、双调等的［煞］曲不同。“赶散易得”二句，夸说自己的演出非赶散的班子可比。赶散，指赶场的散乐。妆合，即装呵，指勾栏里的演出。 ⑤五煞全曲：这曲写庄家交了二百文的高价进了勾栏时看到的情景。木坡，指观众坐的看台。钟楼模样，指戏台。人旋窝，指拥挤的观众。台儿，指前台中间靠后边的座位，是伴奏乐曲的女艺人坐的，当时叫作乐床。旧时民间习俗，每逢神诞日，群众敲锣打鼓迎神出庙，周游街巷，谓之迎神赛社。 ⑥四煞全曲：写付末开场。当时院本演出以五人为一伙，出场时付末站在中间，央人货(即殃人货，犹言害人精)即指他。下面几句形容他的脸谱、服色。直裰，长袍。 ⑦三煞全曲：写开场时一段小演唱，当时叫作艳段，也即是爨。《梦粱录》；“杂剧中末泥为长，每一场四人或五人，先做寻常熟事一段，名曰艳段，次做正杂剧，通名两段。”下面演的《调风月》《刘耍和》，就是在艳段演出后的两段正杂剧。临绝末，指临近艳段结束的时候，杂剧就要上演，所以说：“爨罢将么拨。”么，即么末，指杂剧。 ⑧二煞全曲：写《调风月》的演出。这场小戏共有三个脚色，付末扮小二哥，付净扮张太公，旦扮帘下妇人。铺谋，设计。 ⑨一煞全曲：续写《调风月》的演出，张太公处处受小二哥的调弄，最后把皮棒槌都打成两半。皮棒槌，也叫搕瓜，是付末打诨时用的，槌头用软皮包棉絮做成，打时不会痛。划地，平白无故地。 ⑩尾声：写庄家汉因急于入厕半途出场，看不到后面精采的演出，引起旁人的发笑。驴颓，驴的雄性生殖器，骂人的话。 ＷＷw.txshuku.ＣＯＭT*xt-小%说^天.堂! 正文 第146章 王和卿（二首） 王和卿，生卒年不详，大名(在今河北)人，与关汉卿同时。元钟嗣成《录鬼簿》列他于前辈名公，称“王和卿学士”。元人陶宗仪《辍耕录》说：“大名王和卿，滑稽佻达，传播四方。中统初，燕市有一蝴蝶，其大异常，王赋《醉中天》小令云云，由是其名益著。”王和卿没有杂剧传世，仅存小令二十一首和套数《大石调·蓦山溪》一套。近人或以王和卿为汴梁通许县尹王鼎，恐不确。他的散曲表现滑稽佻达、玩世不恭的作风，但讽刺有时不择对象，不免堕于恶趣，如《嘲胖妓》《嘲王大姐浴房中吃打》等。现选的两首思想性较强，艺术上也有一定特色。 小令 ［仙吕］醉中天① 咏大蝴蝶弹破庄周梦②，两翅驾东风，三百座名园、一采一个空。难道风流种③?吓杀寻芳的蜜蜂。轻轻的飞动，把卖花人扇过桥东④。【说明】 我国古代常以蜂蝶的采花比喻男子的追逐女性。元蒙统治时期，在大都、汴梁等都市里，出现过不少“权豪势要”的“花花太岁”、“浪子丧门”，他们横行市井，“将妻女敢夺拿，将百姓敢蹅踏”，不知糟蹋了多少妇女。那里有“三百座名园一采一个空”的大蝴蝶呢?这分明是用极度夸张的手法，给那些任意掠夺民间妇女的权势人物画了相。可与关汉卿的杂剧《鲁斋郎》同看。【注释】 ①醉中天：仙吕宫的一个曲调。句式是五五、七五、六四四，共七句七韵，首二句一般要对。这支曲子第三句起加了些衬字，我们依文义标点，句式稍别。 ②弹破庄周梦：弹，一作挣。《庄子·齐物论》说庄周曾经梦见自己化成一只蝴蝶，栩栩然飞动，觉得很得意。一忽儿醒过来，仍然是一个庄周，不知道是庄周在梦里化成了蝴蝶呢，还是蝴蝶在梦里化成了庄周?这里只借庄周梦的被弹破来形容蝴蝶的大，没有其它寄意。 ③风流种：指才华出众、举止潇洒的人物。 ④扇(ｓｈāｎ衫)：摇动物体、振动空气生风；这里引伸为吹。［双调］拨不断① 大鱼胜神鳌②，夯风涛②，脊梁上轻负着蓬莱岛④。万里夕阳锦背高，翻身犹恨东洋小。太公怎钓⑤?【说明】 作者善于使用惊人的夸张手法，表现滑稽幽默的情趣。这曲写大鱼，寄托一个有非凡抱负的人，将不会为利禄所引诱，上钩受骗，这就很有现实意义。【注释】 ①拨不断：又名续断弦，双调中的曲调。句式：三三七、七七四，共六句六韵。四、五句多用对仗，也有三个七字句作鼎足对的，此曲格调隽快，宜于抒发豪放的感情。 ②神鳌：传说中的海上大鳖。《列子·汤问》说，天帝曾命十五只神鳌，用头顶着五座大山。 ③夯风涛；砸碎风涛的意思。夯(ｈāｎɡ杭阴平)，砸。 ④蓬莱岛：传说中的海上仙山。 ⑤太公：即吕尚，本姓姜，字子牙。相传他年老时隐于渭水北面，垂钓磻溪。周文王出猎遇之，载与俱归。 ＷＷw.txshuku.ＣＯＭ《T》xt小说天堂 正文 第147章 盍西村(二首) 盍(ｈé合)西村，盱眙(ｘū ｙí吁宜，在今江苏)人。生平事迹不详。《录鬼簿》录有“盍士常学士”，列于前辈名公，疑即是他。小令现存十七首，套数现存《正宫·脱布衫》一套。《太和正音谱》：“盍西村之词，如清风爽籁。” 小令 ［越调］小桃红 杂咏绿杨堤畔蓼花洲，可爱溪山秀，烟水茫茫晚凉后。捕鱼舟，冲开万顷玻璃皱。乱云不收，残霞妆就，一片洞庭秋。【说明】 《杂咏》共六首，这里选的是第六首。作者用爽朗的诗笔，描写湖光山色、烟水渔舟，仿佛是一幅明丽的风景画。前调 江岸水灯万家灯火闹春桥，十里光相照，舞凤翔鸾势绝妙①。可怜宵②，波间涌出蓬莱岛③。香烟乱飘，笙歌喧闹，飞上玉楼腰。【说明】 原作共八首，分咏“临川八景”。此曲写元宵灯船，场景生动、热烈，表现出节日的欢乐气氛。【注释】 ①舞风翔鸾：形容民间的花灯舞。鸾(ｌｕáｎ峦)，属孔雀一类的鸟。 ②可怜：即可爱。 ③波间涌出蓬莱岛：指水上的灯船。 wWw。txshuku。Com 正文 第148章 商挺（一首） 商挺(1209-1288)，字孟卿，一作梦卿，晚年自号左山老人。元初为行台幕官，后累迁至枢密副使，以病免官。挺善写隶书，又工山水墨竹，著诗千余篇，今多散失。《全元散曲》录存小令十九首。小令 ［双调］步步娇① 祝愿*闷酒将来刚刚咽，欲饮先浇奠②。频祝愿，普天下心厮爱早团圆③。谢神天，教俺也频频的勤相见。【说明】 这首曲表现了“愿天下有情人都成眷属”的思想，在反对封建礼教、争取婚姻自由上是有积极意义的。【注释】 ①步步娇：又名潘妃曲，双调中的一个曲调。句式：七五、三七、三五，共六句六韵。它多在套数里用，小令中少见。 ②浇奠：把酒泼洒在地上，以示对先人的祭奠或对神佛的祝愿。 ⑨厮爱：相爱。 wWw。txshuku。ComT-x-t＿小＿说天/堂 正文 第149章 胡祗遹（三首） 胡祗遹(ｚｈī ｙù知浴)(1227-1293)，字绍开，号紫山，磁州武安(今河北磁县)人。元世祖至元年间，曾任应奉翰林文字和太常博士。因触犯当时权奸阿合马，出任太原路治中、济宁路总管等外官。元灭宋后，召拜翰林学士，托谢不就。不久，以疾辞官，卒年六十七，谥文靖。有《紫山大全集》行世。《录鬼簿》把他列于前辈名公，称“胡紫山宣慰”。《全元散曲》录存小令十一首。《太和正音谱》说：“胡紫山之词，如秋潭孤月。”小令 ［中吕］喜春来 春景(二首)一 几枝红雪墙头杏，数点青山屋上屏，一春能得几晴明。三月景，宜醉不宜醒。 二 残花酝酿蜂儿蜜，细雨调和燕子泥。绿窗春睡觉来迟。谁唤起，窗外晓莺啼。【说明】 原作共三首，这里选一、二两首。这两首曲描写春光明媚、鸟语花香的景色，给读者一种清新的感受。“残花酝酿蜂儿蜜”二句，意说花残了，蜂蜜也酝酿成了；雨来了，燕泥却调和好了。是写景，也是抒情，同时还有寄意，因此在元曲中常被引用。但是“三月景，宜醉不宜醒”，就流露了比较消极的封建士大夫的生活情趣。 ［双调］沉醉东风 渔樵*渔得鱼心满愿足，樵得樵眼笑眉舒。一个罢了钓竿，一个收了斤斧，林泉下偶然相遇，是两个不识字渔樵士大夫。他两个笑加加的谈今论古①。【说明】 作者借渔父、樵夫的生活表示当时丈人对元蒙统治的不满，在元人散曲里是常见的。这首曲的特点是在谈今论古中看到现实政治的可笑。【注释】 ①笑加加：即笑哈哈。 WwW/txshuku.ComT/xt.小/说.天+堂 正文 第150章 王恽（一首） 王恽(1226-1304)，字仲谋，号秋涧，河南汲县人。为人好学有才干，善属文。中统元年(1260)，因姚枢荐，至京师，历官国史编修、监察御史，又出任平阳路总管、河南北道提刑等官，弹劾了一些赃官，平反了一些冤狱。生平著作丰富，有《秋涧先生大全文集》一百卷，其中《秋涧乐府》四卷，是他的词曲集，近人从其中摘出小令四十一首。小令 ［正宫］黑漆弩① 游金山寺并序邻曲子严伯昌②，常以《黑漆弩》侑酒③。省郎仲先谓余曰：“词虽佳，曲名似未雅。若就以'江南烟雨’目之何如④?”子曰：“昔东坡作'念奴曲’⑤，后人爱之，易其名曰'酹江月’，其谁曰不然?”仲先因请予效颦⑥，遂赋《游金山寺》一阕，倚其声而歌之。昔汉儒家蓄声妓，唐人例有音学⑦，而今之乐府，用力多而难为工。纵使成，未免笔墨劝谣为狭耳。渠辈年少气锐，渊源正学，不致费器力于此也。其词曰: 苍波万顷孤岑矗⑧，是一片水面上天竺⑨。金鳌头满咽三杯⑩，吸尽江山浓绿。口口蛟龙虑恐下燃犀，风起浪翻如屋。任夕阳归棹纵横，待偿我平生不足。【说明】 王恽在至元二十六年(1289)出任福建按察使。这首曲可能是他南下途经金山时写的。作者在序中表示，写词曲不能蹈袭前人“笔墨劝淫”的狭路，刻意学习苏东坡《念奴娇》，立意是很好的。本曲写金山寺风光，气象豪迈，近似东坡。【注释】 ①黑漆弩：正宫的一个曲调，分前后二片。句式：前片七七、七六。后片七六、七七。共八句五韵(第三、五、七句可不用韵)。白无咎以此调咏渔父，首句为“侬家鹦鹉洲边住”，故后人也称为鹦鹉曲。 ②邻曲子：邻居。严伯昌，生平不详。 ③常以《黑漆弩》侑酒：指唱白无咎《黑漆弩》词来劝酒。白无咎原词见冯子振《鹦鹉曲》序。 ④“省郎仲先谓余曰”一段：省郎，中书省的郎中或员外郎。仲先不详。白无咎《黑漆弩》上片末句是“睡煞江南烟雨”，因此他想改曲名为“江南烟雨”。 ⑤昔东坡作《念奴曲》：指苏东坡的［念奴娇］《赤壁怀古》词。末句是“一樽还酹江月”，后人因有改“念奴娇”为“酹江月”的。 ⑥效颦：据说西施因有心痛病，常常捧心而顰，大家觉得她很美。同里有一丑妇见了，也学着她捧心皱眉的样子，把大家都吓跑了。(见《庄子·天运》)后人便以效颦指不善学步的人。这里是作者自谦之词。 ⑦音学：《秋涧乐府》朱孝臧的校记说：音学疑为音乐之误，下文“笔墨劝谣为狭”，“狭”原作“侠”，据朱校改。 ⑧苍波万顷孤岑矗：这句说金山矗立在万顷苍波当中。金山，在今江苏镇江县西北，原在大江之中，后因沙积，浙与南岸毗连。每江中风起，山势浮动，又名浮玉山。上有金山寺。岑，山岭。 ⑨天竺：山名，浙江杭州有上、中、下三天竺。上天竺在北高峰下，有上天竺寺，建筑壮丽。 ⑩金鳌头：金山的最高处有金鳌峰和妙高峰。 蛟龙虑恐下燃犀：《晋书·温峤传》：峤“至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物。峤遂燃犀角而照之。须臾见水族覆火，奇形异状，或乘车马著赤衣者。峤其夜梦人谓之曰：'与君幽明道别，何意相照也?’意甚恶之。” WWＷ．txshuku．Com［T.xt＾小.说.天）堂） 正文 第151章 卢挚（十首） 卢挚(1235-1300)，字处道，一字莘老。号疏斋，又号嵩翁，涿郡(今河北涿县)人。至元五年(1268)进士，累迁少中大夫、河南路总管。大德初，出持宪湖南，迁江东道廉访使，复入为翰林学士，迁承旨，卒。他平生足迹遍及西北、两湖、江浙诸行省，与著名散曲作家马致远、女艺人珠帘秀有唱和。散曲与姚燧齐名，也称“姚卢”。实际上成就比姚燧高，在当时影响也更大。前人评他的作品是“天然丽语”、“自然笑傲”，从语言到内容，表现了初期北散曲作家的风格特征。明蒋仲葵《尧山堂外纪》说，他曾在座右大书一“天”宇，下注六个小字：“有记性，不急性。”他的顺应自然的个性，跟他散曲中表现的风格是一致的。《全元散曲》录存小令一百二十首。在前期作家里除马致远外，他是现存作品最多的。 小令 ［双调］沉醉东风① 秋景挂绝壁枯松倒倚，落残霞孤鹜齐飞②。四围不尽山，一望无穷水。散西风满天秋意。夜静云帆月影低，载我在潇湘画里③。【说明】 卢挚现存［双调］沉醉东凤曲十首。这里选两首。作者用白描的画笔，描写他在满天秋意里泛洞庭、下潇湘的观感，气象明朗空阔，意境飞动。当是他从大都出任湖南廉访使时作的。【注释】 ①沉醉东风：双调的常用曲调。句式：六六、三三七、七七。共七句六韵。(第三句可不用韵)，六六、三三句一般要对。 ②落残霞孤鹜齐飞：王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。” ③载我在潇湘画里：湖南的湘水，流至零陵县西和潇水合流，世称潇湘。宋代名画家宋迪，以潇湘风景，描画平远山水八幅，世称潇湘八景。 前调 闲居雨过分畦种瓜，旱时引水浇麻。共几个田舍翁①，说几句庄家话。瓦盆边浊酒生涯，醉里乾坤大②，任他高柳清风睡煞③。【说明】 这首曲写闲居，透露一些农村生活的气息。语言也很浅白。他把农村生活写得如此悠闲自得，实际表现了对官场生活的厌倦。【注释】 ①田舍翁：老农夫。 ②醉里乾坤大：醉乡里的天地广大。含有逃避现实的意味。 ③睡煞：只管熟睡的意思。 ［双调］折桂令① 田家 沙三伴哥来嗏②，两腿青泥，只为捞虾。太公庄上，杨柳阴中，磕破西瓜③。小二哥昔涎剌塔，碌轴上渰着个琵琶④。看荞麦开花，绿豆生芽，无是无非，快活煞庄家。【说明】 这首曲用白描手法，描画农村质朴的生活，全用口语，弥觉活泼，风趣。【注释】 ①折桂令：又名蟾宫曲，双调中的常用曲调。句式一般是：六四四、四四四、七七、四四四，共十一句七韵。它的特点是完全摆脱了五七言诗的句法(其中七七句用三四句法，不是七言诗的四三句法)，句子又可增减，即结处可减少或增加四字句。又第二节四四四要三句相对，即鼎足对。有了这些特点，在格调上就跟诗词明显不同。 ②沙三伴哥来嗏：沙三、伴哥是元剧中常用以称呼农民的名字。，语尾助词。 ③“太公庄上”三句：意说太公在柳阴中磕破西瓜，招捞虾的沙三、伴哥来吃。磕(ｋē)破，撞破，击破。 ④“小二哥昔涎剌(ｌā)塔”二句：意说小二哥因吃不到西瓜，躺在碌轴上不肯起来，象一个琵琶。昔涎剌塔，形容垂涎的样子。剌塔，肮脏。碌轴，亦作碌碡，一种滚碾用的农具。渰，疑即掩字，靠着的意思。琵琶，疑是一种农具，如谷耙之类。 前调 萧娥①晋王宫深锁娇娥，一曲离笳，百二山河②。炀帝荒淫，乐陶陶凤舞鸾歌。琼花绽春生画舸，锦帆飞兵动干戈③。社稷消磨④，汴水东流，千丈洪波。【说明】 卢挚写了八首［折桂令］，分别咏历史传说中的八个美女。这首写隋炀帝与萧后的荒淫亡国，为后来王朝借鉴。结三句与“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，同一感慨。【注释】 ①萧娥：指隋炀帝的皇后萧氏。萧后本是梁明帝的女儿，炀帝为晋王时，选为妃子；炀帝即帝位，立为皇后。大业末年(617)，随从炀帝游幸江都。隋亡后，辗转没入突厥。至唐贞观四年(630)破突厥，才迎归京师。 ②“晋王宫深锁娇娥”三句：意说隋炀帝在晋王宫深锁着美人，恃着山河巩固，一味享乐。隋炀帝未即帝位前，于开皇元年(581)，立为晋王，一曲离笳，暗示萧后在隋亡后的流落塞北。百二山河，形容战国时秦国形势的险要，二万兵力可抵得诸侯一百万(见《史记·高帝本纪》)。 ③“琼花绽春生画舸”二句；相传隋炀帝为看扬州的琼花，乘大龙舟沿运河南下，舟上装潢瑰丽，用锦缎作帆。绽，指花开。兵动干戈，指隋末农民大起义。 ④社稷消磨：国家灭亡。社稷，本是社(土地神)和稷(谷神)的合称，后来引申作国家。 前调 箕山感怀①巢由后隐者谁何?试屈指高人，却也无多。渔父严陵，农夫陶令，尽会婆娑②。五柳庄瓷瓯瓦钵③，七里滩雨笠烟蓑④。好处如何?三径秋香，万古苍波。【说明】 这首借许由、巢父歌颂历史上的隐士，是元散曲中常见的。词句组织工丽，而格调自然，表现了初期散曲作家中清丽派的特色。【注释】 ①箕山：河南登封县东南，相传是尧时巢父、许由隐居的地方。 ②婆娑：逍遥自在。 ③五柳庄：陶潜宅边有五棵柳树，自号五柳先生，并作有《五柳先生传》，因此称他的住处为五柳庄。 ④七里滩：在富春江上游，相传是严子陵垂钓处。 ［双调］水仙子① 西湖(四首)一 湖山佳处那些儿，恰到轻寒微雨时，东风懒倦催春事。嗔垂杨袅绿丝②，海棠花偷抹胭脂。任吴岫眉尖恨③，厌钱塘江上词④，是个妒色的西施⑤。 二 朱帘画舫那人儿⑥，林影荷香雨霁时，樽前歌舞多才思。紫云英、琼树枝⑦，对波光山色参差。切香脆江瑶脍⑧，擘轻红新荔枝，是个好客的西施⑨。 三 苏堤鞭影半痕儿⑩，常记吴山月上时，闲寻灵鹫西岩寺。冷泉亭偏费诗，看烟鬟尘外丰姿。染绛绡裁霜叶，酿清香飘桂子，是个百巧的西施。 四 梅梢雪霁月芽儿，点破湖烟雪落时，朝来亭树琼瑶似。笑渔蓑学鹭鸶，照歌台玉镜冰姿。谁僝僽鸱夷子，也新添两鬓丝，是个淡净的西施。【说明】 这四首用苏轼“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的诗意，分别描写杭州西湖四季的景色，可略见南宋亡国后不久湖上繁华逐渐恢复的情景。艺术上的特点是把湖光山色性格化，好象一个多方把自己打扮起来吸引游人的西子姑娘。【注释】 ①水仙子：又名湘妃怨，双调中常用的曲调。句式：七七七、五六、三三四，共八句七韵，起三句一般要用鼎足对。但末节句法极差参，有作五五四、六六四、七七四的，也有作三句七字的鼎足对的；不易划一。 ②嗔(ｃｈēｎ抻)：嫌恶，这里释为喜爱。这同“可憎”释为“可爱”一样。 ③吴岫：即吴山。俗名城隍山，在西湖东南。左带钱塘江，右瞰西湖，为杭州名胜之一。 ④钱塘江上词：《春渚纪闻》载苏小小［蝶恋花］词：“妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度。”钱塘江上词，指此。 ⑤西施：春秋时越国的美女。苏轼《湖上初晴后雨》诗：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西于，淡妆浓抹总相宜。”后人因此也称西湖作西子湖。 ⑥朱帘画舫：装饰美丽的游船。 ⑦紫云英、琼树枝：形容湖滨珍奇的花木。 ⑧江瑶脍，用江瑶柱作脍的菜色。江瑶，动物名，多群栖海岸的泥底，肉柱可供食用，名江瑶柱，浙江著名的特产。脍，细切的肉。 ⑨是个好客的西施：意思是说，西湖风景美丽，是招引游客的胜地。 ⑩苏堤：宋元祐年间，苏轼任杭州郡守时所筑，南自南屏山，北接西泠桥，横亘烟水之中，风景幽美。“苏堤春晓”是西湖十景之一。 灵鹫(ｊｉù就)西岩寺：灵鹫峰，即飞来峰。西岩寺，即灵隐寺。寺前有冷泉亭。 酿清香飘桂子：杭州灵隐有桂子峰，峰下旧有桂子亭。唐宋诗人常用“桂子天香”来形容灵隐、天竺、桂子诸峰的景色。 月芽儿：指新月，亦作月牙。 笑渔蓑学鹭鸶：意指渔人蓑衣上积了雪，象捕鱼的鹭鸶一样。 “谁僝僽鸱夷子”二句：形容吴山上的积雪，象老人的两鬓花白一样。吴山原名胥山，因纪念伍子胥而得名。相传吴王夫差杀子胥，用鸱夷(革囊)装他的尸体，抛到江里去，后人也称他为鸱夷子。僝僽(ｃｈáｎ ｚｈòｕ蝉骤)，折磨。 ［双调］殿前欢① 酒兴*酒杯浓，一葫芦春色醉山翁②，一葫芦酒压花梢重。随我奚童⑨，葫芦乾兴不穷。谁人共?一带青山送。乘风列子④，列子乘风。【说明】 借山简故事写饮酒游春的豪兴，实际上是对功名的厌倦，对现实的不满。句调回环反复，念起来特别流畅。【注释】 ①殿前欢：双调中的一个曲调。句式：三七七、四五三五、四四，共九句八韵(第八句不用韵)。末二句一般是对仗，也可以作回文。不少作品于第六句增加两个衬字，使五六七三句成为五言鼎足对。 ②山翁：即山简，晋襄阳镇守，性好酒。李白《襄阳歌》“笑杀山翁醉似泥”，说的就是他。 ③奚童：书童。 ④列子：即列御寇，战国时郑人，庄子说他能御风而行。 WWＷ、txshuku.Com［T.xt＾小.说.天）堂） 正文 第152章 陈草庵（二首） 陈草庵，生平事迹不详。《录鬼簿》称“陈草庵中丞”，列于前辈名公。小令只有《中吕·山坡羊》二十六首，这里选二首。 小令 ［中吕］山坡羊① 叹世(二首)一 晨鸡初叫，昏鸦争噪，那个不去红尘闹②。路遥遥，水迢迢，功名尽在长安道，今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了! 二 江山如画，茅檐低凹。妻蚕女织儿耕稼。务桑麻，捕鱼虾，渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马③。兴，也任他；亡，也任他。【说明】 这两首曲表现对功名富贵的厌倦，而欣赏农村的恬淡生活，放在元蒙统治的历史环境看，有一定的现实意义。【注释】 ①山坡羊：中吕宫的一个常用曲调。句式：四四七，三三、七七、一三、一三。共十一句九韵。两个一字句也有用韵的，就增加了两个韵。末四句分作两组，采取对比的手法突出事物的两个方面，是本调的特点。 ②红尘：飞扬的尘土，形容都市的繁华热闹。 ③三国鼎分牛继马：三国鼎分，指东汉王朝覆灭后出现魏蜀吴三国分立的局面。牛继马，指司马氏建立的西晋王朝覆灭后，在南方建立东晋王朝的元帝是他母亲私通牛姓的小吏生的。(见《晋书·元帝纪》) ww w . txshuku.Com《T》xt小说天堂 正文 第153章 关汉卿（六首） 关汉卿，号己斋(一说名一斋，字汉卿)，大都(今北京)人，一说祁州(今河北安国县)人。约生于金末，卒于元成宗大德年间(1297-1307)。《录鬼簿》说他做过太医院尹，记录他的杂剧六十多本，现存《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等十多本。元熊自得《析津志·名宦传》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。是时文翰晦盲，不能独振，淹于辞章者久矣。”概括了他的才能、性格，以及长期被淹没的遭际。元未经《青楼集序》说在元蒙统一中国的时候，他与白朴、杜仁杰都不屑仕进。当时大都有个写作杂剧的文人组织，叫玉京书会。关汉卿是这个组织里最重要的作家，因此熟悉当时集中在大都的许多杂剧作家与女演员。他的杂剧创作突出地表现了反对贪官污吏、权豪势要的思想，同情封建社会的被压迫者、特别是下层妇女的苦难遭遇，热情歌颂了她们在斗争中的智慧和力量，当时享有盛名，对元杂剧的发展起了很大的积极作用。散曲现存小令五十多首，套数十几套。这些作品更多地表现他滑稽多智、风流蕴藉的性格特征，成就比不上他的杂剧。 小令 ［双调］沉醉东风 送别*咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。手执着饯行杯，眼搁着别离泪。刚道得声“保重将息”，痛煞煞教人舍不得。“好去者望前程万里!”【说明】 这首曲写离情别绪，真挚动人。最后以前程万里相勉，表现了对人生的积极态度。 ［双讽］大德歌① 冬景*雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家。密洒堪图画，看疏林噪晚鸦。黄芦掩映清江下，斜揽着钓鱼艖②。【说明】 元人杨朝英的《阳春白雪》选录了关汉卿的十首《大德歌》，有“吹一个，弹一个，唱新行大德歌”的句子。大德是元成宗年号，这十首曲当是作者在大德年间写的。这首曲写荒村雪景，清冷洒落，象一幅水墨画。【注释】 ①大德歌：双调的一个曲牌，《全元散曲》中只收有关汉卿的十首，可能是他自创的。句式：三三五、五五、七五，共七句七韵。 ②艖(ｃｈā差)：小船。 前调 双渐苏卿*绿杨堤，画船儿，正撞着一帆风赶上水。冯魁吃的醺醺醉，怎想着金山寺壁上诗?醒来不见多姝丽，冷清清空载月明归。【说明】 这首曲歌咏宋元时期广泛流传的双渐赶苏卿的故事。故事说书生双渐与合肥妓女苏小卿相恋。双渐上汴京应试时，茶商冯魁以巨金把苏小卿买了去。她随冯魁的贩茶船南下，经过镇江金山寺，乘冯魁酒醉时题诗金山寺壁。后来双渐考取功名，南归过金山寺见了此诗，乘风赶上了冯魁的贩茶船，夺回了苏小卿。 套数 ［南吕］一枝花① 赠朱帘秀②［一枝花］轻裁虾万须，巧织珠千串③；金钩光错落，绣带舞蹁跹④。似雾非烟，妆点深闺院，不许那等闲人取次展⑤。摇四壁翡翠阴浓，射万瓦琉璃色浅⑥。 ［梁州第七］富贵似侯家紫帐，风流如谢府红莲⑦，锁春愁不放双飞燕。绮窗相近，翠户相连，雕栊相映，绣幕相牵⑧。拂苔痕满砌榆钱，惹杨花飞点如绵⑨。愁的是抹回廊暮雨潇潇，恨的是筛曲槛西风剪剪，爱的是透长门夜月娟娟⑩。凌波殿前，碧玲珑掩映湘妃面，没福怎能够见。十里扬州风物妍，出落着神仙。 ［尾］恰便似一池秋水通宵展，一片朝云尽日悬。你个守户的先生肯相恋，煞是可怜，则要你手掌儿里奇擎着耐心儿卷。【说明】 关汉卿是玉京书会的杰出作家。他写的杂剧大多数由旦角主演。朱帘秀是著名的戏曲女演员，《青楼集》说她“杂剧为当今独步”。他们同时在大都活动。可以想见，当朱帘秀主演关汉卿的《望江亭》、《救风尘》等新作时，该多么眉飞色舞，神采焕发；而关汉卿在写那些聪慧绝伦而身世不堪的妓女的杂剧时，又怎样从朱帘秀等优秀女艺人身上找到原型，汲取素材。这套散曲记录了一代戏曲作家与女演员的亲切关系，是我国文艺史上极其珍贵的历史文献。由于当时朱帘秀已经委身(可能还是被霸占)于一个道士，关汉卿不可能明白表示对她的怀念与爱惜，只好通过对珠帘的吟咏来表白。表面上句句咏珠帘，骨子里句句写帘秀，艺术上也特见巧思。【注释】 ①南吕·一枝花：这是南吕宫常用的套数。通常由一枝花、梁州第七、尾声三曲组成。如在三曲后还要加写几支曲子，尾声即改称隔尾。后面的一套就是这样的。又唐人传奇《李娃传》中的李娃，艺名一枝花。这套曲调大约就是从说唱一枝花的歌曲中传承下来的。 ②朱帘秀：元代著名女演员。夏庭芝《青楼集》说她“杂剧为当今独步，驾头、花旦、软末泥等，悉造其妙。”当时著名散曲作家卢挚、冯子振、胡祗遹等都写过词曲赠她。她排行第四，因此在话剧《关汉卿》中被称为朱四姐。 ③“轻裁虾万须”二句：用虾须织成珠帘。我国习惯以成串的珍珠形容歌声的清圆。这里的“轻裁”、“巧织”，当然不是为吟咏一个编帘的工人写的。 ④“金钩光错落”二句：上二句吟叹她的歌声，这两句更明显地赞美她的舞态。金钩、绣带，既是珠帘的附属物，也是一个女演员的妆饰品。错落、蹁跹(ｐｉáｎ qｉāｎ偏千)，形容轻盈的舞态。 ⑤“似雾非烟”三句：借帘内朦胧的人影，写一个女演员在后台化妆打扮，不轻易出场的情景。取次展，表面是不许人轻易卷帘，实际是写一个优秀演员为尊重自己的艺术，在出场之前要蓄势待发，不轻易露面。 ⑥“摇四壁翡翠阴浓”二句：表面写珠帘的乍一展开就光彩四射，实际上写朱帘秀的一出场，一亮相，就光彩照人，震慑了全场观众。这些含意，关汉卿能写，朱帘秀也一定能懂的。 ⑦“富贵似侯家紫帐”二句：这二句以侯家的紫罗帐、谢府的红莲幕来衬托珠帘，实际是歌咏朱帘秀风流华贵的品格。侯家、谢府出处未详。 ⑧“锁春愁不放双飞燕”五句：借珠帘锁双燕，写朱帘秀的风流生活。后四句连用相近、相连、相映、相牵等亲妮的词，此中有人，呼之欲出。这个人可能是别人，也可能是汉卿。 ⑨“拂苔痕满砌榆钱”二句：疑是以榆钱、柳絮的扑帘，暗示狂徒薄幸对她的侵扰，飞语流言对她的糟塌。榆荚似钱而小，俗呼为榆钱。 ⑩“愁的是抹回廊暮雨潇潇”三句：这三句借帘外自然景色的变化表现帘中人思想感情的起伏，同时表示作者对帘中人孤苦处境的关怀。借物写人，语意双关。长门，汉宫名。 凌波：唐殿名。《太真外传》：“玄宗在东都，昼梦一女，容貌艳异，拜于床前曰：妾是陛下凌波池中龙女。” “碧玲珑掩映湘妃面”二句；表示不能再见帘中人的苦闷。湘妃，湘水的女神娥皇、女英。相传她俩是尧女舜妻。舜南巡死于苍梧，她俩在湘水边痛哭，泪滴竹上成斑痕，后人称为湘妃竹，用作帘子，称为湘帘。 “十里扬州风物妍”二句：借杜牧诗句赞美朱帘秀的人才出众。杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”出落：出脱，出现。 你个守户的先生：元代称道士作先生。朱帘秀后来在杭州嫁一个道士，守户的先生指的就是这个人。关汉卿在结尾表示对朱帘秀的同情，透露了她晚景的不幸。 前谓 杭州景［一枝花］普天下锦绣乡，环海内风流地。大元朝新附国，亡宋家旧华夷①。水秀山奇，一到处堪游戏，这答儿忒富贵②。满城中绣幕风帘，一哄地人烟凑集③。 ［梁州第七］百十里街衢整齐，万余家楼阁参差，并无半答儿④闲田地。松轩竹径，药圃花蹊，茶园稻陌，竹坞梅溪。一陀儿一句诗题，一步儿一扇屏帏⑤。西盐场便似一带琼瑶，吴山色千叠翡翠。兀良⑥，望钱塘江万顷玻璃。更有清溪、绿水，画船儿来往闲游戏。浙江亭紧相对⑦，相对着险岭高峰长怪石，堪羡堪题。 ［尾］家家掩映渠流水，楼阁峥嵘出翠微，遥望西湖暮山势。看了这壁，觑了那壁，纵有丹青下不得笔⑧。【说明】 杭州在北宋时就以经济繁荣而兼有湖山之胜，被称为“东南第一州”。经过南宋一百多年的经营，更见繁华富丽。这套曲是作者在南宋灭亡后到杭州时写的。从曲中反映的繁华景象看，当时杭州一带的经济恢复较快。比之柳永咏杭州的《望海潮》词，这套曲的内容显得更丰富多采。【注释】 ①华夷：宋元时称国家的疆域为华夷，因为它包括了少数民族地区。 ②这答儿忒富贵：这答儿，这地方；忒，很、太。 ③一哄地：形容热闹的样子。 ④半答儿：半片、半块。 ⑤“一陀儿一句诗题”二句：意说一处处都可题诗，一步步都可入画。 ⑥兀良：也作兀刺，表示指点或惊叹的语气词。 ⑦浙江亭：《乾道临安志》：“浙江亭在钱塘旧治南，到县一十五里。” ⑧纵有丹青下不得笔：意说杭州山水之美非画笔所能描挥。丹青，绘画的颜料。 前调 不伏老［一枝花］攀出墙朵朵花①，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔。浪子风流，凭着我折柳攀花手，直熬得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。 ［梁州第七］我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧；分茶攧竹②，打马藏阄③，通五音六律滑熟④，甚闲愁到我心头。伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是金钗客歌金缕捧金樽满泛金瓯⑤。你道我老也暂休，占排场风月功名首，更玲珑又剔透⑥。我是个锦阵花营都帅头⑦，曾玩府游州。 ［隔尾］子弟每是个茅草岗沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走⑧，我是个经笼罩受索网苍翎毛老野鸡蹅踏的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭铁枪头，不曾落人后。恰不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了春秋。 ［尾］我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月⑨，饮的是东京酒，赏的是洛阳花⑩，攀的是章台柳。我也会吟诗，会篆籀；会弹丝，会品竹；我也会唱鹧鸪，舞垂手；会打围，会蹴踘；会围棋，会双陆。你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天哪，那其间才不向烟花路儿上走!【说明】 在元蒙黑暗统治下的元代大都，读书人被列为仅高于乞丐的第九等贱民。他们没有出路，沦入勾栏妓院中，与被损害、被侮辱的人们生活在一起。关汉卿并不以此为耻。在这套曲子中，他故意夸张地描写自己在勾栏妓院中的浪漫生活，实际上是表示他对当时社会的一种反感。他还宣布自己是个“蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆”，至死也不改向“烟花路儿上走”的决心。这种倔强的性格，对当时的社会来说，是有一定战斗意义的。与这种思想内容相联系，这套曲在语言表达上也形成了新的风格，要说便说到十二分，决不合含糊糊，吞吞吐吐。但曲中过分渲染眠花宿柳、追欢寻乐的生活，不兔流露出封建文人庸俗低级的情趣。【注释】 ①攀出墙朵朵花：宋叶绍翁《游园不值》诗：“春色满园关不注，一枝红杏出墙来。”后人常以出墙花暗指妓女。下句的“临路柳”也是一样的意思。 ②分茶、攧竹：是当时妓院里的技艺，也见《扬州梦》《紫云亭》二杂剧。分茶，指把茶均匀地分注在小杯里待客。攧竹，即画竹。《百花亭》杂剧第一折有“撇兰擷竹，写字吟诗”语，同剧第二折有“洒银钩，夺彩筹，擷兰攧竹”语，并可证。 ③打马藏阄：古代的两种博戏。 ④五音六律：指音乐。五音，即宫、商、角，徵、羽。六律，即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射，是十二律中的阳声之律。 ⑤金缕：即《金缕衣》，唐曲调名。杜牧《杜秋娘》诗：“秋持玉斝醉，与唱金缕衣。”又，词调《贺新郎》亦名《金缕曲》。 ⑥“你道我老也暂休”三句：意说要在花柳场中占排场作首领，是必须十分灵活的，你老了就应该退出。这是假设一个年轻子弟对他说的话，作为他下文对他反击的张本。 ⑦锦阵花营都帅头：锦阵花营，指妇女群；都帅头，总头领的意思。 ⑧子弟每：即指上文说他“老也暂休”的人们。元代勾栏里说的子弟一般是指嫖客。兔羔儿：兔崽子。 ⑨梁园：汉时梁孝王所经营的兔园。这里指汴京。 ⑩洛阳花：指牡丹，是洛阳的名产。 章台柳：章台，汉代长安街名。唐诗人韩翃，有宠姬柳氏，他到别地作官，将柳氏安置在京都。三年后，韩因思念柳氏，作《章台柳》词寄之。词云：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否?纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。” 唱鹧鸪舞垂乎；鹧鸪，指［瑞鹧鸪］［鹧鸪天］等曲调。垂手，指大垂手，小垂手等舞蹈。 会打围会蹴踘：打围，打猎。蹴踘，古代的一种踢球游戏。 双陆：古代一种类似下棋的游戏。 尚兀自：尚自，还自的意思， 冥幽：阴间。 烟花路儿：指勾栏妓院。 wＷw：txshuku？ComtXt小＿说天＿堂 正文 第154章 白朴（四首） 白朴(1226-1285)，字仁甫，一字太素，号兰谷。原籍隩州(今山西河曲)，后移居真定(今河北正定)。父白华，仕金显贵，为枢密院判。白朴生于金末，自幼饱经丧乱。他的母亲于一二三二年蒙古军大举进攻南京(今河南开封)时被虏，父亲又适远出，幸得通家父执元好问带他北渡黄河逃难，并在文学方面给他不少指导。金亡后，他常郁郁不乐，放浪形骸，不肯做官。元灭南宋后，他徒家金陵(今江苏南京)，常从诸遗老放情山水间，日以诗酒为乐。他工于杂剧，与关汉卿、马致远、郑光祖合称元曲四大家。所作杂剧十六种，今存《梧桐雨》、《墙头马上》、《东墙记》三种。还有词集《天籁集》。清初杨友敬掇拾他的散曲附于词集后，名为“摭遗”。现存小令三十七首，套数四套。他的散曲以清丽婉约见长，部分作品以放旷超脱的态度来表现对现实的愤慨；写自然景物和男女恋情的作品，也有一些佳作。小令 ［中吕］喜春来 题情从来好事天生俭①，自古瓜儿苦后甜。奶娘催逼紧拘钳②，甚是严，越间阻越情忺③。【说明】 这首曲写一个要求冲破封建势力束缚、与爱人自由结合的女性形象，使人联想起话本《碾玉观音》中的蘧秀秀，杂剧《西厢记》中的崔莺莺，和白朴本人写的《墙头马上》中的李千金：这是宋元以来市民阶层反对封建婚姻意识的表现。“自古爪儿苦后甜”，“越间阻越情忺”，写情中带有一定的哲理。【注释】 ①俭：少，不足。 ②拘钳；拘束的意思。 ③惰忺：情投意合。忺(ｘｉāｎ先)，惬意。［越调］天净沙① 春春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红②。【说明】 原作共四首，分写四时景色。这首写春景，给人一种和煦明丽的感觉。 【注释】 ①天净沙：原作天净纱，越调的常用曲。句式：六六六、四六，共五句五韵。头两句宜对，也有三句作鼎足对的。体段短小，近于六言绝句，宜于写即景抒情的小诗。 ②飞红：飞花。 ［双调］沉醉东风 渔夫黄芦岸白蘋渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交①，却有忘机友②，点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯③，不识字烟波钓叟。【说明】 这首曲也见《范蠡归湖杂剧》第四折，该剧是赵明道或范子安的作品，明蒋一葵的《尧山堂外纪》以此曲属白朴。 蔑视功名富贵，歌颂退隐生活，是元人散曲的常见主题。曲中的烟波钓叟，实际就是这些作者的化身。【注释】 ①刎颈交：敢以性命相许的朋友。 ②忘机友：彼此没有机心、无所顾虑的朋友。 ③万户侯：汉制封侯大者食邑万户，世称万户侯；这里泛指大官。 ［双调］庆东原① 叹世*忘忧草②，含笑花③，劝君及早冠宜挂④。那里也能言陆贾⑤?那里也良谋子牙⑥?那里也豪气张华⑦?千古是非心，一夕渔樵话。【说明】 以否定历史上的谋士、功臣来否定功名、事业，虽不免虚无消极，但却是元代黑暗政治的折光。苏轼在《前赤壁赋》中谈到曹操时说：“固一世之雄也，而今安在哉?”张昇［离亭燕］词：“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。”陈与义［临江仙］词：“古今多少事，渔唱起三更。”这首曲后半的意思和它们有点类似。【注释】 ①庆东原：双调中的曲调。句式：三三七、四四四、五五，共八句六韵(一，七句不用韵)。首二句及末二句一般要求对仗，中间三个四字句也有作鼎足对的。常用以抒发豪放感情。 ②忘忧草：萱草，据说嫩苗可作蔬食，“食之动风，令人昏然如醉。”(见《本草纲目》)故有忘忧草之名。 ③含笑花：木本植物，木兰科，花如兰，开时常不满，象含笑的样子，故名。 ④冠宜挂：意即宜辞官。《后汉书·逢萌传》说：王莽杀其子宇，逢萌对友人说：“三纲绝矣，不去祸将及人。”即解冠挂东都城门，带着家属泛海到辽东去了。后人以挂冠指辞官，本此。 ⑤能言陆贾：陆贾，汉楚人，从高祖定天下。很有辩才。曾出使南越，招谕南越尉赵陀。回朝被拜为太中大夫，诸吕用事时，病免家居。孝文帝时复拜太中大夫，出使南越，说服赵陀去帝制。 ⑥良谋子牙：子牙，原名姜尚，后从封地改姓吕。辅佐周文王，被尊为尚父。武王伐纣，他是军师。 ⑦豪气张华：张华，晋人，字茂先，博学能文，晋武帝时拜为中书令。他力劝武帝伐吴，吴灭后，出为持节都督幽州诸军事，加强对东北地区的统治。说他豪气，指此。 www/txshuku/ComTxt小说-天堂 正文 第155章 姚燧（四首） 姚燧(1239-1314)，号牧庵，河南人。少孤，为伯父姚枢所抚养。及长，为国子祭酒许街所赏识。三十八岁为秦王府文学，后历任奉议大夫、提刑按察司副使、翰林直学士等职，仁宗时为太子宾客、太子少傅等官，七十六岁卒于家。他以古文著名当时，有《牧庵文集》五十卷，表现了一副道学家的面孔。散曲里却有不少随意抒写心情与描摹儿女风情的作品，语言浅白，笔调流畅。当时人拿他跟卢挚并称，是士大夫里有意采用散曲这种新诗体来抒情而成就较高的作家，因此在散曲的发展史上影响也较大。 小令 ［中吕］满庭芳① 登眺*天风海涛，昔人曾此，酒圣诗豪②。我到此闲登眺，日远天高。山接水茫茫渺渺，水连天隐隐迢迢。供吟笑，功名事了，不待老僧招。【说明】 这首曲疑是在镇江金山寺登眺之作。全曲写景境界开阔，气象豪迈，近似豪放派词。结处表现功成身退思想，情调有点消极。【注释】 ①满庭芳：中吕宫中一个常用的曲调。句式：四四四、七四、七七、三四五、共十句九韵(第二句不用韵)，与词调满庭芳同，但词中多双叠，用韵也疏些。中间两个七字句要求上三下四句法，二三句、六七句一般要对。 ⑥“昔人曾此”二句：意说昔人曾在此饮酒赋诗，抒发豪情。 ［越调］凭阑人① 寄征衣欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄间，妾身千万难。 【说明】 抓住寄不寄征衣的思想矛盾，刻画出闺中少妇思念征夫、体贴征夫的心理。【注释】 ①凭阑人：越调中的曲调。句式：七七、五五，共四句四韵。句法和情调都象词中的小令，宜于写小景与抒幽情。 ［中吕］喜春来 遣怀*(二首)一 墨磨北海乌龙角①，笔蘸南山紫兔毫②，花笺铺展砚台高。诗气豪，凭换紫罗袍③。 二 笔头风月时时过④，眼底儿曹渐渐多⑤。有人问我事如何?人海阔，无日不风波。 【说明】 这两首小令都表现作者的写作生活。第一首较有气魄，因为他在当时文人里是比较得意的。第二首流露了厌倦的心情，大约一些新进文人在搅扰他的甜梦了。【注释】 ①乌龙角；指一种珍奇的墨。 ②紫兔毫：宣城出产的紫毫笔。白居易《紫毫笔》诗：“紫毫笔，尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫，宣城工人采为笔，千万毛中选一毫。” ③凭换紫罗袍：意即凭它换取功名。 ④笔头风月：指写作生活。 ⑤眼底儿曹：意指文坛上的新进。 Www.txshuku．Comtxshuku。Com 正文 第156章 马致远（九首） 马致远，号东篱，大都人。少年时功名不得志，曾与李时中、花李郎、红字李二等参加大都的元贞书会。元贞、大德(1295-1307)是元代戏曲创作最盛的时期，他当时被推为“曲状元”。他自说“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见”，大概是就这个时期的生活说的。以后他曾出任江浙行省务官，在杭州住了一个时期。晚年退出官场，在杭州附近的一个乡村过隐居生活。“白发劝东篱，西村最好幽栖”，是他这时生活的自白。他是当时著名的杂剧作家，与关汉卿、白朴、郑光祖并称。著有杂剧十五种，今存《汉宫秋》、《青衫泪》、《荐福碑》等七种。散曲有近人辑录的《东篱乐府》一卷，凡小令一百○四首，套数十七套。内容以“叹世”一类作品为最多。这类作品的思想感情比较复杂，既有怀才不遇、愤世疾俗的呼声，也宣扬了隐居乐道、逃避现实的消极思想。他本来是个道教徒，当时在北方流传的全真教对他的思想颇有影响，先后写过宣扬“神仙道化”的四种杂剧。他还有一些描写自然景物和歌唱男女恋情的作品，后者摆脱了一般的勾阑调笑作风，前者则颇能表现他的艺术特色。他散曲的风格兼有豪放、清逸的特点，语言在本色流畅中兼用了一些封建文人惯用的辞汇与句法，故特为后世文人所推重，特别是他晚年的作品。 小令 ［越调］天净沙 秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 【说明】 这是元人描写自然景物的名作，曾被称为“秋思之祖”(见周德清《中原音韵·小令定格》)。作者把秋天傍晚几种特有的景物集中在一起，创造出一个萧瑟苍凉的意境，很好地表达出旅人彷徨悲苦的心情。 ［双调］折桂令 叹世咸阳百二山河，两字功名，几阵干戈①。项废东吴②，刘兴西蜀③，梦说南柯④。韩信功兀的般证果⑤，蒯通言那里是风魔⑥?成也萧何，败也萧何⑦，醉了由他⑧。【说明】 运支曲子借秦汉之际的历史事件，表现对功名事业的厌弃。既然刘项兴亡，不过一梦，韩信这样的功臣也落得杀头的结果，那当前的功名事业还有什么值得留恋的呢?通过对历史事件的否定，表现对现实政治的反感，这是封建社会走向下坡路时诗人们惯用的手法。语言如飞流注涧，一泻无余，表现豪放派曲家的风格。【注释】 ①咸阳百二山河三句：指秦汉之际的战争。百二山河，见前卢挚［折桂令］《萧娥》曲注②。 ②项废东吴：指项羽在垓下兵败，被迫至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北，古属东吴地。 ③刘兴西蜀：指刘邦被封为汉王，利用汉中及蜀中的人力物力，战胜项羽。 ④梦说南柯：唐人李公佐小说《南柯太守传》说：淳于生昼梦入大槐安国，被招为驸马，在南柯郡做二十年的太守，备极荣宠。后因战败和公主死亡，被遣归。醒来才知道是南柯一梦。所谓大槐安国，原来是宅南槐树下的蚁穴。 ⑤韩信功兀的般证果：韩信，汉高祖刘邦的开国功臣，辅佐高祖定天下，与张良、萧何并称汉兴三杰。后被吕后所害，诛夷三族，兀的般，这般。证果，佛家语，果报的意思。 ⑥蒯通言那里是风魔：蒯(ｋｕǎｉ块)通，汉高祖时的著名辩士，本名彻，史家避武帝讳，称他蒯通。韩信用蒯通计定齐地。后蒯通说韩信背汉自立，韩信不听。他怕受牵连，就假装风魔。后韩信为吕后所斩，临刑前叹曰：“悔不听蒯彻之言，死于女子之手。” ⑦“成也萧何”二句：韩信因萧何的推荐被刘邦重用，后来吕后杀韩信，用的又是萧何的计策。故云“成也萧何，败也萧何”。 ⑧他：读ｔｕō，协歌戈韵。 ［双调］拨不断 叹世*(二首)一 叹寒儒，谩读书，读书须索题桥柱①。题柱虽乘驷马车，乘车谁买《长门赋》②?且看了长安回去。 二 布衣中③，问英雄，王图霸业成何用?禾黍高低六代宫，楸梧远近千官塚④?一场恶梦。 【说明】 封建文人可能有的出路，或者象司马相如那样，学成文武业，卖与帝王家；或者是在布衣序物色英雄人物，辅佐他图王图霸。由于元代长期停止科举，第一条路走不通，第二条路又未免危险，结果就只能选择退隐的第三条路。这是当时沉闷现实在散曲创作中的反映，也是马致远本身消极思想的表现。但作者对现实是清醒的，要求退隐是坚决的，因此两曲都明白如话，一气呵成。前曲用连环调，念来特别顺口。【注释】 ①读书须索题桥柱：司马相如未达时，从四川去长安，途经升仙桥，题云：“不乘高车驷马不过此桥。”(见《成都记》)须索，应须的意思。 ②乘车谁买《长门赋》：司马相如《长门赋序》说：武帝的陈皇后失宠，被置于长门宫，闻司马相如善作赋，便奉黄金百斤，请相如作《长门赋》，以悟主上。后陈皇后果复得亲幸。全句意说，现在即使有司马相如的才能，又有谁会赏识呢? ③布衣：指无官无位的人。 ④“禾黍高低六代宫”二句；许浑《金陵怀古》诗；“楸梧远近千官塚，禾黍高低六代宫。”是说六代豪华的宫殿如今都变成了废墟，官僚们的坟墓上都长满了楸梧。 前调 归隐*菊花开，正归来。伴虎溪僧鹤林友龙山客①，似杜工部陶渊明李太白②，有洞庭柑东阳酒西湖蟹③。哎，楚三闾休怪④。【说明】 这首小令美化诗人的隐居生活，嘲笑屈原的用世态度，目的在表明，这王朝是值不得替它效忠的。中间三句鼎足对表现散曲的特殊手法，诗词里很少这样写。【注释】 ①虎溪僧鹤林友龙山客：虎溪，在江西庐山东林寺前。晋时慧远法师住东林寺，相传他送客不过溪，过溪则虎吼。一次与诗人陶潜、道士陆修静边走边谈，不觉过了虎溪，虎大吼，他们三人亦大笑而别。鹤林寺，在江苏镇江县黄鹤山下，鹤林友指僧人。龙山客，用孟嘉故事。晋桓温九月九日在龙山宴客，风吹孟嘉帽落，他泰然自若，不以为意。 ②杜工部陶渊明李太白：都是我国历史上著名诗人。陶渊明不为五斗米折腰，李白、杜甫也不向权贵低头。这句曲借他们表现自己的清高和爱好文艺。 ③洞庭柑东阳酒：太湖中有东西二洞庭山，盛产柑。东阳，指浙江金华地区，当时以产酒著名。 ④楚三闾：指曾为楚国三闾大夫的屈原。 前调 看潮*浙江亭①，看潮生，潮来潮去原无定，惟有西山万古青。子陵一钓多高兴②，闹中取静。【说明】 借西山的万古长青与钱塘江潮的来去无定作对比，赞赏严子陵的隐居生活是能闹中取静。【注释】 ①浙江亭：见关汉卿［一枝花］《杭州景》注⑦。 ②子陵一钓多高兴：子陵，东汉人严光的字。严光少时与光武帝同游学，光武即位后，严光改名易姓，隐居不出。光武帝找到他，要他做谏议大大，他不肯，归隐富春山，以耕田、钓鱼过活，直到老死。 ［双调］清江引① 野兴西村日长人事少，一个新蝉噪。恰待葵花开，又早蜂儿闹，高枕上梦随蝶去了②。【说明】 作者美化了乡居的清闲生活，对当时在红尘中争名夺利的人来说，是一服清凉剂。【注释】 ①清江引：一名江儿水，双调中的常用曲调。句式：七五、五五、七共五句四韵《第三句不用韵》。第三、四句宜对。曲调轻倩疏快。 ②梦随蝶去了：见前王和卿《咏大蝴蝶》注②。套数 ［般涉调］耍孩儿 借马［耍孩儿］近来时买得匹蒲梢骑①，气命儿般看承爱惜②。逐宵上草料数十番，喂饲得膘息胖肥。但有些秽污却早忙刷洗，微有些辛勤③便下骑。有那等无知辈，出言要借，对面难推。 ［七煞］懒设设牵下槽，意迟迟背后随，气忿忿懒把鞍来鞴。我沉吟了半晌语不语，不晓事颓人④知不知?他又不是不精细，道不得“他人弓莫挽，他人马休骑。”⑤ ［六煞］“不骑呵西棚下凉处拴，骑时节拣地皮平处骑，将青青嫩草频频的喂。歇时节肚带松松放，怕坐的困尻包儿款款移⑥。勤觑着鞍和辔⑦，牢踏着宝⑧，前口儿休提。 ［五煞］“饥时节喂些草，渴时节饮些水。着皮肤休使粗毡屈⑨，三山骨⑩休使鞭来打，砖瓦上休教稳着蹄。有口话你明明的记：饱时休走，饮了休驰。 ［四煞］“抛粪时教干处抛，绰尿时教净处尿，拴时节拣个牢固桩橛上系。路途上休要踏砖块，过水处不教践起泥。这马知人义，似云长赤兔，如翼德乌骓。 ［三煞］“有汗时休去檐下拴，渲时休教侵着颓，软煮料草铡底细。上坡时款把身来耸，下坡时休教走得疾。休道人忒寒碎，休教鞭着马眼，休教鞭擦损毛衣。” ［二煞］不借时恶了弟兄，不借时反了面皮。马儿行嘱咐叮咛记：“鞍心马户将伊打，刷子去刀莫作疑。”则叹的一声长吁气，哀哀怨怨，切切悲悲。 ［一煞］“早晨间借与他，日平西盼望你，倚门专等来家内。柔肠寸寸因他断，侧耳频频听你嘶。”道一声“好去”，早两泪双垂。 ［尾］没道理没道理，忒下的忒下的!“恰才说来的话君专记。一口气不违借与了你。”【说明】 这套曲是马致远的名作。作者通过细腻的心理刻划和生动的细节描绘，把一个爱马如命的悭吝人，写得简直到了穷形极相的地步。语言诙谐幽默，有些地方采取戏曲中旁白，背唱的手法，那是当时作品里所少有的。【注释】 ①蒲梢：好马名。 ②气命儿般：命根儿般的意思。 ③辛勤：这里是辛苦的意思。 ④颓人：“坏蛋”一类的骂人话。 ⑤“他人弓莫挽”二句：当时成语。以上两支曲子写马主人爱马如命，不愿借给别人而又无法推却的矛盾心情。 ⑥尻(ｋāｏ)包儿款款移：屁股慢慢地移动。 ⑦辔(ｐèｉ佩)：马络头。 ⑧宝：脚子。 ⑨着皮肤休使粗毡屈：意思是不要让粗毡子褶叠在马的皮肤上。 ⑩三山骨：肋骨。 砖瓦上休教稳着蹄：即不要让马蹄踏在砖瓦上。一本作“休教隐着蹄”，则是不要被砖瓦碰坏了蹄之意，也通。 “云长赤兔”二句：三国蜀汉名将关云长骑的马叫赤兔，张翼德骑的叫乌骓。 渲时休教侵着颓：洗马时不要触着“马屌”。 休道人忒寒碎：不要说我太寒酸，太琐碎。从［六煞］到此，前后四支曲子，翻来复去说了多少“寒碎”的话，还说自己并没有太寒碎，那寒碎起来又该怎样，就可想而知。这是极度夸张的写法。 (ｂｉāｏ 彪)：甩、打的意思。 “鞍心马户将伊打”二句：这两句是当时勾阑里的行话，叫作拆白道字。驴字拆开说是马户，刷字去了立刀，是吊字。驴吊是骂人的话。两句合起来是说：那个在鞍心打伊(指马)的人一定是驴吊。 一煞曲：上曲写马主人对马咬耳朵，表现他忍痛割爱的心情。这曲更借用情人话别的情景，倾泻他对马的爱恋。读到这些地方就好象听一段精采的相声。 尾曲：说了那么多的废话，还说是“一口气不违借与了你”，加倍形容他的鄙吝。忒下的，是说做得太狠了。［双调］夜行船① 秋思［夜行船］百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。② ［乔木查］想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野，不恁么③渔樵没话说。纵荒坟横断碑，不辨龙蛇④。 ［庆宣和］投至狐踪与兔穴，多少豪杰!鼎足虽坚半腰里折，魏耶，晋耶⑤? ［落梅风］天教你富，莫太奢，没多时好天良夜⑥。富家几更做道你心似铁，争辜负了锦堂风月⑦? ［风入松］眼前红日又西斜，疾似下坡车。不争镜里添白雪，上床与鞋履相别⑧。休笑巢鸠计拙⑨，葫芦提一向装呆。 ［拨不断］名利竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺。更那堪竹篱茅舍。 ［离亭宴煞］蛩吟罢一觉才宁贴⑩，鸡鸣时万事无休歇，争名利何年是彻!看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。想人生有限杯，浑几个重阳节。嘱咐你个顽童记者：“便北海探吾来，道东篱醉了也!”【说明】 马致远在这套曲子里把当时富贵场中的争名夺利，比作蚂蚁排兵，苍蝇争血，咀咒他们的及早死亡；但另方面他又美化乡村的自然环境和诗人的隐居生活，流露了及时行乐、消极厌世的思想。马致远的散曲以风格豪放著称，这套曲尤其有代表性。它在艺术上首先是以鲜明的形象表现强烈的感情。如以“红尘不向门前惹”三句写农村，“和露摘黄花”三句写隐居，“密匝匝蚁排兵”三句写争名夺利，都形象鲜明，色采强烈，对读者有较大的感染力。其次是语言的爽朗流畅。他诅咒封建王朝的覆灭，嘲骂富家儿的爱财如命，都一口气骂下去；写乡村环境和隐居生活的美好，也一口气写下去，给读者一种快人快语的感觉。三是语气的坚决，如用“急罚盏夜阑灯灭”，表示要及时行乐；“便北海探吾来，道东篱醉了也”，表示要急流勇退。这些都是构成作品豪放风格的重要因素。【注释】 ①双调·夜行船：双调中常用的套曲，小令不单独使用，其联套较自由，除开头的夜行船及结尾的离亭宴煞外，中间各曲一般不固定，较常用的为风入松、庆宣和、新水令、天仙令诸曲。 ②夜行船全曲：表示光阴易过，人生如梦，当及时行乐。梦蝶，用庄周梦为蝴蝶的故事。见前王和卿《咏大蝴蝶》曲注。罚盏，罚酒。夜阑，夜尽。 ③不恁么：不这样。 ④“纵荒坟”二句：意说帝王的坟墓都荒残了，碑上刻的文字也辨认不清了。 ⑤“鼎足虽坚半腰里折”三句：意思是不论魏还是晋，都免不了覆灭，鼎足，指魏、蜀、吴三国的并立。 ⑥没多时好天良夜：好景不常的意思。 ⑦锦堂风月：指富贵家的生活享受。锦堂，即昼锦堂，是北宋著名宰相韩琦在故乡安阳的建筑。 ⑧上床与鞋履相别：指一病不起，永远不再着鞋下床了。 ⑨巢鸠计拙：相传班鸠性拙，不会营巢，借喜鹊的巢来产卵。 ⑩蛩(ｑｉóｎɡ穷)：蟋蟀。宁贴：舒服，安适。 裴公绿野堂：裴公，即唐裴度，唐宪宗时累官至中书侍郎同平章事，讨乎淮蔡，擒吴元济，被封为晋国公。后因宦官专权，于洛阳筑别墅“绿野草堂”，不问世事，退出官场。 陶令白莲社：陶令，即曾为彭泽令的陶潜。白莲社，晋庐山东林寺慧远法师发起的宗教组织，曾邀陶潜参加，陶没有去。 记者：记着。者，语助词。 “便北海探吾来”二句：意是不管谁来看我，都说我醉了不能出见。北海，指东汉末的北海太守孔融。他曾说：“座上客常满，樽中酒不空，平生愿足。”辛弃疾《一枝花·醉中戏作》词：“怕有人来，但只道今朝中酒。”与此意近。 www.txshuku。Com。Txt小./说天堂 正文 第157章 王德信(一首) 王德信，字实甫，大都人，约与关汉卿同时。从他的［商调·集贤宾］《退隐》散套来看，他曾经做过官，并活到六十岁以上。明初贾仲明给他写的《凌波仙》弔词说：“风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明排剑戟，翠红乡雄纠纠施谋智。作词章，风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”显然他也是一个曾经在勾栏瓦肆中生活过的人，并且以出色的作品《西厢记》为人们所推重。他写过杂剧十四种，现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种，还有《贩茶船》、《芙蓉亭》两剧的残文。他的散曲写得不多，《全元散曲》只收有小令一首，套数两套。小令 ［中吕］十二月过尧民歌① 别情 ［十二月］自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。［尧民歌］怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂。新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人，今春，香肌瘦几分，缕带宽三寸。【说明】 这曲写妇女别情，缠绵幽怨，与《西厢》风格近似。前曲句句用叠字，后曲使用连环句法，妥贴美妙，表现出作者技巧的纯熟。【注释】 ①十二月过尧民歌：这是中吕宫里的带过曲，由［十二月］和［尧民歌］两支曲子组成。这两支曲子都不能单独用作小令。［十二月］的句式是总共六句，每句四字。［尧民歌］的句式是：七七七七、二五五。 wwW.txshuku。Com.T|xt.小.说天+堂 正文 第158章 滕斌（一首） 滕斌(一作宾)，字玉霄，黄冈人。为人风流笃厚，他的谈笑之作，为时人传诵。元武宗至大年间(1308-1309)任翰林学士，出为江西儒学提举。后弃家入天台山为道士。著有《玉霄集》。现存小令十五首。小令 ［中吕］普天乐① 归去来兮四时辞(二首)一 柳丝柔，莎茵细②，数枝红杏，闹出墙围。院宇深，秋千系，好雨初晴东郊媚，看儿孙月下扶犁。黄尘意外，青山眼里，归去来兮。 二 淡烟迷，遥山翠，秋风雁唳③，夜月猿啼。小径幽，茅檐僻，秋色南山独相对。傲西风菊绽东篱。疏林鸟栖，残霞散绮④，归去来兮。【说明】 这两首曲分写春景和秋景。在春光明媚、秋色清幽中，流露出他对乡居生活的向往，决心以陶渊明为榜样，弃官归隐。【注释】 ①普天乐：中吕宫常用曲调。句式：三三、四四、三三、七七、四四四，共十一句七韵(第一、三、五、九句可不用韵)。首二句、第三四句、第五六句可相对，末三句也有作鼎足对的。第八句作上三下四句法。 ②莎茵：象席子一样的草地。 ③雁唳(ｌì)：雁鸣。 ④残霞散绮：天上的残霞散开，象一片绮。绮，一种有文采的丝织物。谢眺《晚登三山还望京邑》诗：“落霞散成绮，澄江静如练。” Www.txshuku.ComT/xt.小/说.天+堂 正文 第159章 邓玉宾（一首） 邓玉宾，生平不详。《录鬼薄》在前辈名公里称他作“邓玉宾同知”。现存小令四首，套数四套。 小令 ［正宫］叨叨令① 叹世*一个空皮囊②包裹着千重气，一个干骷髅顶戴着十分罪③。为儿女使尽些拖刀计④，为家私费尽些担山力。您省的也么哥⑤?您省的也么哥?这一个长生道理何人会⑥!【说明】 这是作者的牢骚话，反映出当时读书人生活的艰难。【注释】 ①叨叨令：正宫曲调。句式：七七七七，五五七，共七句五韵。不管内容如何，两个五字句末尾一定要用“也么哥”，已成定格。这两句也不必押韵。 ②空皮囊：指人身体。 ③顶戴着十分罪：指承受着各种折磨。 ④拖刀计：在战斗中，假装失败，拖刀而走，诱敌追来，然后出其不意，回身杀敌。 ⑤您省(ｘǐｎɡ醒)的也么哥：您领会得到么?省，省悟。也么哥，语尾助词，一般使句子具有感叹色彩。 ⑥长生道理：指出家修道求长生。 W W W.txshuku.ComT.xt.小.说.天.堂 正文 第160章 王伯成（一首） 王伯成，涿州(今河北涿县)人，为马致远、张仁卿的好友。著有《天宝遗事诸宫调》，杂剧《贬夜郎》《泛浮槎》等三种。现存小令二首，套数三套。 套数 ［越调］斗鹌鹑 春游［斗鹌鹑］酒力禁持①，诗魔唤起。紫燕喧喧，黄莺呖呖。红杏香中，绿杨影里。丽日迟，节序催②，柳线摇金，桃花泛水③。 ［紫花儿序］香馥馥花开满路，碧粼粼水绕孤村，绿茸茸芳草烟迷。扬鞭指处，堪画堪题。更那堪竹坞人家傍小溪，彩绳高系，春色飘零，花事狼藉④。 ［小桃红］一帘红雨落花飞，酝酿蜂儿蜜，跨蹇携壶醒还醉⑤。草萋萋，融融沙暖鸳鸯睡。韶光景美，和风暖日，惹起杜鹃啼。 ［秃厮儿］凝眸处黄莺子规，动情的绿暗红稀。莺慵燕懒蝶倦飞，冷落了芳菲，春归。 ［圣药王］醉似泥，仆从随，见小桥流水隔花溪。柳岸西，近古堤，数枝红杏出疏篱，墙外舞青旗⑥。 ［尾］四围锦绣繁华地，车马喧天闹起。看了这红紫翠乡中，堪写在丹青画图里。【说明】 这套曲借诗人在春游中的观感，写出郊区农村繁荣美好的景象，色采鲜明，气氛热烈，情调也比较健康。【注释】 ①禁持：有摆布、折磨等意。 ②丽日迟，节序催：表示春光不待人。 ③［斗鹌鹑］全曲：写春光烂漫，引起诗人的酒兴诗情，透露他要出游的意思。 ④［紫花儿序］全曲：写春游中所见。从花开满路，水绕孤村，一直写到竹坞人家。彩绳高系，写闲着的秋千架。 ⑤跨蹇携壶：骑着驴子，带着酒壶。 ⑥［圣药王］全曲：写酒醉归来。墙外舞青旗，指酒家的招子。 Www.txshuku.ComTxt。小＿说＿天堂 正文 第161章 冯子振（三首） 冯子振(1257-1314)，字海粟，自号怪怪道人、瀛州客，攸州(今湖南攸县)人，官至承事郎、集贤待制。为人博学强记，文思敏捷。贯云石评其词曰：“海粟之词豪辣灏烂，不断古今。”现存小令四十四首。 小令 ［正宫］鹦鹉曲(二首) 序云：白无咎有鹦鹉曲云①：“侬家鹦鹉洲②边住，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。觉来时满眼青山，抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处。”余壬寅岁留上京③，有北京伶妇御园秀之属④，相从风雪中，恨此曲无续之者。且谓前后多亲炙士大夫⑤，拘于韵度，如第一个“父”字，便难下语，又“甚也有安排我处”，“甚”字必须去声字，“我”字必须上声字，音律始谐。不然不可歌。此一节又难下语。诸公举酒，索余和之，以汴、吴、上都、天京风景试续之。 山亭逸兴嵯峨峰顶移家住⑥，是个不唧嘀樵父⑦。烂柯时树老无花⑧，叶叶枝枝风雨。故人曾唤我归来，却道不如休去。指门前万叠云山，是不费青蚨买处⑨。 农夫渴雨年年牛背扶犁住，近日最懊恼杀农父⑩。稻苗肥恰待抽花，渴煞青天雷雨。恨残霞不近人情，截断玉虹南去。望人间三尺甘霖，看一片闲云起处。【说明】 冯子振共写了四十二首鹦鹉曲，都是即景抒怀之作，这里选录二首。第一首借樵夫之口自道胸怀，气象比较豪迈。第二首写农夫渴雨的心情。【注释】 ①白无咎：白贲，号无咎，钱塘人。他的《鹦鹉曲》当时很有名。鹦鹉曲原名黑漆弩，注见王恽黑漆弩曲。 ②鹦鹉洲：在今湖北汉阳县西南长江中。 ③余壬寅岁留上京：壬寅岁，指元成宗大德六年(1302)。上京，即京城大都。 ④伶妇御园秀：伶妇，即当时的女演员。御园秀，生平不详。 ⑤亲炙士大夫：跟士大夫接近。 ⑥嵯峨：突兀险峻的样子。 ⑦唧：元俗语，有伶俐、精细等义。此作伶俐解。 ⑧烂柯：《述异记》说：晋王质入山砍柴，见二童子在下棋。童子给他一粒象枣核大的东西，说吃了可以不饿。等到一局棋下完的时候，他的斧柄已经腐烂了。王质回到家，人说他已去了百年。柯，斧柄。 ⑨青蚨：水虫名，《淮南子·万毕术》有“青蚨还钱”的传说，后人每以青蚨指钱。 ⑩懊恼杀：即懊恼煞，非常懊恼之意。 甘霖：好雨。 ［中吕］红绣鞋① 题小山《苏堤渔唱》②东里先生酒兴③，南州高士文声④。玉龙嘶断彩鸾鸣⑤。水空秋月冷，山小暮天青，苏公堤上景⑥。【说明】 这首小令的风格同他和白无咎的《鹦鹉曲》截然不同，显然是受了张可久的影响。【注释】 ①红绣鞋：一名朱履曲，中吕宫常用曲调。句式：六六七、三三五，共六句六韵。首二句宜对。本调变化较多，首二句很多作上三下四的七字句，三三两句多有作五五的。 ②小山：张可久，字小山，元代著名散曲作家。《苏堤渔唱》是他的散曲集名。 ③东里先生：《列子·仲尼》说：“郑之圃泽多贤，东里多才。”东里，地名，在今河南新郑县故城内，传为郑于产所居。东里先生，借指张可久。 ④南州高士：原指后汉徐穉(见《后汉书·徐徲传》)，这里借指张可久。 ⑤玉龙嘶断彩鸾鸣：玉龙指笛，彩鸾指笙。借以形容张可久散曲的成就。 ⑥“水空秋月冷”三句；指张小山散曲所描写的苏堤景物。 wＷw。txshuku.ComTxt?小?说?天堂 正文 第162章 珠帘秀（一首） 珠帘秀姓朱，元代著名杂剧女演员，传略见前面关汉卿［南吕·一枝花］《赠朱帘秀》注。现存小令一首，套数一套。 小令 ［双调］落梅风① 答卢疏斋山无数，烟万缕，憔悴煞玉堂人物②。倚蓬窗一身儿活受苦，恨不得随大江东去③。【说明】 卢挚(疏斋)有一首［落梅风］《别珠帘秀》：“才欢悦，早间别，痛煞煞好难割舍。画船儿载将春去也，空留下半江明月。”与这首曲当是同时的赠答之作，唐宋以来有些歌妓，以擅长文艺著名，得到一些诗人名士的欣赏。但由于地位的悬殊，双方感情得不到社会的承认，珠帘秀与卢挚的这两首曲子，反映了封建社会里这种思想上的苦闷。【注释】 ①落梅风：一名寿阳曲，双调曲调。句式；三三七，七七，共五句四韵(首句不用韵)。第三句及末句均上三下四，与第四句上四下三配合，节奏上有特殊风味，与诗词不同。 ②玉堂人物：玉堂，指翰林院。卢挚曾官翰林学士，因此称他玉堂人物。 ③随大江东去：即了此一生的意思。“大江东去”苏轼《念奴娇》词的首句。 wＷw．txshuku.Com｛T｝｛xt｝｛小｝｛说｝｛天｝｛堂 正文 第163章 贯云石（五首） 贯云石(1286-1324)，本名小云石海涯，自号酸斋，又号芦花道人。维吾尔族人。祖、父皆显贵。初袭文官，为两淮万户府达鲁花赤，但不久便让弟忽都海涯袭职。仁宗朝，被拜为翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰，同修国史。后称疾辞归江南，年三十九卒。云石出身将门，少年时能腾身上马，运槊生风。当时元朝的统治已渐趋稳定，准备开科取士，他又弃武学文，从姚燧读书，接受汉族文化，诗、文、书法都有可观。但元朝到仁宗以后，皇族内部争夺皇位的斗争日趋尖锐，他为了避免卷入政治风波，弃官南下，在杭州一带过诗酒优游的生活。“昨日玉堂臣，今日遭残祸，争如我避风波走在安乐窝”，是他当时心情的自白。他的散曲内容也偏于消极，除描摹湖山风月、抒写诗酒生涯外，还有不少写儿女风情的作品。但笔调骏快，风格豪放，在艺术上成就较高。当时南方另一散曲作家徐再思，号甜斋，和他有唱和。近人收辑二家散曲，合称《酸甜乐府》。现存小令七十九首，套曲八套。 小令 ［正宫］小梁州① 秋芙蓉映水菊花黄，满目秋光。枯荷叶底鹭鸶藏。金风荡②，飘动桂枝香。雷峰塔畔登高望③，见钱塘一派长江。湖水清，江潮漾。天边斜月，新雁两三行。【说明】 写秋景富有诗情画意，毫无萧瑟悲凉之感，表现了诗人开朗的性格。 【注释】 ①小梁州：正宫曲调，分上、下片，这在散曲中是比较少见的。句式：上片七四、七三五，下片七六、三三、四五，共十一句十一韵。下片三字两句常用对仗，六字句也有作上三下四的七字句的。 ②金风：秋风。 ③雷峰塔：五代时吴越王钱俶妃黄氏建，原址在杭州西湖南屏山上，一九二四年九月全塔倾倒。 ［双调］落梅风 即景*鱼吹浪，雁落沙，倚吴山翠屏高挂。看江潮鼓声千万家，卷珠帘玉人如画。【说明】 写出了杭州人民在中秋观潮时的热烈场景。 ［双调］殿前欢 吊屈原*楚怀王，忠臣跳入汨罗江①。《离骚》读罢空惆怅，日月同光②。伤心来笑一场，笑你个三闾强③，为甚不身心放?沧浪污你?你污沧浪④?【说明】 本篇说即使象屈原这样的忠臣，《离骚》这样的诗篇，也不会感动楚怀王，徒使后来的读者为之惆怅，而无补于实际。因此在伤心之后转而狂笑，笑屈原未免太固执了，为什么不从效忠楚怀王的思想里解放出来?你说“众人皆浊，而我独清”，我看你即使跳入江水，也洗不了身上的污浊呢!这当然不是真正的讥笑屈原，而是对当时统治集团表示了极端厌弃的态度。前人文艺里有一种抑圣为狂、长歌当哭的作法，这首可以作例。【注释】 ①忠臣跳入汨罗江：指屈原因楚怀王的听信谗言，被放逐沅湘间，自投汨罗江而死。 ②“《离骚》读罢空惆怅”二句：《史记·屈原贾生列传》赞美屈原的《离骚》，说它可以“与日月争光”。 ③三闾：指屈原，他曾作三闾大夫。 ④“沧浪污你”二句：《孟子·离娄》：“有孺子歌曰：'沧浪之水清兮，可以濯我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足’。”沧浪，汉水的下游，这里泛指江水。 ［双调］清江引 抒怀*(二首)一 弃微名去来心快哉，一笑白云外。知音三五人，痛饮何妨碍，醉袍袖舞嫌天地窄。 二 竞功名有如车下坡，惊险谁参破①?昨日玉堂臣②，今日遭残祸。争如③我避风波走在安乐窝。【说明】 这二首小令都表现作者轻视功名的思想，情调未免消极。但从中也反映了当时官场的险恶，对我们今天认识封建专制主义的危害，也还有一定意义。 【注释】 ①参破：佛家语，意即看得破。 ②玉堂臣：指高官。玉堂，官署之名，汉侍中有玉堂署，后世亦称翰林院为玉堂。 ③争如：怎如。 Www.txshuku.Com 正文 第164章 鲜于必仁（四首） 鲜于必仁，字去矜，号苦斋，渔阳(今北京市密云县西南)人，擅长乐府。现存小令二十九首。小令 ［中吕］普天乐 平沙落雁稻粱收，菰蒲秀①。山光凝暮，江影涵秋②。潮平远水宽，天阔孤帆瘦。雁阵惊寒埋云岫，下长空飞满沧洲③。西风渡头，斜阳岸口，不尽诗愁。 【说明】 写秋江暮景，境界开阔，好象一幅幅色彩鲜明的风景画，在读者眼前依次展现。【注释】 ①菰蒲；菰，禾本植物，一名茭白，秋结实，曰菰米，可吃。蒲，水草，可做席。 ②“山光凝暮”二句：山光里凝聚着暮色，江影中包涵着秋景，即山光水影都显出秋天的暮色。 ③“雁阵惊寒埋云岫”二句：写雁阵穿过云堆向江边飞下，景象生动。沧洲；水边、江岸。 ［越调］寨儿令① 隐逸*汉子陵，晋渊明，二人到今香汗青②。钓叟谁称?农父谁名?去就一般轻。五柳庄月朗风清③，七里滩浪稳潮平。折腰时心已愧，伸脚处梦先惊④。听，千万古圣贤评。【说明】 赞美严子陵、陶渊明的隐居生活是元散曲里常见的。这首曲采取史家合传的手法，双提并举，斤两悉称，艺术上有创造性。【注释】 ①寨儿令：一名柳营曲，越调中常用的曲调。句式：三三七、四四五、六六五五、一五，共十二句十一韵(第九句不用韵)。相邻两句字数一样的可对。六字两句也有作上三下四的七字句的。 ②香汗青：留香名于史册。汗青，史书。 ③五柳庄：陶渊明归隐处，参见卢挚［折桂令］《箕山感怀》注③。下句的七里滩是严于陵垂钓处。 ④伸脚处梦先惊：严子陵隐居富春山，汉光武帝把他找来时，曾与他同榻睡觉，他把足伸在光武帝的肚皮上。这里活用这故事，说明在帝王旁边睡一次觉都要心惊肉跳。 ［双调］折桂令(二首) 芦沟晓月①出都门鞭影摇红，山色空濛，林景玲珑。桥俯危波，车通远塞，栏倚长空。起宿霭千寻卧龙，掣流云万丈垂虹②。路杳疏钟，似蚁行人，如步蟾宫③。 西山晴雪④玉嵯峨高耸神京，峭壁排银，叠石飞琼。地展雄藩⑤，天开图画，户判围屏。分曙色流云有影，冻晴光老树无声。醉眼空惊，樵子归来，蓑笠青青。【说明】 鲜于必仁的《燕山八景》组曲，为我们记录了金元时代北京地区的名胜风光，是比较值得重视的作品。这两首分咏“芦沟晓月”和“西山晴雪”，颇尽描写形容之妙。【注释】 ①芦沟晓月：示代燕山(今北京地区)八景之一，地点在今北京市西南芦沟桥，桥为金大定(1161-u89)时所建，夸永定河上。 ②“起宿霭千寻卧龙”二句：形容芦沟桥姿态的雄伟美丽。 ③蟾宫：月宫。俗传月中有蟾蜍，故称月为蟾宫。 ④西山晴雪：元代燕山八景之一。西山在今北京市西北。 ⑤地展雄藩：意指西山为北京的屏障。雄藩，雄伟的屏藩。 www.txshuku，ComT-xt-小,说--天.堂 正文 第165章 张养浩（十二首） 张养浩(1270-1329)，字希孟，号云庄，山东济南人。自幼聪明苦读，被荐为东平(今山东东平)学正。历经县尹、监察御史、礼部尚书等官。他直言敢谏，不怕得罪当国者。英宗至治元年(1321)，他在上疏谏元夕内廷张灯后，因感宦途险恶，遂弃官归隐。文宗天历二年(1329)，关中大旱，他被召为陕西行台中丞，致力于治旱救灾。到官四月，因勤劳公事，死于任所。 张养浩著有《云庄休居自适小乐府》，是元代有别集流传的少数散曲作家之一。集中的作品，多写于晚年归隐以后。在大量讴歌隐居之乐的同时，透露出宦途险恶的恐惧心情，实际是对当时黑暗政治的消极抵制。因为他从险恶的政治斗争中转向平静、明媚的大自然，心情特别愉快，因此一些写景之作明丽生动，颇能给人以美的享受。他集子里还有部分关怀民生疾苦的作品，表现了一种悲天悯人的态度，跟许多接近市井勾阑的散曲作家大异其趣。小令 ［双调］庆东原 即景*鹤立花边玉，莺啼树杪弦。喜沙鸥也解相留恋。一个冲开锦川，一个啼残翠烟，一个飞上青天。诗句欲成时，满地云撩乱。【说明】 把鹤、莺、沙鸥的姿态写得相当生动，背景明朗开阔。与杜甫“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的意境颇为接近。结处表现诗歌创作中的一种精神状态，即作者专心致志于艺术构思时，几乎忘怀一切，直到诗句将成，从沉思中清醒过来，才感觉到眼前景象的变换。 ［双调］殿前欢 登会波楼四围山，会波楼上倚阑干，大明湖铺翠描金间①。华鹊中间②，爱江心六月寒。荷花绽，十里香风散。被沙头啼鸟，唤醒这梦里微官。【说明】 写从会波楼上看到的大明湖景色，既有色，又有香，描写得十分清丽。末二句表达了对官场的厌倦。【注释】 ①大明湖：在山东省济南市北部，湖水清澈，环湖有许多名胜古迹。会波楼：据《济南府志》记载：“大明湖北注会波桥。”会波桥在北门内，会波楼当在其附近。 ②华鹊：指在大明湖附近的华不注山与鹊山。 ［双调］水仙子 休官*中年才过便休官，合共神仙一样看。出门来山水相留恋，倒大来耳根清眼界宽。细寻思这的是真欢。黄金带缠着忧患，紫罗襕裹着祸端①，怎如俺藜杖藤冠②。【说明】 官高祸随，是封建社会的普遍现象。统治阶级内部争权夺利，互相倾轧，是产生这一现象的根源。尤其是政治动荡和王朝没落时期，派别的斗争，小人的当权，最高统治者的昏庸，以及他们因害怕被推翻而产生的猜忌多疑，更增加了这种祸患的不测性，使正直的官员寒心。张养浩就生活在这样的时代。再加上民族的歧视，使他这个汉族官员的处境更加困难。所以他对“中年才过便休官”的喜悦，不是假作清高的矫情，而是有其时代的阶级的根源的。【注释】 ①“黄金带缠着忧患”二句：意思说，做官的随时都会遇到不测之祸。自唐至元代，高级官员都穿紫色罗制的官服，称为紫罗襕；腰缠金玉装饰的衣带。 ②藜杖藤冠：藜木杖，藤帽子；指过退隐生活。 前调 咏江南一江烟水照晴岚①，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡。看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。画船儿天边至，酒旗儿风外飐②。爱杀江南。【说明】 写江南水乡秋光，风物如画。【注释】 ①晴岚(ｌáｎ兰)：岚，山林中的雾气。晴天空中仿佛有烟雾笼罩，故称晴岚。全句意思说，阳光照耀江水，腾起了薄薄的烟雾。 ②飐(ｚｈǎｎ展)：风吹物使颤动。 ［双调］沉醉东风 隐居叹班定远飘零玉关①，楚灵均憔悴江干②。李斯有黄犬悲③，陆机有华亭叹④。张柬之老来遭难⑤，把个苏子瞻长流了四五番⑥：因此上功名意懒。【说明】 这首曲列举历史上居官得祸的例子(除班定远句外，这句侧重说明做官要飘零远方)，来说明“功名意懒”的原因。是“黄金带缠着忧患，紫罗襕裹着祸端”(见前［水仙子］)的形象化。【注释】 ①班定远飘零玉关：班定远即班超，东汉名将，明帝和章帝时奉命安定西域。他抵制匈奴势力在西域的扩张，使西域各族人民恢复了和汉朝的联系，被任为西域都护，封定远侯。他在西域生活了三十一年，晚年思念家乡，上疏要求回去，有“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”的话，“飘零玉关”即指此而言。玉关。即玉门关，在今甘肃省敦煌县西，古时通西域要道。 ②楚灵均憔悴江干：屈原，字灵均，他代表楚国政治上的改革派，主张联齐抗秦，被腐朽的亲秦派贵族所陷害，先后流放汉北和江南。《史记》说他第二次放逐时，“至于江滨，披发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”江干：江边。 ③李斯有黄犬悲：李斯，楚国上蔡(今河南上蔡县)人，帮助秦始皇统一中国和治理天下有功，官至丞相。二世立，宦官赵高诬李斯谋反，腰斩于咸阳市。李斯临死对儿子说：“吾欲与若(你)复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!”表示了对出仕从政的悔恨。 ④陆机有华亭叹：陆机，西晋诗人，松江华亭人。他为成都王司马颖带兵和长沙王司马乂作战，兵败被杀。他临刑前叹道：“华亭鹤唳，岂可闻乎!” ⑤张柬之老来遭难：张柬之，唐武后时曾为宰相，后佐唐中宗复位有功，被封为汉阳郡王。八十多岁时，被武三思所构陷，贬为新州(今广东新兴县)司马，忧愤而死。 ⑥苏子瞻长流四五番：北宋诗人苏轼，字子瞻，他生活在北宋政治斗争激烈的时代，以王安石为代表的新党和以司马光为代表的旧党的斗争，从神宗熙宁时代(1068-1077)到苏轼死去的那一年(1101)，一直没有停止过。苏轼因政治观点比较保守，被人看作旧党，在神宗元丰和哲宗绍圣年间都曾一再被贬，最后被流放到海南岛。 ［中吕］红绣鞋 警世才上马齐声儿喝道，只这的便是送了人的根苗。直引到深坑里恰①心焦。祸来也何处躲，天怒也怎生饶?把旧来时威风不见了。【说明】 张养浩的［红绣鞋］一共有九首，都是说做官危险，只有归隐才能得到快乐的，所以《乐府群珠》、《雍熙乐府》等书都给它们安上个“警世”或“悟世”的题目。 这一首说做官是致祸的根苗，劝世人不要见了棺材才流泪——“直引到深坑里恰心焦”。开头写“才上马齐声儿喝道”的威风，与结尾写祸来时无处躲逃的可怜相，形成了强烈的对照，是对封建社会热中做官者的当头棒喝。 【注释】 ①恰：才。 ［中吕］普天乐 大明湖泛舟画船开，红尘外，人从天上，载得春来。烟水闲，乾坤大；四面云山无遮碍，影摇动城郭楼台。杯斟的金波滟滟，诗吟的青霄惨惨，人惊的白鸟喈喈。【说明】 又是写大明湖。水阔天空，云山无碍，倒影玲珑：的确是泛舟湖上的景象。同时，通过抒发由景物所引起的感情，特别是通过喝酒和吟诗的夸张描写，一个潇洒出尘的诗人形象，跃然纸上。 ［中吕］朝天子① 野兴*恰阴，却晴，来往云无定。湖光山色晦复明，会把人调弄。一段幽奇，将何酬应?吐新诗字字清。锦莺，数声，又唤起游山兴。【说明】 写春天阴晴不定中的湖光山色，没有一般封建文人在这种情景下的消极情绪；闻啼莺而唤起游山的清兴，更掩饰不住喜悦的心情，说明作者对生活是热爱的。【注释】 ①朝天子：中吕宫常用曲调。句式：二二五、七五、四四五、二二五，共十一句十一韵。韵密句促，尤其是首尾两节，表现了这个曲调的特点。 ［中吕］山坡羊(三首) 骊山怀古①骊山四顾，阿房一炬②，当时奢侈今何处?只见草萧疏，水萦纡③，至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，嬴，都变做了土；输，都变做了土。 【说明】 作者晚年到陕西赈饥时。用［山坡羊］的曲调，写了九首怀古曲，这里选了三首。 这首小令，通过秦始皇奢侈的阿房宫被化为一炬，讽刺他“子孙帝王万世之业”梦想的破产。由此发挥出的输赢皆空思想，虽然有批判封建统治集团互相砍伐的积极一面，但也流露了历史虛无主义思想。【注释】 ①骊山：在今陕西省临潼县东南。 ②阿房一炬：阿房宫，秦始皇时所建，故址在今陕西省西安市西南阿房村，规模宏大，建筑崇丽。《三辅黄图》说它“规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”公元前二○六年十二月，项羽攻入秦都咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”(《史记·项羽本纪》)，阿房宫于是被毁。杜牧的《阿房宫赋》说：“楚人一炬，可怜焦土。”即指此而言。 ③萦纡：回旋弯曲。 潼关怀古①峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，②意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。【说明】 作者把潼关形势的险要和封建统治阶级的罪恶紧紧结合起来写。秦王朝和汉王朝兴起的时候，统治者都曾残酷地奴役人民为他们建筑华丽的宫殿。而他们经常进行的战争，又往往使这些宫殿毁于一旦。这首曲通过“宫阙万间”的化为焦土，发出了不管封建王朝的兴亡，都只会给人民带来痛苦的慨叹。吊古伤今，同情人民命运，这在元曲中是少见的。“聚”、“怒”两字，把“峰峦”和“波涛”写得气势雄伟；“潼关路”的险要形势，也就在这里突现出来。【注释】 ①潼关：古代关名，在今陕西省潼关县。关城雄踞山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省之冲，素称险要。 ②西都；指陕西长安。东汉建都洛阳，称为东都，遂以长安为西都。 未央怀古①三杰当日②，俱曾此地，殷勤纳谏论兴废。见遗基，怎不伤悲!山河犹带英雄气，试上最高处闲坐地。东，也在图画里；西，也在图画里。【说明】 张良、萧何、韩信帮助汉高祖刘邦，结束了秦末的纷乱，统一中国，在历史上是有进步作用的。此曲肯定“三杰”的英气长存，为山河生色，有一定的浪漫主义色采。【注释】 ①未央：汉朝宫殿名，故址在今陕西西安。 ②三杰：指汉初的张良、萧何、韩信。汉高祖刘邦打败项羽，置酒洛阳，指出这三人都是“人杰”，“三杰”之名由此而来。 套数 ［南吕］一枝花 喜雨［一枝花］用尽我为民为国心，祈下些值玉值金雨。数年空盼望，一旦遂沾濡①。唤省焦枯②，喜万象春如故，恨流民尚在途。留不住都弃业抛家，当不的③也离乡背土。 ［梁州］恨不的把野草翻腾做菽粟，澄河沙都变化做金珠，直使千门万户家豪富，我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处，只落的雪满头颅④。 ［尾声］青天多谢相扶助，赤子从今罢叹吁。只愿的三日霖霪不停住，便下的来当街似五湖，都淹了九衢⑤，犹自洗不尽从前受过的苦。【说明】 这是作者在陕西治旱救灾时的作品。他为久旱之后一场喜雨的“唤省焦枯”、使“万象春如故”而高兴；想到“赤子从今罢叹吁”，他感到欢欣鼓舞；表现了他对农业生产和人民生活的关心。第二段对旱情严重时焦虑心情的回忆，衬托出下雨后的喜悦心情更加鲜明。【注释】 ①沾濡(ｒú如):滋润，意为干旱的土地滋润了。 ②省：音义同醒。这一句的意思是使焦枯的庄稼又活了过来。 ③当不的：受不了。 ④雪满头颅：白发满头。 ⑤九衢：大街。 Www.txshuku.ComT xt＋～小＜说＋天＞堂 正文 第166章 郑光祖（二首） 郑光祖，字德辉，平阳襄陵(今山西临汾附近)人，做过杭州路吏，死后火葬于西湖灵芝寺。他是元代后期著名的杂剧作家，《录鬼簿》说他“名闻天下，声彻闺阁”。他写过杂剧十八种，今存《倩女离魂》等八种。但散曲却写得不多，收在《全元散曲》里的，只有六首小令和两个套数，风格清丽，很象他《倩女离魂》中的曲文。 小令 ［双调］折桂令 梦中作半窗幽梦微茫，歌罢钱塘①，赋罢高唐②。风入罗帏，爽入疏棂③，月照纱窗。缥缈见梨花淡妆④，依稀闻兰麝余香。唤起思量，待不思量，怎不思量!【说明】 写梦中幽会，醒来还如见其人，如闻其香。惝恍迷离，芳艳悱恻，仿佛李商隐的无题诗。末三句尤见一往情深。【注释】 ①歌罢钱塘：这句用苏小小故事。苏小小为南齐钱塘名妓，《春渚纪闻》一书记载她的《蝶恋花》词一首，词中有“妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度”的句子。 ②赋罢高唐：《高唐赋》，战国时楚人宋玉作，写楚襄王游高唐，梦中与神女欢会事。 ③疏棂(ｌíｎɡ灵)：窗格大的窗户。 ④缥缈见梨花淡妆：自居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”这里以梨花形容妇女的淡妆。缥缈，仿佛，隐约。 前调 旅怀*弊裘尘土压征鞍①，鞭倦袅芦花②。弓剑萧萧③，一竟入烟霞④。动羁怀：西风禾黍，秋水蒹葭⑤。千点万点、老树寒鸦。三行两行，写高寒，呀呀雁落平沙⑥。曲岸西边，近水涡、鱼网纶竿钓艖⑦。断桥东下，傍溪沙、疏篱茅舍人家。见满山满谷，红叶黄花。正是凄凉时候，离人又在天涯。【说明】 写秋日旅况的词曲，宋元以来相当的多。柳永是这方面的先行者。他的［卜算子］“江枫渐老”、［戚氏］“晚秋天”、［夜半乐］“冻云黯淡天气”等，都情景交融地写出了游子的羁旅愁怀。《董西厢》写张生告别莺莺赴京应试，在曲里发展了这种手法，卷六［仙吕调、点绛唇缠令］至［尾声］一套，淋漓尽致地写出了离人眼中的秋晚野景，给了元代剧作家和散曲家不少启发。郑光祖本人就一再袭用这种手法。除了这首［折桂令］以外，他的名作《倩女离魂》第二折写离魂私奔，也是明显的例证。 这首曲写秋日傍晚，一个天涯游子来到了山边水涯的一座荒村，凄凉的景物，触起了他凄凉的情怀。“正是凄凉时候，离人又在天涯!”可谓点题之笔。其实凄凉的不是景物，而是离人的心情。正如王国维所说的：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)画面的凄清，用字的雅丽，音调的谐婉，给人以艺术上精美的感觉。郑光祖属于清丽派曲家，但这首曲多用衬字和复杂多变的句法，淋漓尽致地抒发离情，和张可久等诗词化的清丽派作品是不同的。 古代有的选本把这个曲子算作白无咎的作品，但根据它和《倩女离魂》风格十分接近这点来看，毋宁说是郑光祖的作品更好些。【注释】 ①弊裘尘土压征鞍：写游子风尘憔悴：他衣裘破弊，尘土满身地骑在马上。 ②鞭倦袅芦花：写游子精神疲惫，他懒得举起马鞭，让它象芦花那样摇动着。 ③萧萧:萧条。 ④一竟：一直。 ⑤“动羁怀”三句：意说西风中的禾黍，秋水上的芦苇，都触动他羁旅的情怀。 ⑥高寒：指天空。 ⑦水涡：水流旋转的地方。纶竿：钓鱼竿。
正文 第167章 范康（一首） 范康，字子安，杭州人。能词章，通音律，《录鬼簿》说他编《杜子美游曲江》杂剧，“一下笔即新奇”，可惜已佚。今存《竹叶舟》一剧。散曲只存小令四首，套数一套，内容偏于消极避世。小令 ［仙吕］寄生草① 酒长醉后方何碍，不醒时有甚思?糟腌两个功名字，醅淹千古兴亡事，埋万丈虹蜺志②。不达时皆笑屈原非③，但知音尽说陶潜是④。 【说明】 范康留下的四首［寄生草］，总题为“酒色财气”，这是其中第一首。它肯定长醉不醒、忘怀世事的态度，显然是作者愤世嫉俗的语言，以嬉笑怒骂出之。《尧山堂外纪》以此曲为白朴作，误。【注释】 ①寄生草：仙吕宫中的曲调，句式：三三、七七七、七七，共七句五韵。第一，六句不用韵，中三句要鼎足对。 ②“糟腌两个功名字”三句：意思是在醉中可以忘怀一切。糟，酒糟。醅(ｐéｉ培)，尚未过滤的酒。，做酒用的酒母。糟，醅、，意都指酒。虹蜺志，远大的志向。 ③不达时皆笑屈原非：届原曾说：“众人皆醉，而我独醒。”终于自投汨罗江而死。这句意说屈原不随众人共醉是不达时务，是错了。这是一种愤慨的话。 ④但知音尽说陶潜是：陶潜性喜饮酒，写了许多首饮酒诗，因此作者引他为知音。 www。txshuku.ComT××xt×小×说××天×堂 正文 第168章 曾瑞（四首） 曾瑞，宇瑞卿，号褐夫，河北大兴(今北京大兴县)人，后移家杭州。《录鬼簿》说他“神采卓异”，“志不屈物”，不愿出仕，优游于市井。他工画山水，学范宽；又善隐语，工小曲。著有散曲集《诗酒余音》，今已佚；杂剧《才子佳人误元宵》尚存。 小令 ［南吕］骂王郎过感皇恩采茶歌① 闺中闻杜鹃［骂玉郎］无情杜宇闲淘气②，头直上耳根底，声声聒得人心碎。你怎知，我就里③，愁无际?［感皇恩］帘幕低垂，重门深闭。曲阑边，雕檐外，画楼西。把春酲唤起④，将晓梦惊回。无明夜，闲聒噪，厮禁持⑤。［采茶歌］我几曾离、这绣罗帏?没来由劝我道“不如归”!狂客江南正着迷，这声儿好去对俺那人啼。【说明】 这是一首闺情曲。把杜鹃“声声聒得人心碎”的情景，淋漓尽致地描写出来。这是散曲表现手法的特征：比较直露，比较铺张。诗词就不是这样，它们比较注重含蓄和精炼。 结尾四句埋怨杜鹃找错对象，说它应该把“不如归去”的声音，向着在“江南正着迷”的“那人”啼才对；更深一层地写出盼望“那人”早日归来的心情。【注释】 ①骂玉郎过感皇恩、采茶歌：南吕宫带过曲，由骂玉郎、感皇恩、釆茶歌三支曲子组成，它们都不能单独用作小令。句式：骂玉郎是七五七、三三三，共六句六韵；感皇恩是四四、三三三、四四、三三三，共十句五韵(第三、四、六、八九句可不用韵)；采茶歌是三三七、七七，共五句五韵。 ②杜宇：鸟名，即杜鹃。古代传说：蜀王杜宇，号望帝，失帝位后死去，魂化杜鹃鸟，鸣声悲切，好象说“不如归去”。 ③就里：一般作原因、情况讲。这里指内心的思想感情。 ④春酲(ｃｈéｎɡ呈)：酲，喝醉了酒神志不清的样子。曲中的背景是春天，故称“春酲”。 ⑥厮:相。禁持：摆布，折磨。从“曲阑边”到这一句，是说杜鹃整天在外面啼唤，把人烦死了。 ［中吕］山坡羊 自叹南山空灿，白石空烂①，星移物换愁无限②。隔重关，困尘寰，几番眉锁空长叹，百事不成羞又赧。闲，一梦残；干，两鬓斑。【说明】 本篇感叹政治上的不遇。年华逝去，两鬓全斑，而与朝廷还隔着重重的关口，被困锁于尘寰，所以感到既伤心，又惭愧。从这首曲，可以看到这位“洒然如神仙中人”(《录鬼簿》)的曾瑞的另一面。封建时代啸傲烟霞的文人，大都有这种矛盾的心情。【注释】 ①“南山空灿”二句：春秋时代的宁戚想得到齐桓公的进用，扮作商人，晚上在城门外歇宿。等到齐桓公开城门迎接宾客，宁戚就在车下喂牛，敲着牛刀唱道：“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半。长夜漫漫何时旦!”齐桓公听到了，认为他是个不平常的人，就用车把他载回去，授以官职。这两句借用宁戚歌的头两句，抒发政治上不遇的感叹。 ②星移物换：王勃《滕王阁诗》：“物换星移几度秋”，表示岁月流逝的意思。 套数 ［大石调］青杏子 骋怀［青杏子］花月酒家楼，可追欢亦可悲秋①。悲欢聚散为常事，明眸皓齿，歌莺舞燕，各逞温柔。 ［幺篇］人俊惜风流，欠前生酒病花愁。尚还不彻相思债，携云挈雨，批风切月②，到处绸缪。 ［催拍子］爱共寝花间锦鸠，恨孤眠水上白鸥。月宵花昼，大筵排回雪韦娘③，小酌会窃香韩寿④。举觞红袖，玉纤横管⑤，银甲调筝，酒令诗筹。曲成诗就，韵协声律，情动魂消，腹稿冥搜⑥。宿恩当受⑦。水仙山鬼，月魅花妖，如还得遇，不许干休⑧。会埋伏未尝泄漏⑨。 ［幺篇］群芳会首，繁英故友⑩，梦回时绿肥红瘦。荣华过可见疏薄，财物广始知亲厚。慕新思旧，簪遗佩解，镜破钗分，蜂妒蝶羞。恶缘难救，痼疾长发，业贯将盈，努力呈头。冷飡重馅。口刀舌剑，吻搠唇枪，独攻决胜，混战无忧。不到得落人机彀。 ［尾］展放征旗任谁走，庙算神机必应口。一管笔在手，敢搦孙吴兵斗。【说明】 这套曲写书会才人的生活。“花月酒家楼，可追欢亦可悲秋”。他们在歌楼酒馆中的生活，既有欢乐，也有悲哀：这是全篇的中心思想。围绕着这一中心思想，作品分别展开了“追欢”一面和“悲秋”一面的具体描写。［青杏子］至［催拍子］前篇，写书会才人欢乐的一面是：和这些聪明美丽的歌妓们在一起，相悅相爱；月宵花昼，歌筵舞席，有说不尽的风流况味。［催拍子］［幺篇］写他们悲哀的一面是：人情冷暖，一朝失意，会遭到某些人的抛弃，饱受凄凉。从“口刀舌剑”至尾声，则是对以笔杆为武器的战斗生活的自豪。 这篇作品可以使我们了解到宋元时代书会才人生活和思想的一些基本情况。他们和生活在底层的女艺人在一起，为她们创作演出的脚本，和她们结下不解之缘，这打破了封建文人读书应举的常规，是有进步意义的。他们对自己创作的自豪，乃是因为这些创作一定程度上适合群众需要，为群众所支持的原故。但是，花月场中的生活，无疑带有浓厚的放纵性和享乐性，这不仅在当时有其局限，而且对后来也产生不良影响。【注释】 ①“花月酒家楼”二句：意思说，歌楼酒馆中和歌妓们交往的生活，有快乐，也有悲哀。 ②“携云挈雨”二句：云、雨、风、月，古代常用来作为男女性爱的代称。这两句指和歌妓们来往。 ③回雪：回风舞雪，形容舞姿的飘忽轻盈。韦娘：即杜韦娘；唐代著名歌妓。 ④窃香韩寿：晋韩寿貌美，贾充让他作僚属，一次贾充的女儿在帘后看到他，十分爱慕，两人于是私通。女以皇帝赐贾充的西域异香赠寿，后被贾充发觉，把女儿嫁给他。这里借指风流男子。 ⑤玉纤：妇女洁白而纤细的手指。横管：指吹笛。 ⑥腹稿冥搜：暗中打腹稿。这句连上面三句，大意是说，诗歌和曲子写得那么协律动人，是因为经过苦心构思的缘故。 ⑦宿恩当受：指对歌妓们宿世有恩，当受到她们的报答。这是迷信的说法。 ⑧“水仙山鬼”四句；指这些美丽聪明的歌妓们一遇上他，就纠缠住了。 ⑨会埋伏未尝泄漏：指彼此暗中有情，却不露在外面。 ⑩“群芳会首”二句：意说自己是歌妓们的首领和老朋友。群芳、繁英，都是以花比歌妓。 绿肥红瘦：李清照的［如梦令］词，写一场风雨过后，“绿肥红瘦”，绿叶多，红花少，春天过去了，这里借用，指美好日子的过去。 慕新思旧：疑当作慕新弃旧，即贪新厌旧的意思。 簪遗佩解：把头上的玉簪和身上的佩饰(香囊、玉器之类)赠给对方，表示定情。这句可能是“慕新”的具体描写。 镜破，孟棨《本事诗》载：南朝陈将亡时，驸马徐德言预料妻子乐昌公主会被人掠去，分别时将一面铜镜打破，各执一半作为他日重见的凭证。钗分；古代夫妇离别，女方往往把头上的发钗分给男方，作为纪念。这句说夫妇离异，可能是“弃旧”的具体描写。 痼疾，经久难治的病。 业贯将盈：罪恶将满。 努力呈头：意义不详。 冷飡重馅：馅疑作啗，即重吃冷饭的意思。从“慕新思旧”至此句，意思不很明确。可能是说因为有的歌妓喜新厌旧，使一些男子遭到遗弃，境况可怜。 不到得：不会。机彀：圈套。 搦(ｎｕò喏)：挑战。孙吴：指春秋时的孙武和战国时的吴起，他们两人都精通兵法，善于用兵。 ［商调］集贤宾 官词［集贤宾］闷登楼倚阑干看暮景，天阔水云平。浸池面楼台倒影，书云笺雁字斜横。衰柳拂月户云窗，残荷临水阁凉亭。景凄凉助人愁越逞①，下妆楼步月空庭。鸟惊环珮响，鹤吹铎铃鸣。 ［逍遥乐］对景如青鸾舞镜②。天隔羊车③，人囚凤城④。好姻缘辜负了今生，痛伤悲雨泪如倾。心如醉满怀何日醒?西风传玉漏丁宁⑤。恰过半夜，胜似三秋，才交四更。 ［金菊香］秋虫夜语不堪听，啼树宫鸦不住声。入孤帏强眠寻梦境，被相思鬼绰⑥了魂灵，纵有梦也难成。 ［醋葫芦］睡不着，坐不宁，又不疼不痛病萦萦。待不思量霎儿⑦心未肯，没乱⑧到更阑人静。 ［高平煞］照愁人残蜡碧荧荧，沈水香消金兽鼎⑨。败叶走庭除，修竹扫苍楹。唱道是⑩人和闷可难争，则我瘦身躯怎敢共愁肠竞?伤心情脉脉，病体困腾腾。画屋风轻，翠被寒增，也温不过早来袜儿冷。 ［尾］睡魔盼不来，丫环叫不应，香消烛灭冷清清。唯嫦娥与人无世情，可怜咱孤另。透疏帘斜照月偏明。【说明】 唐诗里写官词宫怨的很多，但宋词元曲则很少。这首曲，可说是空谷足音，填补了散曲这方面题材的空缺。 作品写的是一个被冷落的妃嫔的痛苦心情。从黄昏到深夜，从“闷登楼倚阑干看暮景”到“下妆楼步月空庭”，最后到“入孤帏强眠寻梦境”，时间和地点的变化，不但没有割断她的愁闷伤心，反而使这种心情越发加重了：她就是这样“伤心脉脉”地度过了一个寂寞凄凉的晚上。这是封建时代宫中妇女们不幸命运的写照!封建皇帝为了一己的淫乐，把大量民间妇女强选进宫；别看那三宫六苑珠围翠绕，实在是个“不得见人的去处”，很多人一辈子都没见到皇帝一面!个别人即使受宠幸一时，最后还是被打入冷宫，抑郁而死；多少个少女的青春，就这样被断送了。“好姻缘辜负了今生”，道出了其中的悲苦。从反映封建制度的一个侧面来看，这样的题材，不是没有意义的。 “景凄凉助人愁越逞”。这首曲的写法，就是通过凄凉的景物来烘托愁闷的情怀，即使用情景交融的手法，抒写抒情主人公“有梦难成”，“雨泪如倾”的痛苦处境。【注释】 ①越逞：越发利害。 ②对景如青鸾舞镜：意说对景伤心。范泰《鸾鸟诗序》：《罽宾王获彩鸾鸟，欲其鸣而不能致，夫人曰：'尝谓鸟见其类而后鸣，可悬镜以映之。’王从其言，鸾睹影悲鸣，哀响中宵，一奋而绝。” ③羊车：羊拉的车。《晋书·胡贵嫔传》载，晋武帝常乘羊车，任它在后宫中行走，车在那里停下，就在那里住宿。天隔羊车，指羊车不到，即得不到皇帝宠幸。 ④凤城：古代传说，秦缪公要弄玉在京城里吹箫，有凤鸟下降，因名其城为丹凤城。后人就把京城称为凤城。 ⑤玉漏：古代用铜壶滴漏来计算时间，其法以铜壶盛水，底穿一孔，壶中立箭，上刻度数，壶中水因漏渐减，箭上所刻的时间就依次露出。“玉漏”指从壶中漏下的水滴。丁宁：形容滴水的声音。 ⑥绰：同攫，夺取的意思。 ⑦霎儿：即一霎儿，指非常短暂的时间。 ⑧没乱：愁闷。 ⑨沈水香消金兽鼎：兽形金鼎内的沈香烧完了。沈香是一种著名的贵重香料。 ⑩唱道是：真正是。 wWＷ。txshuku=ComTXt?小说/\天、堂 正文 第169章 范居中（一首） 范居中，字子正，号冰壶，杭州人。学问该博，善操琴，擅长书法。大德年间因妹妹被召赴都，他跟随北行，但终于不得志。最后病卒于家。他曾和别人合著过杂剧《鹔鹴裘》，今不传。又工于散曲，擅制南北合腔。但今天流传下来的，只有套数一首。 套数 ［正宫］金殿喜重重(南北合套) 秋思［金殿喜重重(南)］风雨秋堂，孤枕无眠，愁听雁南翔。风也凄凉，雨也凄凉，节序已过重阳。盼归期、何事归未得?料天教暂尔参商①。昼思乡，夜思乡，此情常是悒怏。 ［赛鸿秋(北)］想那人妒青山、愁蹙在眉峰上，泣丹枫、泪滴在香腮上，拔金钗、划损在雕阑上，托瑶琴、哀诉在冰弦上。无事不思量，总为咱身上。争知我懒看书，羞对酒，也只为他身上。 ［金殿喜重重(南)］凄怆，望美人兮天一方。谩想象赋高唐。梦到他行，身到他行，甫能得一霎成双，是谁将好梦都惊破，被西风吹起啼螀②。恼刘郎，害潘郎③，折倒尽旧日豪放。 ［货郎儿(北)］想着和他相偎厮傍，知他是千场万场。我怎比司空见惯当寻常?才离了一时半刻，恰便似三暑十霜。 ［醉太平(北)］恨程途渺茫，更风波零瀼④。我这里千回百转自徬徨，撇不下多情数桩。半真半假乔模样，宜嗔宜喜娇情况，知疼知热俏心肠。但提来暗伤。 ［尾声］往事后期空记省，我正是桃叶桃根各尽伤⑤。【说明】 这套曲写作客他乡的游子，在一个风雨交加的秋夜，思念起家乡的恋人(可能是他的妻子)。作品反反复复，从各个侧面表达他深挚的爱情，不无可取之处。 这套曲采取南北合腔的配套方法，是散曲值得注意的一个发展。散曲原来兴起于北方，所用曲调都是北方的；后来流传到南方，一方面促进了南方小调的发展，一方面又吸收一些南曲来混合配套，成为南北合腔。这在音乐上比原来丰富。但无论是单独的南曲还是南北合套，在元代都还很少出现；只有到了明代，才蔚为大观。范居中是较早创作南北合套的人之一，这套《秋思》艺术上也较谐美，值得重视。【注释】 ①暂尔参商：即暂时分别。参商，天上星宿名。参星即二十八宿中的参宿，商星即心宿，两星东西相对，此出彼没，互不相见。 ②螿(ｊｉāｎɡ江)：寒蝉。 ③“恼刘郎”二句：刘郎本指东汉刘晨。传说他与阮肇二人入天台山采药，曾误入仙境，遇二仙女留宿。潘郎：本指晋潘岳。据说他容貌很美，在路上行走，妇女们都向他扔水果。但这里都只是借用。 ④零瀼(ｒáｎɡ)：零落、沦落的意思。 ⑤桃叶桃根：桃叶，晋王献之妾；桃根为其妹，两人皆善歌。 Ｗww.txshuku.Com［T.xt＾小.说.天）堂） 正文 第170章 施惠（一首） 施惠，字君美，杭州人，以经商为业。《录鬼簿》说他好谈笑，与人交接，多有高论。诗酒之暇，喜填词作曲。作有《古今砌话》一集，一今不传。这里选的《南吕·一枝花)套数，是他流传下来唯一散曲。相传南戏《幽闺记》也是他作的。 套数 ［南吕］一枝花 咏剑［一枝花］离匣牛斗寒①，到手风云助。插腰奸胆破，出袖鬼神伏。正直规模。香檀把虎口双吞玉②，鲨鱼鞘龙鳞密砌珠③。挂三尺壁上飞泉④，响半夜床头骤雨⑤。 ［梁州第七］金错落盘花扣挂，碧玲珑镂玉装束。美名儿今古人争慕。弹鱼空馆⑥，断蟒长途⑦；逢贤把赠⑧，遇寇即除。比镆铘端的全殊⑨，纵干将未必能如。曾遭遇诤朝谗烈士朱云⑩，能回避叹苍穹雄夫项羽，怕追陪报私仇侠客专诸。价孤，世无，数十年是俺家藏物。吓人魂，射人目，相伴着万卷图书酒一壶，遍历江湖。 ［尾声］笑提常向尊前舞，醉解多从醒后赎，则为俺未遂封侯把他久担误。有一日修文用武，驱蛮靖虏，好与清时定边土。【说明】 本篇不啻一篇宝剑赋。上半把剑从外形、作用到有关的人物故事，层层铺叙，目的是赞美它宝贵无比。下半结合写剑的主人：“相伴着万卷图书酒一壶，遍历江湖”，是一个潇洒豪放的形象。结尾从“未遂封侯”想到要“驱蛮靖虏”，定边安国，有积极意义，可说“曲终奏雅”。【注释】 ①离匣牛斗寒；牛斗，指牵牛、北斗二星。《晋书·张华传》载：张华发现牛、斗之间常有紫气，邀雷焕一同观看，雷焕认为这是宝剑精气冲天的缘故。后来果然在地下掘得龙泉，太阿两把宝剑。这句是说，宝剑出鞘时闪闪发亮，寒光直射牛斗。 ②香檀把虎口双吞玉：香檀木做的剑把，虎口两边镶着玉。虎口：大拇指与食指之间；此处指剑把握手处。 ③鲨鱼鞘龙鳞密砌珠：鲨鱼皮做的剑鞘，皮面上好象密嵌着珍珠一样。龙鳞：指鲨鱼皮上象鱼鳞一样的痕迹。 ④挂三尺壁上飞泉；把剑挂在墙上，闪闪发亮，好象一道飞泉。古代的剑约长三尺，故以三尺代指剑。 ⑤响半夜床头骤雨：剑半夜里响起来，好象床头下急雨。古代传说宝剑会夜吼。 ⑥弹鱼空馆：战国时齐人冯谖，在孟尝君门下作客，因不满于他所得到的待遇，曾弹起剑把，唱道：“长铗归来乎，食无鱼!” ⑦断蟒长途：传说刘邦做亭长时，送犯人到郦山，晚上喝醉了酒，经过大泽，前面的人报告说有大蛇挡路，刘邦就上前拔剑斩蛇，蛇分为两段，路就通了。 ⑧逢贤把赠：春秋时吴公子季札出使鲁国，路过徐国，徐君喜欢他的剑，但没有说出口来；季札心里也明白，决定回来时赠给他。后来回到徐国，徐君已死，季札就解下宝剑，挂在他墓前的树上。 ⑨镆铘：即莫邪。干将、莫邪是古代的宝剑，相传为战国时吴人干将、莫邪夫妻所造。 ⑩朱云：西汉人，为人耿直，敢于反对权贵，他在成帝时做槐里令，上书说愿借上方宝剑，斩佞臣张禹之头；成帝怒，要将他斩首，御史将他拉下殿，他攀折殿槛，大呼道：“臣得从龙逢，比干(均殷代贤臣，以直谏被杀)游地下足矣。”成帝见状，将他赦免了。诤：直言劝谏。朝谗：朝中谗臣；这里指张禹。 叹苍穹雄夫项羽：项羽被刘邦的军队围困在垓下(今安徽省灵壁县东南)，突围后只剩下二十八骑。项羽对他们说：我起兵以来，身经七十余战，未曾失败过，现在被困于此，是天要亡我，非战之罪。奋战受伤后，拔剑自刎而死。“叹苍穹”指他把失败归之于天。 报私仇侠客专诸，春秋时吴国的公子光想篡位，蓄养侠客专诸，趁喝酒进鱼的机会，以匕首刺死吴王僚。 清时：政治清明的时代。这是作者对他所处时代的谀词。 wＷ w.txshuku.ComTxt?小?说?天堂 正文 第171章 孛罗御史（一首） 孛罗御史，蒙族人，生平不详。套数 ［南吕］一枝花 辞官［一枝花］懒簪獬豸冠，不入麒麟画①。旋栽陶令菊，学种邵平瓜②，觑不的闹穰穰蚁阵蜂衙③。卖了青骢马，换耕牛度岁华。利名场再不行踏，风波海其实怕他。 ［梁州第七］尽燕雀喧檐聒耳，任豺狼当道磨牙，无官守无言责相牵挂④。春风桃李，夏月桑麻，秋天禾黍，冬月梅茶。四时景物清佳，一门和气欢洽。叹子牙渭水垂钓，胜潘岳河阳种花，笑张骞河汉乘槎⑤。这家，那家，黄鸡白酒安排下。撒会顽，放会耍，拚着老瓦盆边醉后扶，一任他风落了乌纱⑥。 ［牧羊关］王大户相邀请，赵乡司扶下马。则听得扑冬冬社鼓频挝⑦。有几个不求仕的官员，更有那东庄里措大⑧。他每都拍手歌丰稔，俺再不想巡按去奸猾。御史台开除我，尧民图添上咱⑨。 ［贺新郎］奴耕婢织足生涯。随分村疃人情，煞强如宪台风化⑩。趁一溪流水浮鸥鸭，小桥掩映蒹葭。芦花千顷雪，红树一川霞。长江落日牛羊下。山中闲宰相，林外野人家。 ［隔尾］诵诗书教子无闲暇，奉甘旨萱堂到白发。伴辘轳村翁说一会挺膊子话。闲时节笑咱，醉时节睡咱，今日里无是无非快活煞。【说明】 元代是一个实行民族歧视的封建王朝，汉族人民过着十分痛苦的生活。但这不等于说，作为统治阶级的蒙古贵族，就那么沆瀣无间，团结一致。孛罗御史的这套散曲，就是他们内部也存在矛盾的证明。这位御史的情况我们虽然不清楚，但从曲子的字里行间所透露出来的牢骚，看得出他是受到了别的官僚的倾轧的。“利名场再不行踏，风波海其实怕他”，这不和关汉卿的“离了利名场”、“跳出红尘恶风波”一个样吗?作品里盛道隐居之乐，以否定仕宦生涯，这样的思想，我们在卢挚、陈草庵、张善浩等汉族士大夫的作品里可以找到，在不忽木、贯云石等少数民族官僚的作品中也可以找到。可见元代的官场实在是非常的黑暗。为了远害全身，只有辞官归隐。 至于曲中所着意描写的乡居生活，当然只能是一种经过美化的乡绅生活。他有“奴耕婢织”，不愁吃穿，才能够一年四季，观花赏景，白酒黄鸡，撒顽放耍，做一个“山中闲宰相”；劳动人民是没有这样的清福的。 从艺术上看，这首曲形象鲜明，风格放旷，颇似马致远；比许多同类的作品要强一些。【注释】 ①“懒簪獬豸(ｘｉè ｚｈì卸治)冠”二句：是说自己不想再做官。古代御史所戴的帽子，据说是用獬豸皮制的，獬豸是传说中的一种异兽，形状似羊。麒麟画：指麒麟阁上的功臣画像。麒麟阁是汉代宫殿之一，汉宣帝曾图功臣霍光等十一人于阁上。 ②“旋栽陶令菊”二句：是说自己愿意归隐。陶令菊，指陶渊明辞去彭泽县令后，喜欢菊花，在住宅周围都种菊花。邵平瓜，指汉朝人邵平在秦朝为东陵侯，秦亡后隐居长安城东，种瓜自给。 ③蚁阵蜂衙：蚂蚁和蜜蜂都是勤劳的动物，它们往往倾巢出动觅食，排列成行，象士兵摆阵和官府排衙那样，所以叫蚁阵蜂衙。全句意思说，不愿意象世人那样吵吵闹闹地去争名夺利。 ④“尽燕雀喧檐聒耳”三句:是说任由那些小人、恶人去横行霸道吧，我已经不做官，不必和他们打交道了。尽，任由。燕雀，比喻小人。豺狼，比喻恶人。官守，做官所守的职责。言责，对朝政提意见的责任。 ⑤“叹子牙渭水垂钓”三句：意说象姜子牙、潘岳、张骞这样做官，还不如自己隐居的快乐。姜子牙年老不遇，曾在渭水边钓鱼，周文王出猎把他载回去，尊为尚父；后佐武王伐纣，封于齐。晋潘岳做河阳(今河南孟县)县令时，遍种桃花，举世传为美谈。汉张骞击匈奴和通西域有功，封博望侯。传说他曾乘浮槎(木筏)到天河。 ⑥一任他风落了乌纱：这句暗用孟嘉落帽故事来自比。孟嘉事已见前马致远《归隐》注①。 ⑦社鼓：祭社(土地神)日的鼓声。古代农村一年有春秋两社，祈祷农事。春社祈神，秋社谢神，社日敲锣打鼓，宰猪杀牛，十分热闹。 ⑧措大：古代对读书人的一种称呼。 ⑨尧民图：据《帝王世纪》载：尧帝时天下太平，有老人击壤而歌道:“日出而作，日入而息；凿井而饮，耕田而食；帝力于我何有哉!”后人根据这一记载绘成图画，表现隐居躬耕的思想。 ⑩“随分村疃人情”二句；意说农村的人情比官场的风气好。随分，随便。村疃(ｔｕǎｎ)；村庄。宪台:御史台。 甘旨：美味。奉甘旨，指侍养父母。萱堂：母亲。 挺膊子话：意为坦白率直的话。 <A aLt="xxx" hRef="hTtp://wWW.txshuku.Com">小 说t x t-天堂</A>T，xt,小,说,天,堂 正文 第172章 睢景臣（一首） 睢景臣，字景贤，扬州人。自幼读书勤奋，酷嗜音律。他写过《屈原投江》等三个杂剧，都不传。散曲也只保存下三个套数和断句四句。 套数 ［般涉调］哨遍 高祖还乡①［哨遍］社长排门告示②，但有的差使无推故③。这差使不寻俗：一壁厢纳草除根④，一边又要差夫，索应付⑤。又言是车驾，都说是銮舆⑥，今日还乡故。王乡老执定瓦台盘⑦，赵忙郎抱着酒葫芦⑧。新刷来的头巾⑨，恰糨来的绸衫⑩，畅好是妆幺大户。 ［耍孩儿］瞎王留引定火乔男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。见一人马到庄门，劈头里几面旗舒。一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一旗红曲连打着个毕月乌⑩，一面旗鸡学舞，一旗狗生双翅，一面旗蛇缠葫芦。 ［五煞］红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀。明晃晃马枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。这几个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪衣服。 ［四煞］辕条上都是马，套顶上不见驴，黄罗伞柄天生曲。车前八个天曹判，车后若干递送夫。更几个多娇女，一般穿着，一样妆梳。 ［三煞］那大汉下的车，众人施礼数。那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜，那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑，觑多时认得，险气破我胸脯! ［二煞］你身须姓刘，你妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数。你本身做亭长耽几盏酒，你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄。 ［一煞］春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秤，还酒债偷量了豆几斛。有甚胡涂处?明标着册历⑩，现放着文书。 ［尾声］少我的钱差发内旋拨还，欠我的粟税粮中私准除。只道刘三谁肯把你揪摔住?白甚么改了姓更了名、唤做汉高祖!【说明】 这是历来传诵的元曲名篇。钟嗣成在《录鬼簿》里特别提到它说：“维扬诸公俱作《高祖还乡》套数，惟公［哨遍］制作新奇，诸公者皆出其下。”它“新奇”就新奇在处于君道尊严的封建时代，能够不从歌功颂德的角度来写汉高祖“威加海内兮归故乡”的盛况，而从一个与他过去有爪葛的乡民的眼中，写出他装腔作势的可笑嘴脸。 构思的巧妙决定了作品嬉笑怒骂的基调。惟其是乡下人的眼中所见，心中所想，因而乡官的忙乱，皇帝仪仗的稀奇古怪，处处都显得莫明其妙和好笑。这对于那些炫耀“天威显赫”的封建皇帝来说，是极有嘲讽味道的。“三煞”以下，认出了这位“觑得人如无物”的“大汉”的本来面目，曲辞急转直下，变为愤怒的揭露与斥责，指名道姓，把他过去耽酒、欠借、暗偷、明抢的根底一一细数，虽然夹有一点轻视农业劳动的思想，但主要还是破除了套在皇帝头上的?神圣”的光环。这样的作品，在封建时代是不可多得的。 ①高祖还乡：高祖，汉高帝刘邦。汉十三年（公元前195年）十月，刘邦平定淮南王，英布后，归途经过故乡，沛县，在那里逗留了十几天。曲中所写是他刚回到家乡时的一个场面。 ②社长排门告示：社长挨家通知。元代乡村组织，五十家为一社，选年老有地位的人为社长。 ③无推故：不得借故推托。 ④一壁厢纳草除根：一壁厢，一边，一方面。纳草，交纳草料。除根，除去草根。 ⑤索：与“须”同。 ⑥“又言是车驾”二句：古代有些人对皇帝不敢直接称呼，往往以“车驾”、“銮舆”、“銮驾”等代指。车驾就是车子；舆也是车子；銮是皇帝车上的铃。这是以所坐的车子代指坐这种车的人——皇帝。 ⑦瓦台盘：陶制的托盘。 ⑧酒葫芦：装酒的葫芦。古代喜用挖空，风干的葫芦瓜装酒。 ⑨刷：洗。 ⑩糨(ｊｉàｎɡ降)：衣服洗净后打一层米汁在上面叫糨。这种糨过的衣服，晒干后可熨得特别平直。 畅好是：真正是。妆幺大户；装模作样的大户，指不是大户而摆出大户的架子。 瞎王留：乡民的诨名。 胡踢蹬：胡乱，乱七八糟地。 白胡阑套住个迎霜兔：这句写月旗。胡阑，“环”的合音。迎霜兔，白色的兔，传说月亮里有白兔捣药，所以用白环套着个兔子代表月亮。这曲和下两曲都是写乡民眼中所见的仪仗，他们叫不出名字，只能凭自己的想法来说。 红曲连打着个毕月乌：这句写日旗。曲连，“圈”的合音。毕月乌，近代星历家以七曜(日月火水木金土)配二十八宿，又以各种鸟兽配二十八宿，如“昴日鸡”、“毕月乌”等，这里“毕月乌”即指乌。传说日中有三足乌，所以用红圈套着乌鸦代表日。 一面旗鸡学舞：这句写飞风旗。 一面旗狗生双翅：这句写飞虎旗。 一面旗蛇缠葫芦：这句写蟠龙旗。 银铮了斧：指镀了银的斧。 甜瓜苦瓜黄金镀：指金瓜锤。 明晃晃马枪尖上挑：指朝天。 白雪雪鹅毛扇上铺：指鹅毛宫扇。 套顶：套车的绳。 天曹判：天上的判官。这里指侍从人员象泥塑的判官一样严肃、无表情。 递送夫：指奔走伏侍的人。 猛可里：突然间。 你妻须姓吕：刘邦的妻子叫吕雉，即历史上的吕后。 根脚：根底。 做亭长耽几杯酒：秦时十里为一亭，十亭为一乡，亭有亭长，耽：嗜好。据《史记》记载，刘邦年轻时曾做过泗水亭长，喜欢喝酒。 册历：帐册。 差发内旋拨还：在官差钱里扣除的意思。差发，当官差。当时人民要被征发当官差，有钱的人可以出钱雇人代替。 私准除：暗中扣除。 wWＷ。txshuku=ComTxt?小?说?天堂 正文 第173章 周文质（一首） 周文质(?——1334)，字仲彬，本建德(今浙江建德县)人，后定居杭州。他家世业儒，曾做过路吏。学问该博，文笔新奇；擅丹青，能歌舞，明曲调，谐音律；性尚豪侠，好事爱客。与钟嗣成相交二十余年，故《录鬼簿》对他的生平有较详细的记载。著有杂剧四种，今不传。散曲存有小令四十三首，套数五篇，多男女相思之作，风格清丽新奇。 小令 ［越调］寨儿令 闺情*挑短檠①，倚云屏，伤心伴人清瘦影。薄酒初醒，好梦难成，斜月为谁明?闷恹恹听彻残更，意迟迟盼杀多情。西风穿户冷，檐马隔帘鸣②。叮，疑是珮环声③。【说明】 这首曲写对情人的思念。孤灯照影，斜月半明，更鼓频敲，西风穿户：显得环境十分凄清。结尾把檐马的响声当作情人的珮环响声，充分刻划出抒情主人公的心理状态，更见构思的新奇。【注释】 ①短檠：矮的灯架。这里代指灯。 ②檐马：悬于檐间的铁片，风吹则互相撞击，发出声响。 ③珮环：古人喜欢佩带玉环，每套佩环有好几片玉，走路时铿锵作声。 赵禹圭 赵禹圭，字天锡，汴梁人，至顺(1330-1332)间曾作过镇江府判，著有杂剧二种，今不存。散曲传世的也只有小令七首。 小令 ［双调］折桂令 题金山寺长江浩浩西来。水面云山，山上楼台。山水相辉，楼台相映，天与安排。诗句就云山动色，酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开，遥望蓬莱，一半烟遮，一半云埋。【说明】 金山寺在镇江市西北，这首曲当是赵禹圭任镇江府判时作的。周德清说“此词称赏者众”，在当时就获得好评。前面写长江浩渺，楼台倒映，辽阔明丽，激起了诗人的诗情酒兴，忘怀一切。可是当他睁开醉眼时，却已烟云渺茫，好景不常了。这就在自然景物的描绘之中隐隐透露了诗人对现实的迷惘心情。 WWw。txshuku.Com>T<>xt<小<>说<>天<>堂<> 正文 第174章 乔吉（十九首） 乔吉(1280-1345)，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人，山西太原人，流寓杭州。他博学多能，著有杂剧十一种，今存《两世姻缘》、《扬州梦》、《金钱记》三种。散曲尤为著名，元明间辑有《惺惺道人乐府》，《文湖州集词》、《乔梦符小令》三种。《全元散曲》收小令二○九首，套数十一套，是仅次于张可久的多产作家。 乔吉一生潦倒，流落江湖，寄情诗洒，自称“江湖醉仙”或“江湖状元”，因此散曲多啸傲山水、闲适颓放和青楼调笑之作，偶然也有些不满现实的作品。他的风格以清丽见长，注意词藻和格律的锤炼，少用衬字，表现了典雅化的倾向，但还没有脱尽初期散曲质朴通俗的特点。他和张可久同是后期散曲的重要作家，明代朱权、李开先，清代厉鹗、刘熙载等人都给他很高的评价。小令 ［南吕］玉交枝① 恬退*溪山一派，接松径寒云绿苔。萧萧五柳疏篱寨，撒金钱菊正开。先生拂袖归去来②，将军战马今何在?急跳出风波大海，作个烟霞逸客翠竹斋，薛荔阶，强似五侯宅③。这一条青穗绦④，傲杀你黄金带。再不著⑤父母忧，再不还儿孙债。险也啊拜将台!【说明】 在写宦海险恶的作品中，这首曲突出之处在于主题表达的强烈。“将军战马今何在”以下，几乎是纵声直呼，句句发人深省。“险也啊拜将台!”结尾尤为警拔。【注释】 ①玉交枝：南吕曲调，较少用，元人只有乔吉写过四首。句式：四六七六、七七四六、三三五、五五、五五六，共十六句十四韵(第十二、十四句可不用韵)。 ②“萧萧五柳疏篱寨”三句：暗用陶潜弃官归隐的故事。陶潜宅边有五棵柳树，他平生爱菊，在作彭泽令时曾作《归去来辞》，拂袖去官。 ③五侯：泛指贵族。 ④青穗绦(ｔāｏ掏)：青色带穗的丝带，古代没有官职的男子常用以束腰。下文的黄金带泛指官服的束腰带。 ⑤再不著：再不叫。著，通“着”。 ［中吕］满庭芳 渔父词(四首)一 吴头楚尾①，江山入梦，海鸟忘机②。闲来得觉胡伦睡③，枕著蓑衣。钓台下风云庆会④，纶竿上日月交辉。知滋味，桃花浪里，春水鳜鱼肥⑤。 二 湖平棹稳，桃花泛暖，柳絮吹春。蒌蒿香脆芦芽嫩，烂煮河豚⑥。闲日月熬了些酒樽，恶风波飞不上丝纶。芳村近，田原隐隐，疑是避秦人⑦。 三 秋江暮景，胭脂林障⑧，翡翠山屏⑨。几年罢却青云兴⑩，直泛沧溟。卧御榻弯的腿疼，坐羊皮惯得身轻。风初定，丝纶慢整，牵动一潭星。 四 携鱼换酒，鱼鲜可口，酒热扶头。盘中不是鲸肉，鲟鈐初熟。太湖水光摇酒瓯，洞庭山影落鱼舟。归来后，一竿钓钩，不挂古今愁。【说明】 乔吉的［满庭芳］《渔父词》共有二十首，这里选了四首。这些作品都是借渔父生话表现对功名富贵的厌弃的，并不是真正的写实，因此带着浓厚的理想色彩，实际上是逃避现实、不愿与统治者合作的封建文人生活和心情的写照。“钓台下风云庆会，纶竿上日月交辉。”“恶风波飞不上丝纶。”“盘中不是鲸鲵肉。”这些既是曲中的警句，造语也很工巧。【注释】 ①吴头楚尾：指豫章(今江西南昌)之地，因它在吴之头(江苏的上游)，楚之尾(湖北的下游)。 ②海鸟忘机：《列子·黄帝》说海上有喜爱鸥鸟的人，他一到海上，许多鸥鸟就飞到他身边。后来他想乘机捉它来玩，鸥鸟就远远离开了他。海鸟忘机，表现没有损害别人的机心。 ③胡伦：同囫囵；胡乱、马虎的意思。 ④钓台：东汉隐士严子陵垂钓处。 ⑤桃花浪：指春水，鳜(ɡｕì桂)鱼肥：张志和［渔歌子］词：“桃花流水鳜鱼肥。” ⑥“蒌蒿香脆芦芽嫩”二句：化用苏轼《惠崇春江晓景》诗：“蒌蒿满地芦芽浅，正是河豚欲上时。” ⑦避秦人：陶渊明《桃花源记》说，桃花源里的人“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。” ⑧胭脂林障：枫林秋天经霜后叶子变红，色如胭脂。宋王禹偁《村行》诗：“棠梨叶落胭脂色，”已用“胭脂”来形容红叶。 ⑨翡翠山屏：长满草木的山，一片青翠，象一面翡翠屏风。 ⑩青云兴：做官的兴头。诗人习惯以青云直上比喻做高官。 沧溟：海水。泛沧溟，表示归隐。 卧御榻弯的腿疼：化用严子陵与汉光武帝同卧御榻故事。见鲜于必仁［寨儿令］《隐逸》注④。“弯得腿疼”就是说御榻不好睡，也就是做官不自由的意思。 “风初定”三句：秦观《满庭芳》词：“金钩细，丝纶慢卷，牵动一潭星。” 盘中不是鲸鲵肉：封建文人常以鲸鲵比叛逆人物，这句是不为统治者作帮凶的意思。鲸鲵，生活在水中的大型哺乳动物，雄的叫鲸，雌的叫鲵。 ［中吕］山坡羊 寓兴鹏搏九万①，腰缠十万，扬州鹤背骑来惯②。事间关，景阑珊③，黄金不富英雄汉，一片世情天地间。白，也是眼；青，也是眼④。【说明】 这首曲反映了封建社会的世态炎凉，人情冷暖。在一个人经历了从富贵到贫穷的过程中，体会就更深刻。“白，也是眼；青，也是眼”，实际是替势利眼人物画了相。【注释】 ①鹏搏九万：《庄子·逍遥游》说大鹏鸟从北海迁到南海的时候，渡过了三千里的海面，乘旋风而上，一飞九万里。后人每以比喻一个人的远大抱负。 ②“腰缠十万”二句；传说东晋时有一个人希望能够“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，就是兼有富贵和神仙之意。因为当时扬州刺史的地位是很高的。 ③“事间关”二句：意指宦途遇到挫折，景况颓唐。间关，形容路途的艰险。 ④“青，也是眼”二句：《晋书·阮籍传》载：“阮籍能为青白眼。”青眼就是用黑眼珠看人，表示尊重或喜爱；白眼就是用白眼珠看人，表示轻视或憎恶。 前调 冬日写怀朝三暮四，昨非今是，痴儿不解荣枯事。家私①，宠花枝②，黄金壮起荒淫志，千百锭买张招状纸③。身，已至此；心，犹未死。【说明】 这是对纨袴子弟的当头棒喝。贪财好色、“黄金壮起荒淫志”的结果，一定落得个身败名裂的下场。然而这种人却常常是至死不悟的。【注释】 ①：同攒，积聚。 ②宠花枝：指喜爱女色。 ③招状纸：犯人供认罪状的纸。 ［双调］折桂令 自述华阳巾鹤氅蹁跹①，铁笛吹云，竹杖撑天。伴柳怪花妖，麟祥凤瑞，酒圣诗禅②。不应举江湖状元，不思凡风月神仙。断简残编，翰墨云烟，香满山川③。【说明】 从这篇自述里，可以看到乔吉风流放荡的个性。他在纵情诗酒、流连风景之外，又加上伴柳随花——与歌妓们生活在一起；并且为她们挥洒翰墨：写作歌词和剧本。这与陶渊明式的隐居是有所不同的。它是宋元时代都市繁荣和伎艺兴盛的产物。从柳永开始，有的封建文人已抛弃功名，在“偎红倚翠”、“浅斟低唱”中讨生活。其后董解元、关汉卿等，都不乏“俏倬生涯”的自白。乔吉也是他们这一群的流亚。“不应举江湖状元，不思凡风月神仙”，多么自豪的语气!这对热中功名的封建文人来说是一个冷嘲。【注释】 ①华阳巾：道士所戴的头巾。鹤氅：羽毛所制的裘，道士穿的。 ②“伴柳怪花妖”三句：是说与花柳、麟凤、诗酒作伴。花柳指歌妓，麟凤指异人。 ③“断简残编”三句：这是对自己作品的吹嘘。 前调 会州判文从周自维扬来，道楚仪李氏意文章杜牧风流。照夜花灯，载月兰舟①。老我江湖，少年谈笑，薄倖名留②。赠杨柳人初病酒，采芙蓉客已惊秋③。醉梦悠悠，雁到南楼④，寄点新愁。【说明】 乔吉一生结交过很多妓女。这个李楚仪，可能就是元人夏伯和的《青楼集》里记载的李芝仪(芝、楚二字形近)。她是“维扬名妓，工小唱，尤善慢曲。”《梦符散曲》里留下了七首题贈她的小令，可见双方关系之深。后来李为扬州太守贾伯坚所夺。这首曲当是那个时候写的。“会州判文从周自维扬来”，是正巧文从周从扬州来的意思。这上面可能还有叙述双方关系的文章，后来删掉或脱落了。文从周不知何人，待考。 【注释】 ①“文章杜牧风流”三句：借杜牧在扬州的风流生活以自况，也可能是借以写贾伯坚与李楚仪在扬州的生活。 ②薄倖名留：杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。” ③“赠杨柳人初病酒”二句：前句写楚仪病中折杨柳相赠，后句写作者在秋风中采芙蓉相答。《古诗十九首》：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。” ④雁到南楼：古人有雁足传书的传说。这里指李楚仪托文从周向作者传信。 前调 荆溪即事①问荆溪溪上人家：为甚人家，不种梅花?老树支门，荒蒲绕岸，苦竹圈笆。庙不灵狐狸漾瓦②，官无事乌鼠当衙③。白水黄沙，倚遍阑干，数尽啼鸦。【说明】 此曲不但写荆溪两岸的荒寒，还讽刺了吏治的黑暗。正象狐狸漾瓦，由于庙神的不灵；吏役当权，也由于长官的不管事。这就把溪上人家的穷困跟地方政治的腐朽联系起来看。在元人散曲里，这样直接讽刺地方官吏的作品是很少的。【注释】 ①荆溪：溪名，在江苏省宜兴县南，流入太湖。 ②漾瓦：摔瓦。 ③乌鼠：指吏役辈。 ［双调］清江引 有感相思瘦因人间阻，只隔墙儿住。笔尖和露珠，花辦题诗句，倩①衔泥燕儿将过去。【说明】 写一对恋人被一道墙阻隔住了，真是咫尺天涯!这道墙，是泥土的墙，更是封建的墙，花辦题诗，燕子衔笺，是突破这道墙的美妙设想。后来《燕子笺》传奇就进一步把它戏剧化了。【注释】 ①倩(ｑｉàｎ欠)：请，央求。前调 即景垂杨翠丝千万缕，惹住闲情绪。和泪送春归，倩水将愁去。是溪边落红昨夜雨。【说明】 写暮春景物和惜春心事，情致缪绵，措辞婉约，绝似宋人小词。南宋张炎咏春水词：“临断岸新绿生时，是落红带愁流处。”为此曲化用。同时，乔吉的渔父词还化用了秦观的［满庭芳］词。由此可见，两宋婉约派词人对乔吉散曲的影响。 ［双调］水仙子 吴江垂虹桥①飞来千丈玉蜈蚣，横驾三天白②，凿开万窍黄云洞③。看星低落镜中，月华明秋影玲珑。赑金环重④，狻猊石柱雄⑤，铁锁囚龙⑥。【说明】 写垂虹桥景色，气象雄伟，反映了我国当时桥梁建筑的高度水平。【注释】 ①垂虹桥：江苏吴江县一座有名的桥，共有七十二洞，俗称长桥，桥上有垂虹亭。 ②三天：天空。螮(ｄì ｄòｎɡ帝动)：虹。 ③黄云洞：桥洞。黄云，形容从桥洞喷出的波澜。 ④赑(ｂì ｘì闭戏)金环；指石碑下面龟形的石座，上有铜环，作为装饰物。 ⑤狻猊(ｓｕāｎ ｎí酸尼)石柱：指雕有狮子的石栏杆。 ⑥铁锁囚笼：指垂虹桥横跨吴江，好象把这条凶猛的龙锁住了。 前调 寻梅冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上①。冷风来何处香?忽相逢缟袂绡裳②。酒醒寒惊梦，笛凄春断肠。淡月昏黄。【说明】 这曲妙在写出了一个“寻”字。踏破铁鞋，忽然发现，真有豁然开朗之感。“冷风来何处香?”写得含蓄有味，与姜尧章诗“梅花雪里无人见，一夜吹香过石桥”，异曲同工。【注释】 ①孤山：在杭州西湖中。是北宋诗人林逋隐居处，梅花很多。 ②缟袂：白绢做的衣袖。绡裳：薄绸做的下衣。都是形容梅花的。 前调 怨风情眼中花怎得接连枝①?眉上锁新教配钥匙②。描笔儿勾销了伤春事③，闷葫芦断线儿④。锦鸳鸯别对了个雄雌⑤，野蜂儿难寻觅⑥，蝎虎儿干害死⑦，蚕蛹儿毕罢了相思⑧。【说明】 这是写女方失恋的怨辞。“接连枝”希望的破灭，使她产生了困惑、伤心、失望的复杂情绪。值得注意的是，通首全用比兴手法，与一般使用赋体的小令格调自别。【注释】 ①眼中花怎得接连枝：埋怨两人不能结合，象眼中的两花不能连枝一样。 ②眉上锁新教配钥匙：形容双眉紧锁，要配钥匙打开。 ③描笔儿：妇女描花样的笔。 ④闷葫芦断线儿：闷葫芦，哑谜，如同用手盖住葫芦，别人就不知道里面有什么东西一样。断，剪嘶。这句意为不明白为什么对方中断了和自己的联系。 ⑤锦鸳鸯别对了个雄雌：这一句字面上是双方另择配偶，实际上是指对方另有所爱。 ⑥野蜂儿难寻觅：指对方踪迹无定。古代文人常用蜂儿采花酿蜜，来比喻男子追求女子。因对方爱情不专一，故称为“野蜂”。 ⑦蝎虎儿：即壁虎，又名守宫。古人认为：把用丹砂喂养的守宫捣碎，点在妇女身上，如果不与男子交接，则终身不灭。干害死：白白的被害死。这句意为白白为他守贞。 ⑧蚕蛹儿毕罢了相思：表示对爱情绝望，从此不再相思。蚕能吐丝，“丝”与“思”同音双关。 前调 重观瀑布 天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒。冰丝带雨悬霄汉，几千年晒未干，露华凉人怯衣单①。似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。【说明】 通过种种瑰奇美妙的想象，把瀑布景色形容得淋漓尽致。【注释】 ①露华：露水。 前调 咏雪冷无香柳絮扑将来，冻成片梨花拂不开。大灰泥漫了三千界①，银棱了东大海②。探梅的心噤难捱。面瓮儿里袁安舍③，盐堆儿里党尉宅④，粉缸儿里舞榭歌台。【说明】 这首纯粹写景，用大笔渲染法，把大雪底下的琉璃世界写出，从意境、句法来看，都另有意趣，与诗词不同。【注释】 ①三千界：即三千世界。佛教说法，一千个小千世界为中千世界，一千个中千世界为大千世界，是为三千世界。这里泛指世界。 ②棱：镶，镀。 ③面瓮儿里袁安舍：袁安，东汉人，他寒微时住在洛阳，有一次天下大雪，很多人都到外面乞食，他却僵卧不起。洛阳令巡行到他家门口，见状认为是贤人，就推荐他出来做官。这句是说，读书人的屋舍给雪盖住了，象藏在面瓮里一样。 ④党尉：指北宋时太尉党进，他每逢下雪天，就在家里“低斟浅酌，饮羊羔美酒”。 ［双调］殿前欢 登江山第一楼拍阑干，雾花吹鬓海风寒，浩歌惊得浮云散。细数青山，指蓬莱一望间。纱巾岸①，鹤背骑来惯。举头长啸，直上天坛。【说明】 写海天景色，颇有气魄。“浩歌惊得浮云散”，“举头长啸，直上天坛”，写出登临时的逸怀浩气，更是惊人之笔。江山第一楼，待考。 【注释】 ①纱巾岸：纱做的头巾高竖着。岸，高竖貌。 套数 ［商调］集贤宾咏柳忆别［集贤宾］恨青青画桥东畔柳，曾祖送少年游①。散晴雪杨花清昼，又一场心事悠悠。翠丝长不系雕鞍，碧云寒空掩朱楼。揎罗袖试将纤玉手，绾东风摇损轻柔②。同心方胜结，缨络绣文毬③。 ［逍遥乐］绾不成鸳鸯双叩④，空惊散梢头、一双锦鸠。何处忘忧?听枝上数声黄栗留⑤，怕不弄春娇巧啭歌喉。惊回好梦，题起离情，唤醒闲愁。 ［醋葫芦］雨晴珠泪收，烟颦翠黛羞⑥，风流还自怨风流⑦。病多不奈秋，未秋来早先消瘦，晓风残月在帘钩。 ［浪里来煞］不要你护雕阑花甃香⑧，荫苍苔石径幽；只要你盼行人终日替我凝眸，只要你重温灞陵别后酒⑨。如今时候，只要向绿阴深处缆归舟⑩。【说明】 我国古代有折柳赠别的风俗，因此诗词里的咏柳，很多都与伤别有关。这首曲以对柳诉情的形式，抒发别后的离愁，相当真切动人。但情调偏于幽怨，风格渐近南词，跟初期关汉卿、马致远等作家的套数有所不同，这是在勾阑市井传唱的散曲渐趋典雅化的现象。【注释】 ①祖送：古人出行时祭祀路神叫“祖”，因此送行叫祖送。 ②“揎罗袖试将纤玉手”二句：写女主人公折柳送行。揎，卷起。绾，系住。 ③“同心方胜结”二句：写女主人公的打扮。方胜，古代妇女的手饰，用两块斜方形的彩绸折合而成。缨络绣文毬，妇女衣上饰物。 ④叩：同扣，结子。 ⑤黄栗留：即黄鹂。 ⑥烟颦翠黛羞：以烟中的柳条形容妇女的皱眉。古代女子用深青颜色画眉，故称眉为翠黛。 ⑦(ｔì替)：留恋。 ⑧甃(ｚｈòｕ绉)；井墙。 ⑨灞陵：在长安东郊，有桥名灞桥，古人常送客至此，折柳赠别。 ⑩“如今时候”二句；意说希望行人能归来。缆，系住。  正文 第175章 苏彦文（一首） 苏彦文，生平不详。《录鬼簿》说他曾写过一些“极佳”的散曲，但现在留传下来的，就只有下面这一首了。 套数 ［越调］斗鹌鹑 冬景［斗鹌鹑］地冷天寒，阴风乱刮。岁久冬深，严霜遍撒。夜永更长，寒浸卧榻。梦不成，愁转加。杳杳冥冥，潇潇洒洒。 ［紫花儿序］早是我衣服破碎，铺盖单薄，冻的我手脚酸麻，冷弯做一块，听鼓打三挝①。天那，几时捱的鸡儿叫更儿尽点儿煞②。晓钟打罢，巴到天明，刬地波查③。 ［秃厮儿］这天晴不得一时半霎，寒凛冽走石飞沙，阴云黯淡闭日华。布四野，满长空，天涯。 ［圣药王］脚又滑，手又麻，乱纷纷瑞雪舞梨花。情绪杂，囊箧乏。若老天全不可怜咱，冻钦钦怎行踏! ［紫花儿序］这雪袁安难卧④，蒙正回窑⑤，买臣还家⑥。退之不爱⑦，浩然休夸⑧。真佳，江上渔翁罢了钓槎，便休题晚来堪画。休强呵映雪读书⑨，且免了这扫雪烹茶。 ［尾声］最怕的是檐前头倒把冰锥挂，喜端午愁逢腊八。巧手匠雪狮儿一千般成，我盼的是泥牛儿四九里打⑩。【说明】 这套曲写雪中寒士的贫穷生活。由于他“衣服破碎，铺盖单薄”，夜里冻得不能入睡，手脚麻木，因此这场大雪在他的眼中就显得不是可爱，而是可恨可怕。这种带着主观色采的景物铺叙，穷形尽态的心情抒写，加以散曲作家所惯用的“文而不文、俗而不俗”的语言，构成了这套曲泼辣灏烂的风格。【注释】 ①挝(ｚｈｕā抓)；敲打；这里作量词用。鼓打三挝，就是更鼓打了三下，即三更的意思。 ②更儿尽点儿煞：指夜尽天明。古代一夜分为五更，一更分为五点。 ③划地波查：平白地受苦。刬地，平白地，无故地。波查，磨折，受苦。 ④袁安难卧：见前乔吉《咏雪》注③。 ⑤蒙正回窑：吕蒙正，北宋初年人，曾三次做宰相。他少年时家境贫寒，住在洛阳城南破瓦窑中，靠进城替人写字作文过活。这句是说，下那么大的雪，吕蒙正也该回到破窑中去了。 ⑥买臣还家：朱买臣，西汉人，做过丞相长史等官。他少年时家贫，靠卖柴度日。这句也是说，下那么大的雪，朱买臣也该回家去了。 ⑦退之不爱：韩愈，字退之，唐代大文学家。因谏阻唐宪宗迎佛骨，被贬为潮州刺史。侄孙韩湘来送行，韩愈写了一首诗给他，诗中有“雪拥兰关马不前”的句子。全句意思是说，雪挡住了他的去路，所以退之不爱。 ⑧浩然休夸：故事传说，唐代诗人孟浩然爱雪，曾说诗思在霸桥风雪中的驴子背上，所以雪天骑驴到霸桥欣赏梅花。这句是说雪这样大，孟浩然也不要再夸它有诗意了。 ⑨休强呵映雪读书：故事传说，晋朝的孙康好学而家贫，没有钱买灯油，冬夜利用雪的反光读书。这句意说，天气太冷，不要勉强映雪读书了。 ⑩泥牛儿：即土牛或春牛。据《东京梦华录》记载；“立春前一日，开封府进春牛入禁中鞭春”，表示春天到来，农事即将开始。四九：古代把冬至以后的八十一天分为九九，认为“九尽寒尽”，过完这八十一天，寒冷就过去了。四九约在立春前几天，阴历元旦前后。全句话直译是我盼望四九天打泥牛，意即盼望春天到来。 wwW.txshuku.ComTxt小xiaoshuo说天堂 正文 第176章 刘致（三首） 刘致，字时中，号逋斋，石州宁乡(今山西平阳)人。因父任广州怀集令，流寓长沙。大德二年(1298)，为翰林学士姚燧所知赏，被荐为湖南宪府吏；后任永新州判、翰林待制、浙江行省都事等职。 小令 ［仙吕］醉中天 西湖春感*花木相思树，禽鸟折枝图。水底双双比目鱼，岸上鸳鸯户。一步步金镶翠铺①。世间好处，休没寻思②，典卖了西湖。【说明】 宋人林升诗云：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”本篇后头的小注说：“宋谚有'典卖西湖’之语。”这都是揭露、讽刺南宋君臣的歌舞升平、宴安酖乐的。他们这样做的结果，必然要“典卖西湖”，把南方的半壁江山也葬送了。这首曲前面把西湖的景物、建设写得那么好，目的就是反衬出后面的两句：“休没寻思，典卖了西湖。”——不要糊里糊涂，把西湖也典卖了。【注释】 ①金镶铺：形容杭州城市的华丽，好象用金子镶边和翠玉铺成的。 ②没寻思：没有头脑。 ［中吕］朝天子 有感*有钱，有权，把断风流选①。朝来街子几人传，书记还平善②。兔走如梭，鸟飞如箭，早秋霜两鬓边。暮年，可怜，乞食在歌姬院。【说明】 这首曲概括了袴子弗的一生：少年时有钱有势，出入于风月场中，博得了风流子弟们的称赞；但因年华虚度，一事无成，老来只好在歌姬院乞食。这对于袴子弟来说，既是讽刺，也是鉴戒。【注释】 ①把断风流选：霸占了有名的妓女。风流选，风流场中著名的人物。 ②“朝来街子几人传”二句：这二句意义难明，疑有误字。 ［双调］殿前欢 即事*醉颜酡①，太翁庄上走如梭。门前几个官人坐，有虎皮驮驮②。呼王留唤伴哥③，无一个，空叫得喉咙破。人踏了瓜果，马践了田禾。【说明】 这首曲写出了官吏的凶横，他们到乡下来呼叱吆喝，把地里的瓜果、禾苗都糟踏了。【注释】 ①醉颜酡：喝醉了脸红。 ②虎皮驮驮：虎皮包，是游牧民族用的；驮驮，形容沉重。也见张可久［寨儿令］《题昭君出塞图》。 ③王留、伴哥：都是农村中泛用的人名。王留也见雎景臣［哨遍］《高祖还乡》套。伴哥也见卢挚的［折桂令］《田家》。 刘时中 刘时中，江西南昌人，生平不详，从其《代马诉冤》套曲看，可能是落魄潦倒的文人。后人常把他和刘致相混，实则他的时代较刘致为后，散曲的思想倾向、艺术风格也较刘致为清新、朴素。套数 ［正宫］端正好 上高监司①［端正好］众生灵遭磨障，正值着时岁饥荒。谢恩光拯济皆无恙，编做本词儿唱。 ［滚绣球］去年时正插秧，天反常，那里取若时雨降?旱魃生四野灾伤②。谷不登，麦不长，因此万民失望，一日日物价高涨。十分料钞加三倒③，一斗粗粮折四量，煞是凄凉。 ［倘秀才］殷实户欺心不良，停塌户瞒天不当④吞象心肠歹伎俩⑤，谷中添秕屑，米内插粗糠，怎指望他儿孙久长。 ［滚绣球］甑生尘老弱饥，米如珠少壮荒。有金银那里每典当⑥?尽枵腹高卧斜阳⑦。剥榆树餐，挑野菜尝。吃黄不老胜如熊掌⑧，蕨根粉以代糇粮⑨。鹅肠苦菜连根煮⑩，荻笋芦莴带叶，则留下杞柳株樟。 ［倘秀才］或是捶麻柘稠调豆浆，或是煮麦麸稀和细糠，他每早合掌擎拳谢上苍。一个个黄如经纸，一个个瘦似豺狼，填街卧巷。 ［滚绣球］偷宰了些阔角牛，盗斫了些大叶桑。遭时疫无棺活葬，贱卖了些家业田庄。嫡亲儿共女，等闲参与商。痛分离是何情况!乳哺儿没人要撇入长江。那里取厨中剩饭杯中酒，看了些河里孩儿岸上娘，不由我不哽咽悲伤! ［倘秀才］私牙子船湾外港，行过河中宵月朗。则发迹了些无徒米麦行。牙钱加倍解，卖面处两般装，昏钞早先除了四两。 ［滚绣球］江乡前，有义仓，积年系税户掌。借贷数补搭得十分停当，都侵用过将官府行唐。那近日劝粜到江乡，按户口给月粮。富户都用钱买放，无实惠尽是虚桩。充饥画饼诚堪笑，印信凭由却是谎，快活了些社长知房。 ［伴读书］磨灭尽诸豪壮，断送了些闲浮浪。抱子携男扶筇杖，尪羸伛偻如虾样，一丝游气沿途创，阁泪汪汪。 ［货郎］见饿莩成行街上，乞丐拦门斗抢。便财主每也怀金鹄立待其亡。感谢这监司主张，似汲黯开仓。披星带月热中肠，济与粜亲临发放。见孤孀疾病无皈向，差医煮粥分厢巷。更把赃输钱分例米多般儿区处的最优长。众饥民共仰，似枯木逢春，萌芽再长。 ［叨叨令］有钱的贩米谷置田庄添生放，无钱的少过活分骨肉无承望；有钱的纳宠妾买人口偏兴旺，无钱的受饥馁填沟壑遭灾障。小民好苦也么哥，小民好苦也么哥，便秋收鬻妻卖子家私丧。 ［三煞］这相公爱民忧国无偏党，发政施仁有激昂。恤老怜贫，视民如子，起死回生，扶弱摧强。万万人感恩知德，刻骨铭心，恨不得展草垂缰。覆盆之下，同受太阳光。 ［二煞］天生社稷真卿相，才称朝廷作栋梁。这相公主见宏深，秉心仁恕，治政公平，蒞事慈祥，可与萧曹比并，伊傅齐肩，周召班行。紫泥宣诏，花衬马蹄忙。 ［一煞］愿得早居玉笋朝班上，伫看金瓯姓字香⑩。入阙朝京，攀龙附凤，和鼎调羹，论道兴邦。受用取貂蝉济楚，衮绣峥嵘，珂佩丁当。普天下万民乐业，都知是前任绣衣郎。 ［尾声］相门出相前人奖，官上加官后代昌。活彼生灵恩不忘，粒我烝民德怎偿。父老儿童细较量，樵叟渔夫曾论讲。共说东湖柳岸旁，那里清幽更舒畅。靠着云卿苏圃场，与徐孺子流芳挹清况。盖一座祠堂人供养，立一统碑碣字数行，将德政因由都载上，使万万代官民见时节想。【说明】 在元代散曲中，接触到重大社会问题的，真是凤毛麟角。刘时中的两套［端正好］《上高监司》，算是十分突出的。 这两套散曲大约写于泰定元年(1324)。高监司可能指侍御史高奎，他当时正在建康江南行御史台任上，曾上书“请求直言”。刘时中当时也在建康，就写了这两首曲献给他，反映当时社会的一些情况和吏治的腐败。 这里选的一首，描写了江西饥荒的广阔生活画面。在这里，有灾民的悲惨遭遇，有富户、商人的借灾发财，客观上反映了封建时代天灾人祸给老百姓带来的深重灾难。鲜明的爱憎，细致的描写，平实的语言，是这套散曲几个显著的特点。但结尾对高监司的歌颂，却使人感到有点过分。 另外一套是谈钞法的，叙述了库藏的积弊和胥吏的狼狈为奸，长达三十四只曲，是元人散曲中罕见的长篇。但由于思想局限较大，艺术性也较差，这里就不选了。【注释】 ①监司：监察州郡的官。元朝从至元年间开始，置江南行御史台，“监临东南诸省，统制各道宪司”，故行御史台的官员也可称监司。 ②旱魃(ｂá拔)：传说中的旱神。 ③十分料钞加三倒：指购买粮食要多付百分之三十的钱。料钞，元代货币。加三倒，增加三成倒换。 ④停塌户：屯积粮食的人家。 ⑤吞象心肠：指贪心。俗语说：“人心不足蛇吞象。” ⑥那里每：即那里。每，语气词。 ⑦枵腹：指因饥饿而空着肚子。 ⑧黄不老：依［滚绣球］调句律，“不老”应是一个字，而且要平声；故“黄不老”是“黄檗”的音转。这是一种落叶乔木，果实如黄豆，可食。 ⑨蕨根粉以代糇粮：指吃野菜充饥。蕨，多年生草本植物，根茎多淀粉，可供食用。糇粮，干粮。 ⑩鹅肠：野菜名。 荻笋芦莴带叶：芦、荻都是生在水边的草本植物，其笋可食。(ｚｈｕāｎɡ庄)，吞咽。 株：树木一棵叫一株。株樟就是樟树的意思。杞柳和樟树都是不能吃的，所以说“则留下杞柳株樟”。 黄如经纸：古代印佛经的纸都是黄色的；这里形容人面色的枯黄。 参与商：见范居中［正宫·金殿喜重重］《秋思》注①。 私牙子：私贩。 卖面处两般装：语意不明。从上下文看显然是投机倒把的一种手段。 义仓：旧时地方上准备救济灾荒用的积谷仓。 行唐：搪塞，蒙蔽。 充饥画饼：即画饼充饥，古代成语，比喻虚而不实的事。 社长知房：社长，见前雎景臣［哨遍］《高祖还乡》注②知房，是同姓房族中的管事人。 闲浮浪：指逃荒的人。 筇(ｑｉóｎɡ穷)杖：竹杖。 尪羸(ｗāｎɡ ｌéｉ汪雷)伛偻：瘦弱驼背。 一丝游气沿途创：只剩下一口气了还在路上逃荒，游气，原误为“好气”，兹改正。创，疑是“闯”的借用字。 饿莩(ｐｉǎｏ瞟)；饿死的人。 乞丐：原作“乞出”，误，兹改正。 汲黯开仓：汲黯在汉武帝时奉命巡视河内(今河南省黄河以北地)火灾，他见到那里的人民因水旱无食，就自作主张，打开官仓赈济饥民。 皈(ɡｕī规)向：归依。 赃输钱:因赃输官的钱。 生放：放债。 恨不得展草垂缰：意说恨不得来生作犬马来报答高监司。展草、垂缰，是犬马报恩的传说。相传三国时李信纯蓄一狗，常随之外出。一天，李酒醉睡在草地上，草地着火，那条狗跳到水沟里，沾上水把草地洒湿，使不能燃，李因此得救，但那条狗却疲极而死——这是展草。又相传十六国时，前秦苻坚为慕容冲所追袭，鞭马急逃，半途掉在水里，爬不上来，他所骑的马跪在水边，垂下缰绳，让苻坚抓住爬上，然后上马逃脱——这是垂缰。 “覆盆之下”二句。“覆盆不照太阳晖”，是元代的一句成语。意思是翻盖着的盆子底下，照不进太阳的光辉，比喻在黑暗的环境下受苦受难。这里翻用其意，歌颂高监司，说他荒年救活百姓，使他们在覆盆之下，共同享受到太阳的光辉。 萧曹；汉代开国功臣萧何、曹参。 伊傅：伊尹、傅说，都是殷代的名相。 周召：周公旦、召公奭，都是周初的名臣。 紫泥宣诏：皇帝的诏书用紫泥封印，故称紫泥宣诏。 花衬马蹄忙：前人有“春风得意马蹄疾”和“踏花归去马蹄香”的句子，这里把它缀合起来，形容春风得意，歌颂高监司的升官。 玉笋朝班：朝廷大臣上朝时排列的队伍叫朝班，玉笋是形容这个队伍的华贵。 金瓯姓字香:意思是好名声传遍全国。金瓯，指国家。 和鼎调羹：鼎是烹饪器皿，羹是肉汤；和鼎调羹就是调好鼎中肉汤的味道，比喻宰相等重臣能辅佐君主治理好国家。 貂蝉济楚：戴着漂亮的貂蝉帽，指做大官。貂蝉，汉代侍中、中常侍所戴的帽子，上面装饰着貂尾、蝉文。济楚，整齐、漂亮。 衮绣：指绣着龙纹的衮衣，古代天子和最高级的官吏的礼服。峥嵘：这里作华贵讲。 珂珮：古代官员礼服上佩带的玉饰，一套玉珮由好几片玉组成，走起路来丁当有声。 绣衣郎：汉代侍御史有绣衣直指，此指高监司。 粒我烝民：使人民得到饭吃。粒，这里作动词用，意为吃米饭。烝民，人民。 曾论讲：原作“曹论讲”，误，兹改正。 云鄉苏圃场：苏云卿，南宋隐士，在豫章(今江西南昌)东湖结庐居住，自己辟了个菜园种菜过活，圃场，菜园。 徐孺子:东汉徐穉，字孺子，家贫而品格高尚，不肯应征做官，筑室隐居，常亲自耕稼，人称为南州高士。 一统：一块。 ［双调］新水令 代马诉冤［新水令］世无伯乐怨他谁?乾送了挽盐车骐骥①。空怀伏枥心②，徒负化龙威③。索甚伤悲，用之行舍之弃④。 ［驻马听］玉鬣银蹄⑤，再谁想三月襄阳绿草齐。雕鞍金辔，再谁收一鞭行色夕阳低。花间不听紫骝嘶，帐前空叹乌骓逝⑥。命乖我自知，眼见的千金骏骨无人贵⑦。 ［雁儿落］谁知我汗血功，谁想我垂缰义⑧，谁怜我千里才，谁识我千钧力? ［得胜令］谁念我当日跳檀溪，救先主出重围⑨?谁念我单刀会随着关羽⑩?谁念我美良川扶持敬德?若论着今日，索输与这驴群队!果必有征敌，这驴每怎用的? ［甜水令］只为这乍富儿曹，无知小辈，一概地把人欺。一迷里快蹿轻踮，乱走胡奔，紧先行不识尊卑。 ［折桂令］致令得官府闻知，验数目存留，分官品高低。准备着竹杖芒鞋，免不得奔走驱驰。再不敢鞭骏骑向街头闹起，则索扭蛮腰将足下殃及。为此辈无知，将我连累，把我埋没在蓬蒿，失陷在污泥。 ［尾］有一等逞雄心屠户贪微利，咽馋涎豪客思佳味。一味地把性命亏图，百般地将刑法陵迟。唱道任意欺公，全无道理。从今去谁买谁骑?眼见得无客贩无人喂!便休说站赤难为，则怕你东讨西征那时节悔!【说明】 句句是代马诉冤，其实句句是诉说有本事的人的不平遭遇。好马无人赏识，不能驰骋千里，只好挽盐车或伏枥而死；这不象英俊沈沦下僚，抑郁以终吗?好马为人服役，立下汗血功劳，到头来被人忘却；而那些不中用的驴子，反而得到重用；这不象功臣被废置，小人居高位吗?好马为“乍富儿曹，无知小辈”所欺，最后还被屠户所宰；这不象正直有才之士为小人所欺，最后被人陷害而死吗?马死了不要紧，只怕需要用它时就要后悔了! 借动物的诉冤来抒发人间的不平，在诗词中少有，散曲中也不多见；除了这首以外，不过姚守中的《牛诉冤》、曾瑞的《羊诉冤》等三数首而已。原因是这样的作品，既要写动物，又要写人，处处关合，实在不容易。为了把冤情倾诉得淋漓尽致，他们都运用了套数的形式。从这些地方可以领悟这套曲的艺术成就。【注释】 ①“世无伯乐怨他谁”二句：伯乐，本名孙阳，春秋秦穆公时人，善相马。据说他有一次经过虞坂，看到一只千里马伏在盐车底下，对他长鸣，他下车哭了起来。乾送了，白白地葬送了。挽，拉。骐骥，千里马。这两句大意说：现在没有伯乐，空折磨死了千里马。 ②伏枥心：曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。”以老骥的还想驰骋千里，比喻老年人还有壮志。枥，马厩。 ③化龙：《马记》说王昌在落魄中遇仙，骑马回去，到家后马化成龙。 ④用之行舍之弃：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”意思是人主任用，就好好的干；不用就把本事藏起来。 ⑤鬣：马颈上的长毛。 ⑥帐前空叹乌骓逝：项羽被刘邦军围在垓下，帐前作歌别虞姬说：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。”参阅施惠［一枝花］《咏剑》注。 ⑦千金骏骨无人贵：战国时燕昭王以千金购买死千里马的骨头，以招致活千里马。这句指当世无人看重千里马。 ⑧垂缰义：见前刘时中［正宫·端正好］《上高监司》注。 ⑨“当日跳檀溪”二句：传说蜀先主刘备在荆州牧刘表的宴会上发现有人要害他，乘的卢马逃走，到了襄阳城西的檀溪时，马一跳三丈，过了檀溪。 ⑩单刀会随着关羽：传说三国时吴国的鲁肃设盛兵，请关羽赴会，索还荆州，关羽骑赤兔马，提单刀赴会，席间谈笑自若，鲁肃不敢害他。 美良川扶持敬德：敬德是唐将尉迟恭的字。他投唐前属刘武周部下，曾在美良川与唐将秦琼交锋。美良川，在今山西介休县。 乍富儿曹：意即暴发户。 一迷里快蹿轻踮:一迷里，一味地。蹿，跳。踮，用脚尖着地走。 ［折桂令］全曲：前曲托为曾经立过战功的老马被“乍富儿曹，无知小辈”欺侮；这曲托为官府的不明，在“验数目存留，分官品高低”时，把那些“无知小辈”当骏马留下来供官用，把立过战功的老马出卖到农村里去，结果被“埋没在蓬蒿，失陷在污泥”。 陵迟：一种把罪人碎割的刑法。 唱道：即畅道，常道，这调这句通常要用这两字领起，含有常言道、真个是的语意。 站赤：即驿站，原本蒙古语。 w w w. txshuku. Com**T*xt*小*说*天*堂 正文 第177章 阿鲁威（一首） 阿鲁威，字叔重，号东泉，蒙古人。至治、泰定间(1321-1328)，曾做过南剑太守和经筵官。有小令十九首存世。小令 ［双调］折桂令 咏史*问人间谁是英雄?有酾酒临江，横槊曹公①。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风②。更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中③。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。 【说明】 歌颂三国人物的创业精神，气概是昂扬的。【注释】 ①“酾(ｓｈī湿)酒临江”二句：苏轼《前赤壁赋》写曹操破荆州、下江陵时，坐在战船上，“酾酒临江，横槊赋诗。”歌颂他的英雄儒雅。槊，长矛。 ②“紫盖黄旗”三句：意谓三国时吴之所以能建帝业，是靠孙权、周瑜在赤壁打败了曹操。紫盖黄旗，指一种黄旗紫盖状的云气，古人认为这是天子之气。《三国志·吴志·孙皓传》记刁玄说：“黄旗紫盖，见于东南，终有天下者，荆扬之君乎!’吴在赤壁之战中的胜利，从战术上说，是因为借助东风，火烧了曹操的战船，故说“多应借得，赤壁东风”。 ③“更惊起南阳卧龙”二句：歌颂诸葛亮的业绩，诸葛亮隐居南阳时，徐庶称他为卧龙。《三国志·诸葛亮传》说他曾“推演兵法，作八阵图”。杜甫《八阵图》诗：“功盖三分国，名成八阵图。” wwW。txshuku。Com＜T＜xt＞小＜说天？堂 正文 第178章 王元鼎（一首） 王元鼎，曾为翰林学士，与阿鲁威同时。现传有小令七首，套数二篇。小令 ［正宫］醉太平① 寒食声声啼乳鸦，生叫破韶华②。夜深微雨润堤沙，香风万家。画楼洗净鸳鸯瓦③，彩绳半湿秋千架，觉来红日上窗纱。听街头卖杏花④。【说明】 写寒食景物，画面明丽生动。对夜雨催花，有一种喜悦之感。加以声调悠扬，用韵响亮，念起来特觉流畅。【注释】 ①醉太平：正宫常用曲调。句式：四四七四、七七七四，共八句八韵。首二句可对，七言三句可作鼎足对。 ②生叫破韶华:指春光在鸦啼声中过去。生，偏偏，硬是。韶华，指春光。 ③鸳鸯瓦：互相成对的瓦。 ④听街头卖杏花：陆游《临安春雨初霁》诗：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”本篇“夜深微雨润堤沙”，“听街头卖杏花”由此化出。 www.txshuku，ComT.xt.小`说`天.堂 正文 第179章 虞集（一首） 虞集(1272-1348)，字伯生，蜀郡人，侨居江西临川。大德初荐授大都路儒学教授，官至翰林直学士兼国子祭酒，奎章阁侍书学士。他是延祐、至顺间最负盛名的文人，写过不少文章诗词。描写江南春景的名句“杏花春雨江南”，就出于他的手笔。但散曲的写作却不多，现在看到的，就只有下面选的这一首。 小令 ［双调］折桂令 席上偶谈蜀汉事因赋短柱体①銮舆三顾茅庐②，汉祚难扶③，日暮桑榆。深渡南泸④，长驱西蜀，力拒东吴。美乎周瑜妙术，悲夫关羽云殂⑤。天数盈虚，造物乘除⑥。问汝何如，早赋归欤⑦。【说明】 这首曲写刘备与曹操、孙权争雄，把蜀汉政权的终于失败，归结为“天数盈虚，造物乘除”，都是命中注定的，因而得出及早归隐、不要白费心力去建功立业的结论，人生观是消极的。但是，从形式来看，不但这种两字一韵的“短柱”体裁较为别致，可备一格；而且因为它用韵很密，用字极难稳贴，而这首却写得流畅自然，笔无滞意，见出作者锤炼的工夫。【注释】 ①短柱体：词曲中俳体的一种，两字一韵，每句往往有两韵到三韵。 ②銮舆三顾茅庐；指刘备三次到襄阳(今胡北襄樊市)隆中去请诸葛亮。銮舆，代指皇帝，见《高祖还乡》注⑥。刘备三请诸葛亮时还没有做皇帝，这是以后来的地位称呼他。 ⑨汉祚难扶：指蜀汉政权终于失败。祚：王位。 ④“日暮桑榆”二句：指诸葛亮晚年率军南征，平定南中诸郡叛乱的事。桑榆，古人说傍晚的太阳在桑树和榆树间，故以桑榆指人的晚年。泸，泸水，今金沙江。 ⑤“长驱西蜀”四句：这四句概述魏蜀吴三国斗争的形势。公元二○八年，曹操挥军南下，诸葛亮说服孙权联合抗曹，以周瑜为统帅，在赤壁(今湖北蒲圻县境)大败曹军。接着，刘备留关羽守荆州，自己和诸葛亮带兵入蜀，经过几年的战争，取得了益州和汉中等地，建立了蜀汉政权。但后来关羽因骄傲自大，违背了诸葛亮联吴抗曹的策略，同东吴发生矛盾，结果战败被杀，荆州电落入东吴之手。 ⑥造物乘除：造物，古人指神主宰的大自然。乘除，指此消彼长的变化。 ⑦早赋归欤：意即早一点归隐。陶渊明《归去来兮辞》序说他去做彭泽(今江西湖口县东)令，到任几天，就“眷然有归欤之情”。 wwW、txshuku.ComT xt＋～小＜说＋天＞堂 正文 第180章 李（一首） 李，字溉之，滕州(今山东滕县)人，性颖悟强记，善作文，姚燧力荐于朝，授翰林国史院编修官。天历(1328-1330)间，特授奎章阁承制学士，参加修纂《经世大典》，书成后，因病告归，卒年五十九，他常以李白自拟，才思敏捷，所作文章纵横多变化。又善书法，篆隶草真皆精，为世所珍。散曲创作不多，下面这套［夜行船］，是他留下的唯一作品。套数 ［双调］夜行船 送友归吴［夜行船］驿路西风冷绣鞍①，离情秋色相关。鸿雁啼寒，枫林染泪，撺断旅情无限②。 ［风入松］丈夫双泪不轻弹，都付酒杯间。苏台景物非虚诞③，年前倚棹曾看。野水鸥边萧寺④，乱云马首吴山⑤。 ［新水令］君行那与利名干?纵疏狂柳羁花绊。何曾畏，道途难?往日今番，江海上浪游惯。 ［乔牌儿］剑横腰秋水寒，袍夺目晓霞灿。虹霓胆气冲霄汉，笑谈间人见罕。 ［离亭宴煞］束装预喜苍头办⑥，分襟无奈骊驹趱⑦。容易去何时重返?见月客窗思，问程村店宿，阻雨山家饭⑧。传情字莫违⑨，买醉金宜散。千古事毋劳吊挽。阖闾墓野花埋，馆娃宫淡烟晚⑩。【说明】 作为送别曲，本篇有着深挚的惜别之情。开头的［夜行船］，就把分别的环境气氛渲染得有点象《西厢记》的长亭送别；结尾的［离亭宴煞］，也充满了对朋友的依恋和关心。但是，作品的整个调子却并不低沉：“丈夫双泪不轻弹，都付酒杯间”，说得多么豪放通脱!［新水令］、［乔牌儿］两曲，刻画这位“江海上浪游惯”的友人形象，更是豪气冲霄汉。【注释】 ①驿路：古代的交通大路。 ②撺断：怂恿。这里引伸为引起。 ③苏台：即姑苏台，在苏州胥门外姑苏山上，为春秋时吴王夫差所建。 ④萧寺:佛寺。南朝梁武帝萧衍好造佛寺，故后世称佛寺为萧寺。 ⑤吴山：在浙江杭州市南钱塘江北岸。但这里似泛指吴地的山。 ⑥苍头：仆人。 ⑦骊驹：纯黑色的马。趱：快行。 ⑧“见月客窗思”三句，想象友人旅途中的情况。 ⑨传情字莫违；这句希望友人多来信。 ⑩馆娃宫：吴王夫差为西施建造的宫室，在苏州西南灵岩山上，旧有灵岩寺，即其故址。后三句劝友人不要吊古伤今。 www.txshuku.Com｛T｝｛xt｝｛小｝｛说｝｛天｝｛堂 正文 第181章 薛昂夫（十首） 薛昂夫，名超吾，一字九皋，回鹘(今新疆)人，汉姓马，故亦称马昂夫。曾官三衐路达鲁花赤，晚年退出官场，大约在杭县皋亭山一带隐居。他善篆书，有诗名，与诗人萨都剌有唱和。《南曲九官正始序》说：“昂夫词句潇洒，自命千古一人。”《太和正音谱》说：“薛昂夫之词如雪窗翠竹。”可想见其风格。现存小令六十五首，套数三套。他和贯云石都是汉化较深的维吾尔族作家，流传散曲也较多。他们的散曲都称赏西湖景物的美好、人物的清华，反映当时江南地区封建经济与文化的高度发展，及其对北来少数民族作家的影响。他的小令多连章之作，如［朝天子］二十首咏史，有不少独到的见解；［楚天遥过清江引］三首送春，意境阔大，气象豪迈，格调上也有独创性，看来成就在贯云石之上。 小令 ［正宫］塞鸿秋 凌歊台怀古凌歊台畔黄山铺，是三千歌舞亡家处。望夫山下乌江渡，是八千子弟思乡去①。江东日暮云，渭北春天树②，青山太白坟如故③。【说明】 凌歊(ｘｉāｏ 肖)台在安徽黄山，南朝宋刘裕曾建离宫于此。当时三千宫女如今安在，而李白在青山的坟墓依然如故。表现帝王每以荒淫亡国，而诗人遗泽长存。【注释】 ①“望夫山下乌江渡”二句：望夫山，在安徽当涂县西北四十里。乌江渡，在安徽和县东北；项羽在垓下兵败，退到这里，乌江亭长请他渡江，他说：我和江东子弟八千人渡江而西，现在没有一个人回来，我有何面目见江东父老?遂自刎而死。参阅施惠［一枝花］《咏剑》注、刘时中［新水令］《代马诉冤》注⑥。 ②“江东日暮云”二句：杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”指两人分隔，杜甫在渭北(指长安)，李白在江东。这里借用，表示对李白的忆念。 ③青山太白坟；青山在安徽当涂县东南，李白坟在青山西北。 ［中吕］朝天子 咏史*(五首)一 沛公，大风，也得文章用①。却教猛士叹良弓，多了游云梦②。驾驭英雄，能擒能纵，无人出彀中③。后宫，外宗，险把炎刘并④。【说明】 薛昂夫咏史的小令共二十首，这里选了五首。 本篇批判汉高祖刘邦的玩弄权术诛杀功臣。司马迁《史记》说：刘邦“所诛大臣多吕后力”。但就是这个吕后，最后几乎把刘氏的政权断送了。结尾有对刘邦讽刺之意。【注释】 ①“沛公”三句：刘邦于秦二世元年(公元前209年)秋号召沛县父老杀沛令反秦，众人遂立他为沛公。后来他建立汉朝，于高祖十二年(公元前195年)十月还乡(参阅睢景臣［哨遍］《高祖还乡》注①)，在沛宫置酒作乐；酒酣，他自己击筑，作歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”后人因名为《大风歌》。这三句意为：刘邦虽以武力统一天下，但他能作《大风歌》，也是有文采的。 ②“却教猛士叹良弓”二句：韩信佐汉高祖刘邦定天下，以势力过大，为刘邦所疑忌。高祖六年(公元前201年)，有人上书告韩信谋反，刘邦用陈平之计，伪游云梦(今湖北省东南部)，想袭击韩信。信自度无罪，往见刘邦，为武士所缚。信曰：“果若人言，'狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当烹。” ③彀中：本指箭射出去所能达到的有效范围，后用来比喻牢笼、圈套。 ④“后宫”三句：汉高祖死后，吕后大封诸吕，杀害刘氏诸王，实际上篡夺了刘氏的天下，前后达十多年。她死后，陈平、周勃合力诛诸吕，迎立汉文帝，才恢复了汉朝。后宫：指吕后。外宗：指吕产吕禄等人。炎刘：古代迷信五行之说，用金、木、水、火、土的互相生克来解释历代王朝的兴亡，刘氏自称因火德兴起，故称炎刘。 二 卞和，抱璞，只合荆山坐①。三朝不遇待如何，两足先遭祸。传国争符②，伤身行货，谁教献与他!切磋，琢磨，何似偷敲破。【说明】 本篇用反话和气话来歌唱卞和献譬的故事，表现了对封建王朝是非不分、刑罚滥用的愤慨。【注释】 ①“卞和”三句：卞和，春秋时楚人。他在山中得到一块玉石，献给楚厉王；厉王一看是块石头，认为他欺骗，砍掉他的左足。武王即位，他又拿这块玉石去献，还被认为欺骗，砍掉右足。到了文王时，他抱着玉石在荆山下痛哭，文王使人问他，他回答说:“我不是伤心被砍掉了足，而是伤心人家把宝玉当成石头，把正直的话当成欺骗。”文王于是使人剖开这块玉石，果然得到宝玉，就命名为和氏之璧。 ②传国争符：和氏璧被秦王刻为玉印，号传国玺，后来政治野心家为篡夺中央政权，每每争夺传国玺。 三 丙吉，宰执，燮理阴阳气。有司不问尔相推，人命关天地。牛喘非时，何须留意①?原来养得肥。早知，好吃，杀了供堂食②。【说明】 本篇讽刺丙吉，揭破他宰相燮理阴阳的鬼话，认为人命关天，是不应该推托不理的。结尾用滑稽口吻挖苦丙吉的关心“牛喘非时”，使曲子显得十分幽默。【注释】 ①“丙吉”七句：丙吉，汉宣帝时丞相。他一次外出，路上有人打群架，见着有人死伤，他不闻不问，只顾向前走。后来看到有人赶牛，牛喘气吐舌，他派人问道：“牛走了几里了?”有人认为丙吉这样处事不当，问他，他答道：“老百姓殴斗杀伤，自有长安令、京兆尹去处理，宰相不亲小事，我是不该问的。春天天气不热，牛却喘气，恐怕是中了暑。宰相的职责是要调和阴阳，应该关心这事，所以我问了。” ②堂食:宰相在政事堂供食，叫堂食。 四 董卓，巨饕，为恶天须报。一脐然出万民膏，谁把逃亡照?谋位藏金，贪心无道，谁知没下梢①。好教，火烧，难买棺材料。【说明】 本篇对董卓因作恶多端而遭到可耻的下场表示快意，实际上就是对贪财、残暴的权臣的严厉斥责。【注释】 ①董卓数句：董卓，东汉临洮人。灵帝死，他带兵进京诛宦官，后又杀少帝及何太后，立献帝，进位为相国。他性情残暴，经常残杀大臣和老百姓。袁绍等起兵反对他，他挟献帝迁都长安，自为太师，筑郿坞，收藏了无数金银珠宝在里面；并有篡位自立之意。后来王允使吕布杀死了他，把尸体拿到街上示众。他很肥大，据说守尸的人晚上在他肚脐中点灯，光明达旦。巨饕(ｔāｏ 叨)，《左传》杜预注:“贪财为饕。” 五 伯牙，韵雅，自与松风话。高山流水淡生涯,心与琴俱化。欲铸钟期，黄金无价。知音人既寡，尽他，爨下，煮了仙鹤罢①。【说明】 伯牙是春秋时代著名的音乐家，他有一个知音的朋友钟子期，每次弹琴，不论志在高山还是志在流水，钟子期都能听得出来，所以子期死后，伯牙伤心没有知音，就再也不弹琴了。本篇歌唱此事，寄托了向往恬淡生涯和叹惜世无知音的思想感情。【注释】 ①“爨下”二句：指用琴烧火煮仙鹤。爨(ｃｕàｎ篡)，炉灶。焚琴煮鹤是古人认为大煞风景的事，这里化用这个成语，不过取其字面，并没有原来的含意。 ［双调］庆东原 西皋亭适兴①兴为催租败②，欢因送酒来。酒酣时诗兴依然在。黄花又开，朱颜未衰，正好忘怀。管甚有监州，不可无螃蟹③。【说明】 表现一种豪放乐观的情怀。末二句表示不受上级拘管，尤为快人快语。【注释】 ①西皋亭：杭县东北有皋亭山，西皋亭疑在其处。 ②兴为催租败：宋潘大临寄谢无逸书说：“昨日得一佳句：'满城风雨近重阳’。忽催租人至，遂败意。” ③“管甚有监州”二句：宋代各州置通判，称为监州，每与知州争权。有钱昆少卿，家世杭州，喜食蟹，求补外郡官。人问所欲，他说：“但得有螃蟹无通判处足矣。”苏轼《金门寺中见李西台与二钱唱和四绝句，戏用其韵跋之》诗：“但忧无蟹有监州。” ［双调］殿前欢 秋 洞箫歌，问当年赤壁乐如何①，比西湖画舫争些个②?一样烟波，有吟人景便多。四海诗名播，千载谁酬和?知他是东坡让我，我让东坡?【说明】 苏轼是著名豪放达观的诗人，本篇说要和他比游乐，比作诗，表现了惊人的豪兴。【注释】 ①“洞箫歌”二句：苏轼在宋神宗元丰五年(1082)七月游黄州赤壁(今湖北嘉鱼县东北)，和朋友们饮酒唱歌，还有人吹洞箫伴奏，十分快乐(参见《前赤壁赋》)。这两句引用这个典故，说自己的行乐不比苏轼当年赤壁之游差。 ②争些个：差多少?意即差不多。 ［双调］楚天遥过清江引① 送春*(二首)一 ［楚天遥］花开入正欢，花落春如醉。春醉有时醒，人老欢难会。一江春水流，万点杨花坠。谁道是杨花，点点离人泪②。［清江引］回首有情风万里，渺渺天无际。愁共海潮来，潮去愁难退③。更那堪晚来风又急。 二 ［楚天遥］有意送春归，无计留春住。明年又着来，何似休归去?桃花也解愁，点点飘红玉。目断楚天遥，不见春归路。［清江引］春若有情春更苦，暗里韶光度。夕阳山外山，春水渡傍渡。不知那答儿是春住处。【说明】 这两首曲借惜春表现盛年不再、离愁无尽的主題。看它娓娓写来，回环往复，既融化了一些前人诗词，也吸收了一些民歌手法；加上元曲特有的语言，比起诗词中同样主题的作品来另是一番风味。【注释】 ①楚天遥过清江引：双调带过曲。楚天遥句式：五言八句四韵，与词牌生查子相同。清江引已见前马致远曲注，基本上也是五七言句法。因此这首带过曲最富诗词韵味。 ②“谁道是杨花”二句：此用苏轼［水龙吟］咏杨花词：“细看来不是杨花，点点是离人泪。” ③“回首有情风万里”四句：此用苏轼(八声甘州)寄参廖子词：“有情风万里送潮来，无情送潮归。” wwＷ．txshuku.ComT.xt`小~说~天~堂 正文 第182章 赵善庆（二首） 赵善庆，字文贤(一作文宝)，饶州乐平(今江西乐平县)人。善卜术，任阴阳学正。著有杂剧八种，俱未传世。散曲存小令二十九首，多写景之作。小令 ［中吕］普天乐 江头秋行稻粱肥，蒹葭秀。黄添篱落，绿淡汀洲。木叶空，山容瘦。沙鸟翻风知潮候，望烟江万顷沈秋。半竿落日，一声过雁，几处危楼。 【说明】 秋日江头漫步，一路所见，信手拈来，都成画境。画面的基调是明净远大的，不象一般诗人的悲秋之作，但也略带一点凄清，尤其是结尾三句。 ［双调］沉醉东风 秋日湘阴道中①山对面兰堆翠岫，草齐腰绿染沙洲。傲霜橘柚青，濯雨蒹葭秀。隔沧波隐隐江楼。点破潇湘万顷秋，是几叶儿传黄败柳。【说明】 这一首的秋景写得更加有生气：“傲霜橘柚青，濯雨蒹葭秀”，简直是充满了喜悦。“是几叶儿传黄败柳”，最后才点出了秋的凋零消息。【注释】 ①湘阴：今湖南湘阴县。 WWw。txshuku.Com［T.xt＾小.说.天）堂） 正文 第183章 马谦斋（一首） 马谦斋，生平不详。从现传的十七首小令看。他曾经在大都、上都等处做官，对京师景物、边塞风光表示赞赏。后来到杭州过富裕的寓公生活。“辞却公衙，别了京华，甘分老农家”，是他当时的自白。张小山［天净沙］《马谦斋园亭》：“簪缨席上团，杖藜松下盘桓，”则替这个富贵闲人画了像。 小令 ［中吕］快活三过朝天子四边静① 秋［快活三］芰荷衰，翠影稀，豆花涼，雨声催。谁家砧杵捣寒衣，万物皆秋意。［朝天子］燕归，雁飞，霜染芙蓉醉。长江万里鲈正肥，漫忆家乡味②。啸月吟情，凌云豪气，岂当怀宋玉悲③?赏风光帝里，贺恩波凤池④，喜生在唐虞世。［四边静］香山叠翠⑤，红叶西风衬马蹄。重阳佳致，千金曾费。黄橙绿醅⑥，烂醉登高会。【说明】 原作共四首，分写一年四季景物。春、秋两首，都以燕京为背景，从中可见当时元朝京都繁华场景，以及那班御用文人吟风弄月的生活。【注释】 ①快活三过朝天子四边静：中吕宫带过曲。快活三句式：五五七五，共四句四韵。四边静句式：四七四四、四五，共六句六韵。这两曲都极少单独作小令用。朝天子已见前张养浩曲注。 ②“长江万里鲈正肥”二句：晋张翰，松江人，在洛阳做官，看到朝廷的乱象已成，见秋风起，就借口思念故乡的鲈鱼脍与莼菜羹，弃官南归。 ③宋玉悲：宋玉，战国楚人。他的《九辩》以“悲哉秋之为气也”开端，后人称为宋玉悲秋。 ④贺恩波凤池：在凤池上承受皇帝的恩宠。贺，疑当作“荷”；荷，承受意。唐贾至《早朝》诗：“共沐恩波凤池上，朝朝染翰侍君王。”凤池即凤凰池，指亲近皇帝的中书省所在地。 ⑤香山：在北京西北，从金元以来，一直是京师豪门贵族重九登高的名胜地区。 ⑥黄橙绿醅：各种颜色的酒。醅，没有过滤的酒，这里就是指酒。 www.txshuku.ComTxt小xiaoshuo说天堂 正文 第184章 张可久（二十四首）(1) 张可久，字小山，约生于至元初(1270年前)，卒子至正初(1340年后)，庆元(今浙江鄞县)人。以路吏转首领官，仕途上不很得志。平生足迹曾及湘、赣、闽、皖、苏、浙各省，晚年久居杭州。他专写散曲，不写杂剧，有《苏堤渔唱》《小山北曲联乐府》等散曲集。《全元散曲》所辑计小令八百五十五首，套数九套，在元代散曲作家中，传下来的著作是最多的。 他的作品题材比较狭窄，大多数是欣赏山光水色(尤其是西湖风景)和抒写个人情怀的，再就是一些应酬和怀古之作。他的散曲在当时就负盛名，明清以来一直受到注意散曲创作的文人的推重。这首先由于他散曲中所表现的闲适放逸的情趣，投合广大中下层文士的胃口；同时也由于他吸收了诗词的声律、句法、词藻到散曲中去，形成了一种清丽而不失自然的散曲风格，为一些从诗词转向散曲的作者开了一条路。小令 ［双调］水仙子 次韵蝇头老子五千言①，鹤背扬州十万钱②，白云两袖吟魂健。赋庄生秋水篇③，布袍宽风月无边。名不上琼林殿④，梦不到金谷园⑤，海上神仙。【说明】 一派道家语言，表现出作者生活态度的洒脱。“名不上琼林殿，梦不到金谷园”，摆脱了功名富贵的思想，才能转向大自然，在无边风月中抒写自己的情怀。【注释】 ①蝇头老子五千言：蝇头，比喻细小事物，这里指小字。老子，指老子的《道德经》，全书共有五千余字。 ②鹤背扬州十万钱：见前乔吉［中吕·山坡羊］《寓兴》注②。 ③庄生秋水篇：指《庄子》书中的《秋水》篇。 ④名不上琼林殿：表示不愿考取进士。琼林，宋代苑名，在汴京(今河南开封)城西，北宋时常在此宴新及第的进士。 ⑥金谷园：晋石崇所建，在今河南省洛阳市西北。石崇是著名富有的人，家里奇珍异宝很多。这句意为不羡慕富贵。 ［双调］折桂令 九日对青山强整乌纱①。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。【说明】 重阳佳节，倦客思家，是这一篇的主题。归雁寒鸦，西风夕照，点染出凄清的气氛，有助于思家思想的表达。【注释】 ①对青山强整乌纱：这句化用孟嘉落帽故事，见马致远［拨不断］《归隐》曲注①。意为自己勉强登高。 前调 读史有感剑空弹月下高歌，说到知音，自古无多。白发萧疏①，青灯寂寞，老子婆娑②。故纸上前贤坎坷③，醉乡中壮士磨跎④。富贵由他，谩想廉颇⑤，谁效常何⑥!【说明】 本篇就廉颇和马周的遭遇抒发感想，中心是说明善于用人的人(知音人)自古无多，所以俊杰之士往往坎坷潦倒。联系“白发萧疏”三句来看，作者是倾诉了自身的不平的。【注释】 ①萧疏：稀稀落落。 ②老子婆娑：老子，倨傲的自称。婆娑，放浪自得的样子。 ③故纸上前贤坎坷：古书上记载着前人不得志的事。故纸，指古书。坎坷，道路不平的样子，引申为不得志。 ④醉乡中壮士磨跎：《新唐书·马周传》载马周不得意时，住在新丰(今陕西临潼县东)的旅舍里，主人不理他，他要了一斗八升的酒，独自喝起来。壮士，指马周。磨跎，消磨时间；别本作“蹉跎”，亦通。 ⑤廉颇：战国时赵大将，曾破齐、拒秦、败燕，立过许多功劳，封信平君，为假相国。悼襄王立，使乐乘代颇，颇怒，攻走乘，逃亡至魏。后赵屡为秦所困，想再起用廉颇，使者得到廉颇仇人郭开的贿赂，说颇年老，遂不召回。后卒于楚。 ⑥常何：唐中郎将。唐太宗下令百官论朝政得失，马周此时住在常何家中，为何条陈二十余事。常何是个武人，太宗对其才能感到奇怪，他把实情说出来，太宗立刻召见马周，拜为监察御史。这句意为：现在没有常何这样老实的人，所以高才如马周的人就不能得意了。 前调 酸斋学士席上①岸风吹裂江云，迸一缕斜阳，照我离樽。倚徙西楼，留连北海②，断送东君③。传酒令金杯玉笋④，傲诗坛羽扇纶巾⑤。惊起波神，唤醒梅魂。翠袖佳人，白雪阳春⑥。【说明】 借诗酒豪情抒写离情别绪，是封建文人中常见的；但这首曲有它的独到之处，就是成功地运用词家精警的句法，给自然景物涂上强烈的感情色采。如开头三句，不是平铺直叙地写岸风如何凄紧，江云如何黯淡，斜阳如何明灭，而是让它们环绕着离樽，一步逼紧一步地活动起来。这就融景入情，不言惜别，而惜别之情自见。苏轼不喜柳永词，独欣赏他的'渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，以为不减唐人。对照柳词，可见乔张一派散曲作家是如何运用词家手法入曲的。【注释】 ①酸斋学士：贯云石，号酸斋，曾做过翰林学士，其传略已见前。 ②北海：东汉孔融，献帝时曾做北海相，人称孔北海。 ③东君:古代日神，这里指白日。 ④玉笋：比喻美人手指。 ⑤羽扇纶巾：古代书生的服饰。 ⑥白雪阳春：古代两首高雅的曲子。 ［中吕］满庭芳 山中杂兴风波几场，急疏利锁，顿解名缰。故园老树应无恙，梦绕沧浪①。伴赤松归欤子房②，赋寒梅瘦却何郎③。溪桥上，东风暗香，浮动月昏黄④。【说明】 表现抛却名缰利锁、归隐故园的思想。【注释】 ①梦绕沧浪：指向往隐居生活。宋苏舜钦贬官后，隐居苏州沧浪亭。 ②伴赤松归欤子房：汉初开国功臣张良，字子房，刘邦统一中国后，他表示要离开朝廷，从赤松子游。赤松子，传说中的古代仙人。 ③赋寒梅瘦却何郎：何郎，指南朝梁诗人何逊。他很喜欢梅花，在扬州任法曹时有《咏早梅》诗。 ④“东风暗香”二句：化用宋林逋《梅花》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。” ［中吕］普天乐 西湖即事蕊珠宫，蓬莱洞①。青松影里，红藕香中。千机云锦重，一片银河冻②。缥缈佳人双飞凤，紫箫寒月满长空③。阑干晚风，菱歌上下，渔火西东。【说明】 借传说中的神仙洞府，写西湖月夜的清寒、瑰丽，把读者从青松影里、红藕香中的现实环境，引向千机云锦、一片银河、紫箫吹月、神女乘鸾的仙界，最后又回到菱歌上下、渔火西东的人间。在散曲里，是把理想与现实结合起来写的一篇作品。它跟李商隐《碧城》诗、秦观［鹊桥仙］《七夕》词一脉相承。【注释】 ①“蕊珠宫”二句:蕊珠宫，道教传说中的仙宫。蓬莱，传说中的海上仙山。 ②“千机云锦重”二句：形容彩霞映在湖面上，象织女机上织出的千重云锦，映在一片银河上。 ③“缥缈佳人双飞凤”二句：写湖上箫声引起诗人的幻想，以为是双骑飞凤的仙女在月满长空中吹奏。 ［越调］寨儿令 忆鉴湖①画鼓鸣，紫箫声，记年年贺家湖上景。竞渡人争②，载酒船行，罗绮越王城③。风风雨雨清明，莺莺燕燕关情。柳擎和泪眼，花坠断肠英。望海亭④，何处越山青。【说明】 此曲前半回忆绍兴鉴湖上龙舟竞渡的热闹情况，后半写当前的冷落景物和凄婉心情；两两对比，更增加了艺术的感染力。这是宋词惯用的手法，作者在这里运用得还是成功的。【注释】 ①鉴湖：在浙江绍兴县南。唐开元中，秘书监贺知章求此湖为放生池，诏赐鉴湖一角，因亦名贺监湖或贺家湖。 ②竞渡：阴历五月五日为端午节，各地多有龙舟竞渡的风俗。 ③越王城：即绍兴县，因春秋时越王勾践在此建都，故名。 ④望海亭；未详。 前调 题昭君出塞图①辞凤阁②，盼滦河③，别离此情将奈何!羽盖峨峨④，虎皮驮驮，雁远暮云阔。建旌旗五百沙陀⑤，送琵琶三两宫娥。翠车前白橐驼，雕笼内锦鹦哥。他，强似马嵬坡⑥。【说明】 这首曲歌咏昭君出塞，也还是不脱同情她离乡去国的主题；但认为她的命运比在马嵬坡殒命的杨妃好，就推开一步，表现对宫廷妇女的同情，用意与王安石《明妃曲》“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”相近。【注释】 ①昭君出塞：汉元帝竟宁元年(公元前33年)，匈奴呼韩邪单于来朝，要求通婚，元帝把掖庭待诏(被选入宫等待皇帝接见的民间女子)王昭君嫁给他。后代文人把这作为悲剧故事来吟唱绘画的很多。 ②凤阁：指汉朝皇宫。 ③滦河：在河北省东北部。 ④羽盖：用翠羽毛做的车盖，指车。 ⑥沙陀：古代北方少数民族之一。 ⑥马嵬坡：地名，在陕西省兴平县西。安禄山作乱，唐玄宗避兵入蜀，到了马嵬坡，军士哗变，要求杀死贵妃杨玉环，玄宗无法，杷她赐死了。 ［双调］殿前欢 次酸斋韵钓鱼台①，十年不上野鸥猜。白云来往青山在，对酒开怀。欠伊周济世才②，犯刘阮贪杯戒③，还李杜吟诗债④。酸斋笑我，我笑酸斋。【说明】 表示要归隐，以诗酒自娱。风格近豪放一派，与小山曲平日的清丽之作有所不同，这可能是受酸斋的影响。【注释】 ①钓鱼台：即汉严子陵钓台。 ②伊周：伊尹、周公。 ③刘阮：刘伶、阮籍，都是晋代竹林七贤中人，以嗜酒著名。 ④李杜：李白、杜甫。 ［中吕］红绣鞋 天台瀑布寺①绝顶峰攒雪剑②，悬崖水挂冰帘。倚树哀猿弄云尖③。血华啼杜宇④，阴洞吼飞廉⑤。比人心山未险!【说明】 这曲用刚健瘦硬之笔，极力描写天台山的高险，在张可久的作品中是别具一格的。结句笔锋陡转，连类取譬，针砭世情，使全曲思想境界迥出一般写景小曲之上。【注释】 ①天台：山名，在浙江省天台县北。 ②绝顶峰攒雪剑：这句形容山峰的尖削、高寒，象聚集着一排排雪剑那样。攒，聚。 ③弄：叫唤。 ④血华啼杜宇：写杜鹃鸣声凄厉，象啼出了血来。 ⑤飞廉：传说中的风神。 ［越调］天净沙 江上嗈嗈落雁平沙①，依依孤鹜残霞②，隔水疏林几家。小舟如画，渔歌唱入芦花。【说明】 元人用［天净沙］曲调写自然景物的很多，大概因为马致远的《秋思》压在上面吧，总觉得不大令人满意。张可久这一首，开头三句也还平常，但因结处写了渔民的生活，画面顿觉生动，调子顿觉轻快。【注释】 ①嗈嗈(ｙōｎɡ雍)：雁叫声。 ②依依孤鹜残霞：这句从王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞”变化而来。鹜，野鸭子。 ［双调］庆东原 次马致远先辈韵诗情放，剑气豪，英雄不把穷通较。江中斩蛟，云间射雕，席上挥毫。他得志笑闲人，他失脚闲人笑。 【说明】 张可久有九首和马致远的［庆东原］，这是第五首。但马的原作现在已经找不到了。这九首曲子，每首都用“他得志笑闲人，他失脚闲人笑”结尾，表现出一种勘破世情的情调。 这一首表现英雄不计较穷通得失、要过一种豪放生活的思想，颇有气魄，是九首中写得最好的。 ［双调］落梅风 越城春雪①朱帘上，皓齿歌，柳梢青野梅开过。倚阑干醉眸天地阔，雪山寒玉龙高卧②。【说明】 写春雪有特色，表现了清寒阔大的气象。【注释】 www.txshuku，Com．T．xt．．小．说．天．堂． 正文 第185章 张可久（二十四首）(2) ①越城：指浙江绍兴县。见张可久［越调·寨儿令］《忆鉴湖》注③。 ②玉龙：这里用来形容雪山。 ［中吕］卖花声 怀古美人自刎乌江岸①，战火曾烧赤壁山②，将军空老玉门关③。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。【说明】 叹息秦汉时代统治阶级之间的战争，和国内不同民族之间的战争，使生民涂炭。这样带有同情人民思想的作品，在《小山乐府》中是比较难得的。【注释】 ①美人自刎乌江岸：指项羽爱妾虞姬在项羽失败后自刎。 ②战火曾烧赤壁山：指三国时的赤壁之战。见虞集［折桂令］《席上偶谈蜀汉事因赋短柱体》注⑥。 ③将军：指班超，见张养浩［沈醉东风］《隐居叹》注①。 前调 客况登楼北望思王粲①，高卧东山忆谢安②。闷来长铗为谁弹③?当年射虎，将军何在?冷凄凄霸陵古岸④。【说明】 作者奔走江湖，屈沈下僚，往往产生作客思乡思想。“当年射虎”数句，为李广鸣不平，感慨尤深。【注释】 ①登楼北望思王粲:王粲，字仲宣，汉末山阳高平(今山东邹县)人，“建安七子”之一。他年青在荆州依刘表时，曾登当阳县城楼北望，写了一篇《登楼赋》，抒发怀乡情绪。 ②高卧东山忆谢安：谢安，东晋人，少有重名，朝廷征辟不就，隐居会稽东山。 ③长铗为谁弹：指战国冯谖弹铗作歌事，见施惠［一枝花］《咏剑》注⑥。 ④“当年射虎”三句：汉李广善射，少年时曾射虎。后为将军，与匈奴作战多年，屡有战功。一次夜间骑马至田间与人饮酒，回到霸陵(今陕西长安县东)驿亭，为霸陵尉所喝止，宿于亭下。 ［南吕］骂玉郎过感皇恩采茶歌 杨驹儿墓园①［骂玉郎］莓苔生满苍云径，人去小红亭。题情犹是酸斋赠，我把那诗句赓②，书画评，阑干凭。［感皇恩］茶灶尘凝，墨水冰生。掩幽扃③，悬瘦影，伴孤灯。琴已亡伯牙，酒不到刘伶④。策短藤，乘暮景，放吟情。［采茶歌］写新声，寄春莺。明年来此赏清明，窗掩梨花庭院静，小楼风雨共谁听!【说明】 从这首曲子看，杨驹儿应是有较高文艺修养的民间艺人。作者在凭吊他的墓园时，抚今追昔，不胜感伤。这反映出他们的深切友谊。感情虽比较低沉，但却真摯动人。【注释】 ①杨驹儿：孟称舜刊本《录鬼簿》在孔文卿的《东窗事犯》下注“杨驹儿做者”五字，大约是当时著名的演员。 ②赓：续。 ③扃(ｊｉǒｎɡ窘)：门扇。 ④酒不到刘伶：李贺《将进酒》诗：“酒不到刘伶坟上土”，这句是它的压缩。刘伶，晋人，平生嗜酒。 ［中吕］满庭芳 秋夜不寐西窗酒醒，衾闲半幅，鼓转三更。起来无语伤孤另，何限幽情!金锁碎帘前月影，玉丁当楼外秋声。凭阑听，吹箫凤鸣①，人在雪香亭。【说明】 从内容来看，这首曲当是追念一位歌妓的。环境的凄清，衬托出感伤的情绪。特别是结尾处仿佛听到她在雪香亭吹箫的描写，使人感到黯然。【注释】 ①吹箫凤鸣：据《列仙传拾遗》载：萧史吹箫作风鸣，打动了秦穆公的女儿弄玉，双骑凤凰飞去。 ［中吕］普天乐 道情北邙烟①，西州泪②，先朝故家，破冢残碑。樽前有限杯，门外无常鬼。未冷鸳帏合欢被，画楼前玉碎花飞③。悔之晚矣，蒲团纸被，归去来兮④。【说明】 在元代，由于民族压迫的深重，封建文人对南宋的灭亡常怀着隐痛。这首曲谴责南宋统治集团的醉生梦死，导致国破家亡，后悔无及，有历史借鉴意义。但结语未免消极。【注释】 ①北邙：山名，在河南洛阳县北，为东汉王侯公卿葬地。这里用来代指南宋陵墓。 ②西州泪：西州，故址在今江苏南京市西。晋人羊昙为谢安所看重，谢安病时曾坐车进入西州门，他死后，羊昙走路都不经过那里，以免触动哀思。一次大醉，不觉走到了西州门，发觉后恸哭而返。 ③“未冷鸳帏合欢被”二句:这两句以夸张的手法，写亡国君臣的醉生梦死，乐极悲来。“画楼前玉碎花飞”，用石崇妾绿珠堕楼故事，反映南宋亡国时，宫廷妇女及大家姬妾被掳掠北去情况。 ④“蒲团纸被”二句：指归依宗教，过简朴生活。 ［中吕］山坡羊 闺思云松螺髻①，香温鸳被，掩春闺一觉伤春睡。柳花飞，小琼姬②，一声“雪下呈祥瑞”③，团圆梦儿生唤起。谁，不做美?呸，却是你!【说明】 此曲以嗔怪小丫头报告下雪、唤醒“团圆梦”，来表现女主人公对离人的思念，构思十分巧妙。“谁，不做美?呸，却是你。”活画出这位少妇娇嗔薄恼的姿态。【注释】 ①云松螺髻：螺旋形发髻上的头发松乱了。 ②小琼姬：美丽的小丫头。 ③雪下呈祥瑞：我国民间认为大雪是丰年的先兆，称为瑞雪。因为一场大雪，把许多越冬的害虫都冻死了。 ［双调］水仙子 怀古秋风远塞皂雕旗①，明月高台金凤杯②。红妆肯为苍生计，女妖娆能有几?两蛾眉千古光辉：汉和番昭君去，越吞吴西子归。战马空肥。【说明】 借颂扬昭君、西施骂尽亡国之臣，是有感而发之作。【注释】 ①秋风远塞皂雕旗：这句指昭君出塞和亲。皂雕旗：绘有黑雕图案的旗；这是古代匈奴人的旗帜。 ②明月高台金凤杯：春秋时越王勾践被吴王夫差打败，献美女西施求和，夫差很宠爱西施，时常和她在姑苏台上喝酒。后来吴终于被越所灭，西施也回到吴国。本句及“越吞吴西子归”句指此事。 前调 次韵金陵怀古朝朝琼树后庭花①，步步金莲潘丽华②，龙蟠虎踞山如画③。伤心诗句多，危城落日寒鸦。凤不至空台上④，燕飞来百姓家⑤。恨满天涯。【说明】 这首曲次谁的韵，现在已不可考。从内容来看，主要是通过追怀金陵(今南京)的史迹，来慨叹兴亡盛衰的。它对荒淫腐朽的南朝亡国之君有所批判，但对封建贵族必然没落的沧桑变化，也充满了感伤之情，这就表现了他的阶级局限。艺术上属于典雅凝炼一路。【注释】 ①朝朝琼树后庭花：此句叙南朝陈后主事。后主荒于酒色，每日与妃嫔狎臣游宴赋诗，不恤政事。隋兵到来，他还诗酒行乐；等到隋将韩擒虎攻入了朱雀门，才和张、孔两妃躲入宫内的景阳井，被俘。琼树后庭花，即玉树后庭花曲，陈后主所造，歌词绮艳轻薄，宫中常唱以取乐。 ②步步金莲潘丽华：此句叙南朝齐东昏侯事。东昏侯宠爱贵妃潘丽华，曾凿金为莲花铺于地，使潘妃行其上，名为“步步生莲花”。后梁武帝攻入南京，东昏侯被杀，潘妃也自缢而死。 ③龙蟠虎踞：形容南京地形的雄壮险要。《六朝事迹类编》记载诸葛亮论南京地形说：“钟阜龙盘，石城虎踞，真帝王之宅。” ④风不至空台上：这句说凤凰台。台在南京城西南隅。据《六朝事迹类编》记载：南朝宋元嘉中，有凤凰飞到这里的山上，于是在山脚筑台以表嘉瑞。李白《登金陵凤凰台》诗：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。” ⑤燕飞来百姓家：刘禹锡《乌衣巷》诗：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”指出东晋王、谢两大贵族的豪华住宅，已变成平常老百姓的住家。 ［越调］寨儿令 投闲即事石斗滩①，剑门关②，上青天不如行路难③。世事循环，春色阑珊，人老且投闲。文君古调休弹④，疏翁樵唱新刊⑤。梅亭十二阑，茅屋两三间。看，一带好江山。【说明】 感叹世路艰难，对投闲置散表示随遇而安的态度。【注释】 ①石斗滩：未详。 ②剑门关：在四川剑阁东北剑门山上，形势险峻。 ③上青天不如行路难：李白《蜀道准》：“蜀道之难，难于上青天。” ④文君古调休弹：“文君”疑当作“文翁”。文翁，汉景帝末为蜀郡守，在蜀修学宫，兴教化，提高蜀地文化水平，死后蜀人祀之。这句意为：别再想做文翁那样的官了。 ⑤疏翁樵唱:指卢挚写隐居生活的散曲集，现已不传。 ［越调］凭阑人 江夜江水澄澄江月明，江上何人搊玉筝①?隔江和泪听，满江长叹声。【说明】 写月夜江上筝声的动人，意境近似唐人绝句。【注释】 ①搊：以手弹奏。 套数 ［南吕］一枝花 湖上晚归长天落彩霞，远水涵秋镜①。花如人面红，山似佛头青。生色围屏②，翠冷松云径，嫣然眉黛横。但携将旖旎浓香③，何必赋横斜瘦影④。 ［梁州］挽玉手留连锦英⑤，据胡床指点银瓶⑥。素娥不嫁伤孤另⑦。想当年小小⑧，问何处卿卿?东坡才调，西子娉婷，总相宜千古留名⑨。吾二人此地私行，六一泉亭上诗成⑩，三五夜花前月明，十四弦指下风生。可憎，有情，捧红牙合和伊州令。万籁寂，四山静，幽咽泉流水下声。鹤怨猿惊。 ［尾］岩阿禅窟鸣金磬，波底龙宫漾水精。夜气清，酒力醒；宝篆销，玉漏鸣。笑归来仿佛二更，煞强似踏雪寻梅霸桥冷。【说明】 这是传统的元曲名篇之一，明人李开先至誉为“古今绝唱”。内容写作者携美人西湖行乐：从黄昏到深夜，两人携手私行，观花赏月，吟诗喝酒，弹琴唱曲，直至二更酒醒后，才带着满意的心情归来。这是封建文人诗酒风流生活的写照。从我们今天看来，是没有多大意义的；但因为这种生活为封建社会中大多数文人所羡慕，所以他们很欣赏这套曲。 从艺术上看，这套曲写景优美，景物和人物的活动结合得好，对仗工整，音调和谐，的确显示出相当的功力，足称为张可久清丽风格的代表作。虽然这种艺术性也是为其旖旎浓香的内容服务的，但其中某些技巧还可供我们借鉴。【注释】 ①远水涵秋镜：形容秋水的清澈。涵，包含。 ②生色围屏：指景物似设色的屏风。生色，设色。 ③旖旎浓香：指美人。旖旎，娇柔貌。 ④横斜瘦影：指梅花。参见作者的［满庭芳］《山中杂兴》注④。 ⑤挽玉手留连锦英：这句写赏花。锦英，鲜花。 ⑥据胡床指点银瓶：这句写喝酒。胡床，即交椅，或称交床。 ⑦素娥不嫁伤孤另：这句写月。素娥，即嫦娥，传说她原是后羿的妻子，因偷吃了西王母的不死之药，奔往月宫，成为月中仙子。 ⑧小小：即苏小小，见郑光祖［折桂令］《梦中作》注①。 ⑨“东坡才调”三句：苏轼《饮湖上初晴后雨》诗：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这三句化用苏轼诗意，表示美人才子合当千古留名。 ⑩六一泉；在孤山之南，是苏轼为纪念自号六一居士的欧阳修而命名的。 十四弦：古代的一种弦乐器。宋孟珙《蒙鞑备录》：“国王出师，亦以女乐随行，率十七八美女，极慧黠，多以十四弦等弹大官乐，拍子为节，甚低，其舞甚异。” 可憎：可爱。 捧红牙合和伊州令：以拍板伴奏唱曲。红牙，即拍板。合和，伴奏。伊州令，曲牌名。 幽咽泉流水下声：形容乐声象水流幽咽。白居易《琵琶行》诗：“幽咽流泉水下滩。” 岩阿禅窟鸣金磬：这句写山寺诵经响起了钟磬之音。岩阿，山岩曲处。禅窟，指佛寺。 波底龙宫漾水精：这句用龙宫在水中荡漾，形容湖上建筑的倒影。水精，即水晶。 宝篆：结成篆字形状的熏香。 踏雪寻梅：参看苏彦文［斗鹌鹑］《冬景》注⑥。 wwW、txshuku.ComT/x/t小.说。天.堂 正文 第186章 任昱（二首） 任昱，字则明，四明(今浙江鄞县)人，与张可久、曹明善同时。少年时喜欢狎游，写过很多小曲，在歌妓们中间传唱。晚年锐志读书，工写七言诗。散曲现存小令五十九首，套数一篇。小令 ［双调］沉醉东风 宫词*鹊层楼夜永①，芙蓉小苑秋晴②。金掌凉③，银汉莹④，按霓裳何处新声⑤?懒下瑶阶独自行，怕羞见团团桂影⑥。 【说明】 本篇写一个被冷落的宫嫔，在夜凉如水的深宫中，遥闻别殿传来的新声，心情十分难过。客观上反映出皇帝的后宫埋葬了不少妇女的青春。表现方法是委婉含蓄的。【注释】 ①鹊楼：汉代宫观名。 ②芙蓉小苑：即芙蓉园，唐时称南苑，在长安西南。 ③金掌：指汉武帝建章宫外以手掌捧盘承受甘露的铜仙人。 ④银汉：银河。 ⑤霓裳：霓裳羽衣曲，这里代指宫廷乐曲。 ⑥桂影：相传月中有丹桂，故称月影为桂影。 ［双调］清江引 题情南山豆苗荒数亩，拂袖先归去①。高官鼎内鱼，小吏罝中兔②。争似闭门闲看书!【说明】 表现做官不如归隐思想。“高官鼎内鱼，小吏罝中兔”，写做官的不自由和危险，比喻形象而又新鲜。【注释】 ①“南山豆苗荒数亩”二句：杨恽《报孙会宗书》：“田彼南山，芜秽不治：种一顷豆，落而为箕”。陶潜《归去来辞》：“田园将芜胡不归。”这里并用其意，意思说：故乡的田园已经荒芜，应该赶紧归去。 ②罝(ｊū拘)：捕兽的网。 <A href=" 正文 第187章 钱霖（一首） 钱霖，字子云，江苏松江人。曾出家作道士，更名抱素，号素庵，又号泰窝道人。徐再思［折桂令］《钱子云赴都》云：“赋河梁渺渺予怀，今日阳关，明日秦淮。鹏翼风云，龙门波浪，马足尘埃。”可见他明初曾应朱元璋的征召到南京去。他擅长乐府词曲，编有选集《江湖清思集》。《录鬼簿》说他自作的曲集《醉边余兴》“词语极工巧”；又有词集《渔樵谱》，今皆失传。仅存散曲［清江引］四首，［哨遍］一套。套数 ［般涉调］哨遍 看钱奴*①［哨遍］试把贤愚穷究，看钱奴自古呼铜臭②。徇已苦贪求，待不教泉货周流③。忍包羞，油铛插手④，血海舒拳，肯落他人后?晓夜寻思机彀⑤，缘情钩距⑥，巧取旁搜。蝇头场上苦驱驰⑦，马足尘中厮追逐，积攒下无厌就。舍死忘生，出乖弄丑。 ［耍孩儿］安贫知足神明佑，好聚敛多招悔尤⑧。王戎遗下旧牙筹⑨，夜连明计算无休。不思日月搬乌兔⑩，只与儿孙作马牛。添消瘦，不调裀鼎，恣逞戈矛。 ［十煞］渐消磨双脸春，已雕飕两鬓秋。终朝不乐眉长皱，恨不得柜头钱五分息招人借，架上一周年不放赎。狠毒性如狼狗，把平人骨肉，做自己膏油。 ［九煞］有心待拜五侯，教人唤甚半州。忍饥寒攒得家私厚。待垒做钱山儿倩军士喝号提铃守，怕化做钱龙儿请法官行罡布气留。半炊儿八遍把牙关叩，只愿得无支有管，少出多收。 ［八煞］亏心事尽意为，不义财尽力掊，那里问亲兄弟亲姊妹亲姑舅。只待要春风金谷骄王恺，一任教夜雨新丰困马周。无亲旧，只知敬明眸皓齿，不想共肥马轻裘。 ［七煞］资生利转多，贪婪意不休，为锱铢舍命寻争斗。田连阡陌心犹窄，架插诗书眼不瞅。也学采东篱菊，子是个装呵元亮，豹子浮丘。 ［六煞］恨不得扬子江变做酒，枣穰金积到斗。为几文背钱受了些旁人咒，一斗粟与亲眷分了颜面，二斤麻把相知结下寇仇。真纰缪，一味的骄而且吝，甚的是乐以忘忧。 ［五煞］这财曾燃了董卓脐，曾枭了元载头，聚而不散遭殃咎。怕不是堆金积玉连城富，眨眼早野草闲花满地愁。乾生受，生财有道，受用无由。 ［四煞］有一日大小运并在命宫，死囚限缠在卯酉，甚的散得疾子为你聚来得骤。恰待调和新曲歌金帐，逼临得□□佳人坠玉楼。难收救，一壁厢投河奔井，一壁厢烂额焦头。 ［三煞］窗福每都飐飐的飞，椅桌每都出出的走，金银钱米都消为尘垢。山魈木客相呼唤，寡宿孤辰厮趁逐。喧白昼，花月妖将家人狐媚，虚耗鬼把仓库潜偷。 ［二煞］恼天公降下灾，犯官刑系在囚，他用钱时口口难参透。待买他上木驴钉子轻轻钉，吊脊筋钩儿浅浅钩。便用杀难宽宥，魂飞荡荡，魄散悠悠。 ［尾］出落他平生聚敛的情，都写做临刑犯罪由。将他死骨头告示向通衢里甃，任他日炙风吹慢慢朽。【说明】 这首曲把剥削者贪得无厌、唯利是图的本质揭露得淋漓尽致。从［六煞］以上写他们为了个人与儿孙的享受，在剥削致富过程中巧取豪夺，结怨于平人、亲友，从而暴露他们悭吝狠毒的性格特征。“财散则人聚，财聚则人散”。他们“把平人骨肉做自己膏油”的罪恶行径，必然招致人民群众的普遍怨恨，甚至落得家破人亡的后果。从［五煞］以下，层层渲染他们积财不散的后果，连窗都飐飐的飞了，椅桌都出出的走了。这时才参透了他们原来是拿钱买罪受，买钉他上木驴的钉，买吊他上钩儿的钩。这些描写反映了广大人民对刻薄成家、贪得无厌者的切齿痛恨，笔端带有浓厚的感情，可说是鲁褒《钱神论》后又一杰作。当然，这些人物的后果不会是命中注定或上天降灾，七百年前的钱霖是很难摆脱这些封建迷信思想的影响的。【注释】 ①看钱奴：元人对于悭吝人的通称。 ②铜臭：是骂那些富有钱财而品质卑鄙的人物的话。 ③泉货周流：金钱的流通。泉货，钱。 ④油铛(ｃｈēｎɡ称)：油锅。 ⑤机彀(ɡòｕ够)：机关，圈套。这里指贪求钱财的各种窍门。 ⑥缘情钩距：随机攫取的意思。缘情，随着不同的情况而变换手段。钩距，一作钩巨，钩取到手的意思。 ⑦蝇头场上：指有小利可逐的地方。下句的“马足尘中”义同。 ⑧悔尤：祸患。 ⑨“王戎遗下旧牙筹”二句：王戎，晋临沂人，为当时竹林七贤之一，也是著名的看钱奴。《晋书·王戎传》载：“戎性好兴利，每自执牙筹，昼夜算计，恒若不足。”牙筹，牙骨做的筹签。 ⑩不思日月搬乌兔：意说不考虑时光的快过。乌，指太阳。兔，指月亮。 不调裀鼎：意为不顾自己衣食。裀，夹衣。鼎，古代烹饪的器具。 ：字书无此字。从句中意思看，当指当铺中货架上顾客的当物。 有心待拜五侯：意为想作高官。五侯，五等诸侯，即公，侯、伯、子、男；这里泛指高官。 教人唤甚半州：要人叫他什么半州。元代有些大地主往往被人叫作某半州，意说他占有半个州县的田地。 “待垒做钱山儿”句：等积累了很多钱请军士替他守护。倩，义同请。 “怕化做钱龙儿”句：怕钱飞走请道士作法留住。法官，迷信活动中会耍弄法术的道士，行罡布气，指道士弄法术。罡即罡风，道家指高空的风。 半炊儿八遍把牙关叩：顷刻间便敲了八遍牙关，形容为聚敛钱财而苦苦思索的样子。半炊儿，煮半顿饭的功夫。 掊(ｐóｕ抔) ：聚敛。 只待要春风金谷骄王恺：意为只顾自己得意骄奢。春风，指得意的时候。金谷，金谷园，晋人石崇所建，故址在今河南洛阳县西北。《晋书·石苞传》载，石崇巨富，财产丰积，室宇宏丽，“与贵戚王恺、羊绣之徒以奢靡相尚。恺以澳釜，崇以蜡代薪；恺作紫丝布步障四十里，崇作锦步障五十里以敌之；崇涂屋以椒，恺用赤石脂。崇恺争豪如此。” 一任教夜雨新丰困马周：意为不管别人穷困失意。马周事见张可久［折桂令］《读史有感》注④。 只知敬明眸皓齿，意为只知拿钱追欢买笑。明眸皓齿，指美人。 不想共肥马轻裘；意为有肥马轻裘，不愿借给朋友用。 锱铢：锱和铢都是古代极微小的重量单位，六铢等于一锱，四锱等于一两。 “也学采东篱菊”二句：意说他们也学陶潜的采菊东篱，其实是骗人的。元亮，陶潜字。装呵，意指装模作样。 豹子浮丘：意说表面装得很清高，骨子里比豹子还狠。豹子是宋元时对一些凶狠的人所起的外号。浮丘，指传说中的仙人浮丘伯。 枣穰(ｒáｎɡ )金积到斗：积累了成斗的金子。枣穰金，赤金；枣穰即枣肉，形容赤金的颜色。 背钱；是装书画的轴；背钱，疑是指象轴头那样小的钱。 纰缪(ｐī ｍｉù丕谬 )：错误。 甚的是：什么是，那里是。 燃了董卓脐，见薛昂夫［朝天子］《董卓》注①。 枭了元载头，元载，唐风翔岐山人，肃宗、代宗时官至同中书门下平章事，权倾内外，聚敛财富，资货不可胜计。大历十二年(777)三月，被杖杀禁中。(见《旧唐书·元载传》)枭，古代刑法，即斩首。 连城富：形容财富之多，价值连城。 “有一日大小运并在命宫”二句：这是旧时的迷信说法，意说总有一天倒霉受罪。命宫，古时星命家的词汇。 “恰待调和新曲歌金帐”二句：正准备调和新曲在金帐下歌舞取乐，却不料逼得佳人跳楼自杀。这暗用石崇妾绿珠坠楼自杀事。 “山魈木客相呼唤”二句：意说遭到妖魔的侵袭和恶运的追迫。山魈(ｘｉāｏ 肖)，动物名，猴的一种。木客，是山魈的别名。但当时人们把它看作山林中的妖怪。寡宿孤辰，是星命家的说法，意是命中注定要孤寡的。 “花月妖将家人狐媚”二句：意说花月妖媚惑他的子弟，虚耗鬼暗偷了他的仓库。花月妖指娼妓一类人物；虚耗鬼指败家子之类。 上木驴钉子轻轻钉：元代有一种酷刑，把罪人钉在四脚凳上凌迟处死，木驴即指这种凳子。上“钉”字作名词，平声；下“钉”字作动词，去声。 便用杀难宽宥：意思是即使用尽了金钱想买通别人，以便减轻刑法，也难得别人的原谅。 出落：显现、表现。 将他死骨头告示向通衢里甃(ｚｈòｕ绉)：意说把他的尸骨放在大街上示众。甃字作动词用，堆放意。 第一首 徐再思（十一首） 徐再思，字德可，浙江嘉兴人，与贯云石、张可久同时。从他的［折桂令］《钱子云赴都》看，到明初尚在世。他是元后期著名散曲作家。现存小令一○三首，多写江南自然景物及闺情，风格与乔吉、张可久相近，以清丽著称。他好吃甜食，自号甜斋，当时把他与自号酸斋的贯云石之作，并称“酸甜乐府”。近人任中敏就用这名称辑了他二家的散曲。其实他二人的身世、性格都不相同，表现在散曲作风上也有所不同。小令 ［中吕］普天乐 吴江八景①(二首)垂虹夜月 玉华寒，冰壶冻。云间玉兔，水面苍龙②。酒一樽，琴三弄③，唤起凌波仙人梦④，倚阑干满面天风。楼台远近，乾坤表里，江汉西东⑤。 西山夕照 晚云收，夕阳挂。一川枫叶，两岸芦花。鸥鹭栖，牛羊下，万顷波光天图画，水晶宫冷浸红霞⑥。凝烟暮景，转晖老树⑦，背影昏鸦⑧。【说明】 原作共八首，这里选了两首。这两首散曲不仅描写了不同的景物特征，如垂虹的月色、西山的夕照；还通过凌波仙子的飘然出现，水晶宫在红霞里的摇漾生姿，表现了诗人强烈的意兴，引起读者美好的想象。【注释】 ①吴江：即今江苏省吴江县。 ②“玉华寒”四句：玉华，指月亮的光华。云间玉兔，指月亮；水面苍龙，指吴江上的垂虹桥。 ③三弄：三支曲。 ④凌波仙人梦：曹植《洛神赋》中说他曾于洛川边梦见洛水女神，凌波微步而来。 ⑤“乾坤表里”二句：形容江面境界的开阔。 ⑥水晶宫冷浸红霞：写诗人在晚霞映水中引起的联想。 ⑦转晖老树：指夕阳的光辉在老树间移动。 ⑧背影昏鸦:老鸦背带着日影。王昌龄《长信秋词》：“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。” ［越调］凭阑人 咏史*九殿春风鹊楼，千里离宫龙凤舟①。始为天下忧，后为天下羞。【说明】 历史上的封建帝王，当他们没有或刚刚取得政权的时候，总是声称以天下为己任，以博取人民对他的信任；一旦稳坐江山，便荒淫无耻，与民为敌，受万人唾骂。这支小令说的是隋炀帝的事，但却道出了封建王朝兴亡的规律，很有意义。【注释】 ①“九殿春风鹊楼”二句：说的是隋炀帝的事，参见卢挚［双调·折桂令］《萧娥》注、、。鹊楼，观名，汉武帝时筑，在甘泉泉苑中。离宫，天子出巡时休憩的行宫。 ［双调］折桂令 姑苏台①荒台谁唤姑苏?兵渡西兴，祸起东吴。切齿仇冤，捧心钩饵，尝胆权谋②。三千尺侵云粪土③，十万家泣血膏腴④。日月居诸，台殿丘墟⑤。何似灵岩⑥，山色如初。【说明】 封建统治者享乐的宫殿，是建立在人民的血泪上面的，它们早已化成粪土，而自然界的江山风物依然如旧。这是作者在借古鉴今，说明建立在老百姓“泣血膏腴”上的享乐是长久不了的。【注释】 ①姑苏台：见李［夜行船］《送友归吴》注③。 ②“兵渡西兴”五句：用越王勾践卧薪尝胆、矢志破吴的故事。西兴，今浙江萧山县西北，夫差伐越时由此渡江。捧心，指西施，因她常患心病，以手捧心。 ③三千尺侵云粪土：高大的宫殿化成为粪土。侵云，指直干云霄的建筑物。 ④十万家泣血膏腴：十万户人家的血泪换来了他们的富贵荣华。 ⑤“日月居诸”二句：光阴流逝，宫苑亭台变成了废墟。《诗经·邶风·日月》：“日居月诸，照临下土。” ⑥灵岩：山名，在今江苏吴县西，山上有灵岩寺，相传是吴王馆娃宫故址。 前调 春情平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝。空一缕余香在此，盼千金游子何之。症候来时，正是何时?灯半昏时，月半明时。【说明】 相思情态，写得逼真。首尾连环叠韵，格调累累如贯珠。 ［中吕］喜春来 皇亭晚泊①水深水浅东西涧，云去云来远近山，秋风征棹钓鱼滩。烟树晚，茅舍两三间。【说明】 以涧水的东西，山云的来去，衬托征人的飘泊。结句暗含“在家贫亦好”之意。【注释】 ①皇亭；疑当作皋亭，因形近而误。皋亭在杭州西北。 前调 闺怨妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫①。别时只说到东吴，三载余，却得广州书。【说明】 唐人刘采春《罗唝曲》：“那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。”此曲由此化出，却更为明白直率。【注释】 ①薄幸夫：负心的丈夫。 ［越调］天净沙 秋江晚泊*斜阳万点昏鸦，西风两岸芦花，船系浔阳酒家。多情司马，青衫梦里琵琶①。【说明】 这首曲虽然从唐代诗人白居易的诗意化出，但能以简炼的笔墨画出秋江景色，别有诗情画意。【注释】 ①“船系浔阳酒家”三句：唐诗人白居易贬官江州司马时，曾于浔阳江头送客，听一长安倡女夜弹琵琶，深为她的琵琶声和身世所感动，写了篇《琵琶行》。诗的最后说：“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。” ［双调］沉醉东风 春情一自多才间阔①，几时盼得成合?今日个猛见他门前过，待唤着怕人瞧科②。我这里高唱当时水调歌③，要识得声音是我。【说明】 一个女子见到她久别的情人，连叫一声都不敢，这多么不近人情。但是不管封建礼教怎样严酷，她依然有办法表示自己的心情，作者以轻快的笔调写出了这一点，饶有风趣。【注释】 ①多才间阔：多才，指意中人。间阔，久别。 ②瞧科：瞧见。科，本是元剧中的术语，指舞台上的表情动作，此处借用。 ③当时水调歌：指当时流行的歌曲水调歌头。 ［双调］水仙子 夜雨*一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁①，三更归梦三更后。落灯花棋未收，叹新丰逆旅淹留②。枕上十年事③，江南二老忧④，都到心头。【说明】 写旅人的秋夜愁怀，情景交融。起三句鼎足对，贴切自然，没有一点锤炼的痕迹，见出作者的功力。【注释】 ①一点芭蕉一点愁：指雨点滴在芭蕉上的声音引人愁思。 ②叹新丰逆旅淹留：《太平乐府》作“叹新丰孤馆人留”，此据《中原音韵》改。新丰逆旅淹留，说的是马周的事，见张可久《读史有感》注④。逆旅，旅舍。 ③枕上十年事：伏枕回忆往事。 ④江南二老：指家中父母。 ［双调］殿前欢 观音山眠松①老苍龙②，避乖高卧此山中③。岁寒心不肯为梁栋④，翠蜿蜒俯仰相从⑤。秦皇旧日封⑥，靖节何年种⑦?丁固当时梦⑧。半溪明月，一枕清风。【说明】 借松喻人，赞颂隐士的高洁，表现作者避世退隐思想。【注释】 ①观音山眠松：观音山，疑指今南京市观音门外的观音山。眠松，倒卧着的松树。 ②老苍龙:指松。 ③避乖：避世乱的意思。 ④岁寒心不肯为梁栋：过去文人称松、竹、梅为岁寒三友。这句意说它情愿高卧山中，不愿作世间的栋梁之材。 ⑤翠蜿蜒俯仰相从：指缠在松树上的翠藤。我国习俗以藤萝的缠树比喻大妇的和好关系，这里也含此意。 ⑥秦皇旧日封：《史记·秦始皇本纪》载：“二十八年，(始皇)乃上泰山，立石封祠祀。下，风雨暴至，休于树下，因封其树为五大夫。” ⑦靖节：陶渊明，世号靖节先生。他的《归去来辞》有“三径就荒，松菊犹存”句。 ⑧丁固当时梦：丁固，三国吴人，字子贱。据《吴书》载，固为尚书时，曾梦松树生其腹上，对人说：“松字十八公也，后十八岁，吾其为公乎!”后来果然官至大司徒。 孙周卿 孙周卿生平不详。《太平乐府》说他古邠人，当是今陕西邠县一带人。现存小令二十三首，有好几首写他山中隐居的生活，表现他是功名场中经历了一番成败之后退出来的。近人根据傅若金《绿窗遗稿序》：“故妻孙氏蕙兰，早失母，父周卿先生。”推断他即是这邠人的孙周卿。傅若金，江西新喻人。周卿有［折桂令］《题琵琶亭》，他到过江西浔阳，把女儿嫁给若金也有可能。 小令 ［双调］水仙子 山居自乐西风篱菊灿秋花，落日枫林噪晚鸦，数椽茅屋青山下。是山中宰相家①，教儿孙自种桑麻。亲眷至煨香芋，宾朋来煮嫩茶，富贵休夸。【说明】 表现自得其乐的隐逸情趣。【注释】 ①山中宰相：原指陶弘景，《南史·陶弘景传》说他隐居句曲山中，礼聘不出，武帝时国家每有大事，都到山中咨询，时人称为山中宰相。此处借用，是作者自称，以示自得其乐。 www.txshuku。ComT.xt`小~说~天~堂 正文 第188章 曹德（三首） 曹德，字明善，曾官衢州路吏，与散曲作家薛昂夫、任昱有唱和。元顺帝时，因写［清江引］二首讽刺宰相伯颜专政，被缉捕，避于吴中一僧舍。数年后，伯颜事败窜死，方再入京。现存小令十八首。《录鬼簿》说他“华丽自然，不在小山之下。” 小令 ［中吕］喜春来 和则明韵春云巧似山翁帽，古柳横为独木桥。风微尘软落红飘，沙岸好，草色上罗袍。 【说明】 原作共三首，这里选的是第二首。则明即任昱，是当时著名散曲家，其原作已不传。这首和作于荒村野景中透露春天的生机，写得比较别致。 ［双调］沉醉东风 村居茅舍宽如钓舟，老夫闲似沙鸥。江清白发明，霜早黄花瘦①，但开樽沉醉方休。江糯吹香满穗秋②，又打够重阳酿酒。【说明】 写村居的闲适之乐。起处比喻生动恰切，结处写出丰收景象，颇见豪情。【注释】 ①黄花瘦：李清照《醉花阴》词：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”黄花，菊花。 ②江糯：江南地区特产的糯谷，又称江米。 ［双调］清江引 刺伯颜*长门柳丝千万缕①，总是伤心树。行人折嫩条，燕子衔轻絮，都不由凤城春做主②。【说明】 据《辍耕录》记载，元顺帝时太师伯颜专权，剡王彻彻都、高昌王帖木儿不花，都无罪被杀。当时曹德在京都中，写［清江引］二首，大书揭于午门之上。伯颜怒，命左右肖形缉捕。这里选的是第二首。曲中借长门柳的任人攀折，凤城春的无人作主，暗讽奸佞当道、皇帝无权的现实。【注释】 ①长门：汉宫名。参见马致远［拨不断］《叹世》注③。 ②凤城：京城，参见曾瑞［集贤宾］《宫词》注③。 高克礼 高克礼，字敬臣，河间(今河北河间县)人。官至庆元(今浙江庆元县)理官。与乔吉友善，工于小曲乐府。现存小令四首。小令 ［越调］黄蔷薇过庆元贞 燕燕*［黄蔷薇］燕燕别无甚孝顺，哥哥行在意殷勤①。玉纳子藤箱儿问肯②，便待要锦帐罗帏就亲。［庆元贞］吓得我惊急列蓦出卧房门③，他措支刺扯住我皂腰裙④，我软兀刺好话儿倒温存⑤：“一来怕夫人情性哏⑥，二来怕误妾百年身。”【说明】 这首曲借关汉卿杂剧《诈妮子调风月》的婢女燕燕，在一个官家公子企图诱奸她时，她拒绝了他的一段自白，表现这些被侮辱被迫害者的痛苦心情。曲词本色流畅，是小演唱的好材料。【注释】 ①哥哥行：犹言哥哥那边，指《诈妮子》杂剧中的那个官家公子。 ②玉纳子藤箱儿问肯：《诈妮子》剧中写那个官家公子用玉纳子与藤箱儿这两件饰物赠给燕燕。问肯，是古代男家向女家求婚的一种礼节。 ③惊急列蓦出卧房门：意即惊慌地步出房门。 ④措支刺：惊慌失措的样子。支刺，是加强语气的词。 ⑤软兀刺：软软地。兀刺，同样是加强语气的词。 ⑥哏：同狠。 WWw。txshuku.ComTxt!小!说!天.堂 正文 第189章 王仲元（一首） 王仲元，杭州人，与钟嗣成交厚，著有杂剧《于公高门》、《袁盎郤座》等三种。现存小令二十一首，套数四套。小令 ［中吕］普天乐 旅况树杈桠，藤缠挂，冲烟塞雁，接翅昏鸦。展江乡水墨图，列湖口潇湘画。过浦穿溪沿江汊，问孤航夜泊谁家?无聊倦客，伤心逆旅，恨满天涯。【说明】 前半写旅途中凄清景致，后半由景入情，表现旅人愁思。前后情景交融，诗中有画。 大食惟寅 大食惟寅，阿拉伯人，生平不详。小令 ［双调］燕引雏 奉寄小山先辈①气横秋②，心驰八表快神游③。词林谁出先生右④?独占鳌头⑤。诗成神鬼愁，笔落龙蛇走，才展山川秀。声传南国，名播中州⑥。【说明】 这首小令为我国人民与阿拉伯人民的友好往来和文化交流，提供一个史例。【注释】 ①小山：张可久的号，事略见前。 ②气横秋：形容张可久意气之盛。 ③心驰八表快神游：形容张可久的精神境界的高迈。八表，八方之外，这里泛指天地之间。 ④词林谁出先生右：词林，词家聚集之处，犹言词曲界。右，上的意思。 ⑤独占鳌头：旧时称状元及第为独占鳌头。 ⑥“声传南国”二句：说张可久声名传遍全国。中州，原指古豫州(即今河南等地)，这里泛指中国北方。 ww w.txshuku.。Com．T．xt．．小．说．天．堂． 正文 第190章 亢文苑（一首） 亢文苑，生平不详。套数 ［南吕］一枝花 咏怀*［一枝花］琴声动鬼神，剑气冲牛斗①。西风张翰志②，落日仲宣楼③。潘鬓成秋④，渐觉休文瘦⑤，卧元龙百尺楼⑥。自扶囊拄杖挑包，醉濯足新丰换酒⑦。 ［梁州第七］尽是些喧晓日茅檐燕雀，故意困盐车千里骅骝⑧。英雄肯落儿曹彀?乾坤倦客，江海扁舟；床头金尽，壮志难酬。任飘零身寄南州，恨黄尘敝尽貂裘⑨。看别人苫眼铺眉⑩，笑自己缄舌闭口，但则索向寒窗袖手藏头。如今更有，那屠龙计策干生受。慢劳攘慢奔走，顾我真成丧家狗，计拙如鸠。 ［尾］蛟龙须待春雷吼，雕鹗腾风万里游。大丈夫峥嵘恁时候，扶汤佐周，光前耀后，直教万古清名长不朽。【说明】 这套曲写的是作者怀才不遇的感慨。对小人得志的不满，这本是元散曲中常见的主题。本篇不同的是：没有过多地流露消极情绪，结尾处对前途仍然表示充分信心。【注释】 ①剑气冲牛斗：用张华事，见施惠［一枝花］《咏剑》注①。 ②西风张翰志：见马谦斋［快活三过朝天子四边静］《秋》注②。 ③落日仲宣楼：王粲《登楼赋》有句云：“步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。”意思说徘徊楼上，不觉太阳落山。(参阅张可久［卖花声］《客况》注①。) ④潘鬓成秋：指鬓发已白。潘岳少年貌美(参阅范居中［金殿喜重重］《秋思》注③)，他的《秋兴赋序》云：“余春秋三十有二，始见二毛。”二毛，即指鬓发斑白。 ⑤休文瘦：南朝宋诗人沈约，字休文，有《与徐勉书》，说“百日数旬，革带常应移孔；以手握臂，率计月减半分”，以此形容自己的消瘦。 ⑥卧元龙百尺楼：东汉陈登，字元龙。许汜曾与刘备共论人物，许汜说：“元龙湖海之士，豪气不除。”刘备问为什么，汜说：“昔过下邳，见元龙无主客礼，自上大床卧，使客卧下床。”备说:“君有国士名，而不留心救世，乃求田问舍，言无可采，是元龙所讳也；如小人当卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪?”(事见《三国志·陈登传》)此处借用此典，只说明高卧楼上而已。 ⑦“自扶囊拄杖挑包”二句:唐朝马周少时不得志，独自从故乡茌平来到长安新丰镇，在一家大客店吃酒。他叫来五斗酒，吃了三斗多，把剩下的酒用来洗脚，店里客人无不惊怪。(转引自《古今小说》，与《新唐书·马周传》所载稍异。) ⑧故意困盐车千里骅骝；见刘时中［新水令］《代马诉冤》注①。骅骝，千里马。 ⑨恨黄尘敝尽貂裘：此用苏秦事。苏秦说秦王不遇，归来的时候，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽”。(见《史记·苏秦张仪列传》) ⑩苫(ｓｈāｎ山)眼铺眉：即展眼舒眉，这里表示得意的样子。 则索：只好。 屠龙计策干生受：意思是学了一身本领却毫无用处。《庄子·列御寇》中说：“朱评漫学屠龙于支离益，单(通作殚，穷尽意)千金之家，三年技成，而无所用其巧。”后人因称技高而无用者为屠龙之技。 慢劳攘慢奔走：且慢劳碌奔波的意思。 计拙如鸠：见马致远［夜行船］《秋思》注⑨。 雕鹗：鹫鸟。 大丈夫峥嵘恁时候：意说到了大丈夫得志那时。峥嵘，原指山的险峻，这里指功名得志。 扶汤佐周：意说辅佐国君建功立业。汤，商朝的开国君主；周，周朝。 ＷＷw.txshuku.ＣＯＭ 正文 第191章 景元启（一首） 景元启，生平不详。现存小令十五首，套数一套。小令 ［双调］殿前欢 梅花月如牙，早庭前疏影印窗纱。逃禅老笔应难画①，别样清佳。据胡床再看咱②，山妻骂：“为甚情牵挂?”大都来梅花是我，我是梅花。【说明】 写一个画家，想从纱窗上描下梅影，惹起妻子的嗔怪，以为他牵挂窗外什么人；不知他沉醉在艺术创作中时，竟已成了梅花的化身了。【注释】 ①逃禅：意指逃避到佛教中去的人，这里是作者自称。 ②胡床：即交椅。 www.txshuku。ComT xt ～小 说天,堂 正文 第192章 查德卿（二首） 查德卿，生乎不详。现存小令二十三首。小令 ［双调］折桂令 怀古问从来谁是英雄?一个农夫①，一个渔翁②。晦迹南阳，栖身东海，一举成功。八阵图名成卧龙，《六韬》书功在非熊③。霸业成功，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。【说明】 这首小令通篇歌颂两位历史上有功的辅臣。结尾处说如今蜀道只有寒云滚滚，渭水只有秋风阵阵，当是感慨现实中再没有这样的英雄。【注释】 ①一个农夫：指三国时的诸葛亮，他曾躬耕于南阳。下文的“晦迹南阳”，“八阵图”都是诸葛亮的故事。 ②一个渔翁：指姜太公吕尚，他曾垂钓于渭水之东。参见孛·罗御史［一枝花］《辞官》注⑤。下文的“栖身东海”、“《六韬》书功在非熊”，都是有关他的故事。 ③《六韬》书功在非熊：《六韬》，兵书，相传是吕尚所撰。非熊，传说周文王一次出猎前占卜，卜辞曰：“非龙非骊，非熊非罴，所获霸主之辅”。果然于渭水之阳得遇吕尚。 ［仙吕］寄生草 感叹姜太公贱卖了磻溪岸①，韩元帅命博得拜将坛②。羡傅说守定岩前版③，叹灵辄吃了桑间饭④，劝豫让吐出喉中炭⑤。如今凌烟阁一层一个鬼门关⑥，长安道一步一个连云栈⑦。【说明】 这首曲否定出仕，否定为统治者卖命。结尾处的批判尤其有力。【注释】 ①姜太公贱卖了磻溪岸：磻溪，在今陕西宝鸡县东南，相传姜太公曾垂钓于此而遇文王，参看孛罗御史［一枝花］《辞官》注⑤。这句意为姜太公轻易离开磻溪去做官，很不值得。 ②韩元帅命博得拜将坛：韩元帅，指汉将韩信。刘邦曾设坛拜他为将，屡立战功，后被杀。这句说韩信用性命博得了拜将坛，很不值得。 ③羡傅说守定岩前版：傳说，殷高宗时的贤相。传说他曾隐居于傅岩(今山西平陆县)，当地有涧水坏道，他用夹板把它修好，以供食用。后来高宗梦见傅说，召之为相。版，筑墙用的夹板。这句意说傅说不出仕才是值得羡慕的。 ④叹灵辄吃了桑间饭：据《左传·宣公二年》载：晋灵公的大夫赵宣子曾于首阳山打猎，在桑阴中休息，看到灵辄饥饿，便给他东西吃。灵辄吃了一半，准备留一半给母亲，宣子便再给他饭和肉。后来晋灵公想刺杀宣子，派灵辄作伏兵，他却倒戟救了宣子。这句意说灵辄受了赵宣子的恩就要用性命来报答，很不值得。 ⑤劝豫让吐出喉中炭：豫让，战国晋人，事智伯，很被尊宠。智伯为赵襄子所灭，豫让浑身涂漆为癞，吞炭为哑，使人认不出来，准备行刺赵襄子，为智伯报仇。后事败为襄子所杀。劝他吐出喉中炭，意说不值得为智伯卖命。 ⑥凌烟阁：唐皇宫中的一座殿阁。太宗时曾将二十四位功臣的画象挂在凌烟阁中。 ⑦长安道一步一个连云栈：这句形容仕途艰难。长安，唐首都；长安道，指仕途。栈，栈道，是在悬崖绝壁上，凿孔、架木、铺板而成的通道。连云栈在褒斜谷(今陕西褒城一带)，这里用来形容道路的陡峭难行。 WwW/txshuku.Com［T.xt小，说［天堂｝ 正文 第193章 吴西逸（二首） 吴西逸，生平不详。现存小令四十七首。小令 ［越调］天净沙 闲题(二首)一 长江万里归帆，西风几度阳关①，依旧红尘满眼。夕阳新雁，此情时拍阑干②。 二 江亭远树残霞，淡烟芳草平沙，绿柳荫中系马。夕阳西下，水村山郭人家。【说明】 原作共四首，都写夕阳西下时江关萧瑟景象，抒发离情别恨，还隐约透露出对现实的愤懑。【注释】 ①阳关：地名，在今甘肃敦煌县西南。王维《送元二使安西》诗：“西出阳关无故人。” ②此情时拍阑干：这句表现自己的满腹牢骚。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。” www。txshuku.ComTXt?小说/\天、堂 正文 第194章 赵显宏（一首） 赵显宏，号学村，生平不详。现存小令二十首，套数二套。小令 ［中吕］满庭芳 牧闲中放牛，天连野草，水接平芜①。终朝饱玩江山秀，乐以忘忧。青蒻笠西风渡口，绿蓑衣暮雨沧州。黄昏后，长笛在手，吹破楚天秋。【说明】 原作共四首，分写渔、樵、耕、牧，借以表现一种摆脱名缰利锁、乐以忘忧的生活，寄托他厌恶官场、不满现实的情绪。【注释】 ①平芜：平坦的草原。 wＷ w.txshuku.Comtxshuku。Com 正文 第195章 唐毅夫（一首） 唐毅夫，生平不详。现存小令一首，套数一套。套数 ［南吕］一枝花 怨雪［一枝花］不呈六出祥，岂应三白瑞①?易添身上冷，能使腹中饥。有甚稀奇，无主向沿街坠，不着人到处飞。暗敲窗有影无形，偷入户潜踪蹑迹。 ［梁州第七］才苫上茅庵草舍，又钻入破壁疏篱，似杨花滚滚轻狂势。你几曾见贵公子锦裀绣褥?你多曾伴老渔翁箬笠蓑衣?为飘风胡做胡为，怕腾云相趁相随。只着你冻的个孟浩然挣挣痴痴②，只着你逼的个林和靖钦钦历历③，只着你阻的个韩退之哭哭啼啼④。更长，漏迟，被窝中无半点儿阳和气。恼人眠，搅人睡。你那冷燥皮肤似铁石，着我怎敢相偎? ［尾］一冬酒债因他累，千里关山被你迷。似这等浪蕊闲花也不是久长计⑤，尽飘零数日，扫除做一堆，我将你温不热薄情化做了水。【说明】 作者借怨雪来为遭遇冷落的读书人鸣不平，发泄他对现实的不满。【注释】 ①“不呈六出祥”二句：前人说大雪是丰年的预兆，因此称它祥瑞。雪花有六辦，因此称六出。三白瑞，指正月下三次雪，可使庄稼繁茂。《朝野佥载》：“正月见三白，田公笑赫赫。”又引北人谚曰：“要宜麦，见三白。” ②只着你冻的个孟浩然挣挣痴痴：孟浩然风雪骑驴事见苏彦文［斗鹌鹑］《冬景》注⑦。挣挣痴痴，形容他被雪冻得痴呆了。 ③逼得个林和靖钦钦历历：林和靖，即宋诗人林逋，他恬谈好古，不慕名利，终生隐居于西湖孤山，植梅蓄鹤以自伴。他的集子中有好几首咏雪诗，流传当时。钦钦历历，形容他冻得发抖。 ④阻的个韩退之哭哭啼啼；参见苏彦文［斗鹌鹑］《冬景》注⑥。 ⑤浪蕊闲花：指雪花。 w w w.txshuku.ComT xt＋～小＜说＋天＞堂 正文 第196章 朱庭玉（一首） 朱庭玉，生平不详。现存小令四首，套数二十二套。套数 ［大石调］青杏子 送别［青杏子］游宦又驱驰①，意徘徊执手临岐②，欲留难恋应无计。昨宵好梦，今朝幽怨，何日归期? ［忆江南］肠断处，取次作别离③。五里短亭人上马④，一声长叹泪沾衣，回首各东西。 ［初问口］万叠云山，千重烟水，音书纵有凭谁寄?恨萦牵，愁堆积，天，天不管人憔悴! ［怨别离］感情风物正凄凄，晋山青，汾水碧⑤，谁返扁舟芦花外，归棹急，惊散鸳鸯相背飞。 ［擂鼓体］一鞭行色苦相催，皆因些子⑥。浮名薄利，萍梗飘流无定迹，好在阳关图画里。 ［催拍子带赚煞］未饮离杯心如醉，须信道“送君千里”⑦。怨怨哀哀，凄凄苦苦啼啼。唱道分破鸾钗，丁宁嘱咐好将息。不枉了男儿堕志气，消得英雄眼中泪。【说明】 作者以套数见长。本篇写夫妇离别，从执手临岐，联想到行人踪迹的无定，别后信息的难通，直至妻子对丈夫的叮咛嘱咐，丈夫对妻子的感激流泪，表现得相当真切动人。放在封建社会的历史环境来看，有一定典型意义。【注释】 ①游宦：一本作宦游，均指为求官而出游。 ②临岐：指在分手的路口。 ③取次：轻易。 ④五里短亭：古代为行人休憩，十里设一长亭，五里设一短亭。 ⑤晋山青，汾水碧：晋山，指今山西一带的山；汾水，在今山西省境内，亦名汾河。 ⑥皆因些子：都因为这些。些子，指下句说的浮名薄利。 ⑦须信道“送君千里”：“送君千里，终须一别”，是古代的成语。这里省略了下半句。 www.txshuku.ComT xt＋～小＜说＋天＞堂 正文 第197章 李伯瑜（一首） 李伯瑜，生平不详。现存小令一首。小令 ［越调］小桃红 磕瓜木胎毡衬要柔和，用最软的皮儿裹①。手内无他煞难过，得来呵，普天下好净也应难躲②。兀的般砌末③，守着个粉脸儿色末，诨广笑声多④。【说明】 磕瓜是我国古代一种叫作打诨的滑稽戏里用的道具，也叫皮棒槌。打诨由付末和付净两个角色主演。付末手执磕瓜，向净发问，在对答中经常用磕瓜打他，以引起观众的哄笑。这首小令不仅写出了磕瓜的形态，作用，同时反映当时参军戏演出的场景。语言生动泼辣，表现书会才人的作风。【注释】 ①“木胎毡衬”二句：写磕瓜用木胎衬以毛毡，外面再包上一层软皮。 ②好净：即演打诨的净角。 ③砌末：指戏剧演出用的道具。 ④粉脸儿色末：指搽大白脸的付末。 <A href=" 正文 第198章 李德载（一首） 李德载，生平不详。现存小令十首。小令 ［中吕］喜春来 赠茶肆金芽嫩采枝头露①，雪乳香浮塞上酥②，我家奇品世间无。君听取，声价彻皇都。【说明】 原作共十首，都是夸耀茶的香味，以及煎茶的妙手的。这是最后一首，象是为茶肆打的广告，这是散曲创作中少见的现象。【注释】 ①金芽嫩采枝头露：指清早枝头还带着露珠时便将茶树的嫩芽采下。 ②雪乳香浮塞上酥：形容茶香。塞上酥，塞外少数民族用的奶茶。 www.txshuku.Com（／T／xt｜小／说天｜堂） 正文 第199章 李致远（一首） 李致远，生平不详；一说江右人。现存小令二十六首，套数四套。小令 ［中吕］红绣鞋 晚春杨柳深深小院，夕阳淡淡啼鹃，巷陌东风卖饧天①。才社日停针线②，又寒食戏秋千③，一春幽恨远。【说明】 表现晚春景致。在清淡的色彩中，透露出一片生机。【注释】 ①饧(ｘíｎɡ形)：一种用麦芽或谷芽熬煎成的软糖。 ②社日停针线：社日，祭社神的日子，有春社、秋社之分。这里说的是春社，近春分前后。古代荆楚一带的风俗：社日，群众结宗会社，在树下杀牲口祭社神，妇女停止针线。 ③寒食戏秋千：冬至后一百五日，合清明前二日为寒食节，禁火三天，群众以玩秋千为戏。 w w w. txshuku. ComTXt?小说/\天、堂 正文 第200章 张鸣善（一首） 张鸣善名择，号顽老子，平阳(今山西临汾)人，流寓扬州。曾官宣慰司令史，有《英华集》及杂剧《烟花鬼》《夜月瑶琴怨》《草园阁》三种，都已失传。现存小令十三首，套数二篇。小令 ［双调］水仙子 讥时 铺眉苫眼早三公①，裸袖揎拳享万钟②，胡言乱语成时用。大纲来都是哄③。说英雄谁是英雄?五眼鸡岐山鸣凤④，两头蛇南阳卧龙⑤，三脚猫渭水非熊⑥。【说明】 作者直言不讳地把黑白颠倒、贤愚莫辨的丑恶现实揭露得十分深刻，把当朝权贵骂得痛快淋漓。结末三句结合民间俗语与文人雅词，构成工整的鼎足对，是散曲中的警句。【注释】 ①铺眉苫眼早三公：装模作样的早已是三公。三公，大司马，大司徒、大司空；这里泛指高官。铺眉苫眼，即舒眉展眼，这里有装模作样之意。 ②裸袖揎拳享万钟：会吵会闹的人享受万钟的俸禄。裸袖揎拳，俗语，捋起袖子准备打架的样子。 ③大纲来都是哄：大纲来，犹言总之。哄，胡闹意。原误作烘，现改正。 ④五眼鸡岐山鸣凤：五眼鸡，好斗的公鸡；也作忤眼鸡。岐山，在今陕西岐山县。传说周文王时鸾鹫鸣于山，后人称为凤凰山。 ⑤两头蛇南阳卧龙：两头蛇，头部歧生的蛇，相传它是剧毒的。南阳卧龙，即诸葛亮，参见查德卿［折桂令］《怀古》注①。 ⑥三脚猫渭水非熊：三脚猫，俗指只会败事的人。渭水非熊，指吕尚，参见查德卿［折桂令］《怀古》注③。 Www.txshuku．ComTxt。小＿说＿天堂 正文 第201章 李伯瞻（一首） 李伯瞻，号熙怡，据孙楷第先生考证，即元初功臣李恒的孙李屺，官至翰林直学士，阶中议大夫。善书画，能词曲。现存小令七首。小令 ［双调］殿前欢 省悟驾扁舟，云帆百尺洞庭秋。黄柑万颗霜初透，绿蚁香浮①。闲来饮数瓯，醉梦醒时候，月色明如昼。白蘋渡口，红蓼滩头。【说明】 原作共七首，都是抒发作者厌倦仕途、逍遥于山水田园的情趣。这是第五首，写的是洞庭秋色，气象特别开阔。【注释】 ①绿蚁：本指新发醅的酒，上有浮渣。这里即指酒。 www.txshuku。ComT,Ｘt,小,说天,",堂 正文 第202章 杨朝英（二首） 杨朝英，号澹斋，青城(今属山东)人。曾编选无人散曲为《阳春白雪》、《太平乐府》二集。现存小令二十七首。小令 ［双调］水仙子 西湖探梅* 雪晴天地一冰壶，竟往西湖探老逋①，骑驴踏雪溪桥路。笑王维作画图，拣梅花多处提壶。对酒看花笑，无钱当剑沽，醉倒在西湖。 前调 自足杏花村里旧生涯，瘦竹疏梅处士家，深耕浅种收成罢。酒新②，鱼旋打，有鸡豚竹笋藤花。客到家常饭，僧来谷雨茶③，闲时节自炼丹砂。【说明】 杨朝英这两首小令，第一首写踏雪寻梅的乐趣，第二首写他隐居生活的闲适，可略见作者的生活与情趣。他的散曲选选了大量这类作品，也反映了当时湖上散曲作家的共同生活情趣与文艺爱好。【注释】 ①老逋：即宋诗人林逋，见唐毅夫［一枝花］《怨雪》注③。这里是以老逋代指梅花。 ②酒新：指酒刚刚滤出。 ③谷雨茶：谷雨时节釆的嫩茶。 wwＷ．txshuku.ComT，xt，小，说，天，堂 正文 第203章 宋方壶（二首） 宋方壶，名子正，华亭(今江苏松江县)人，生平不详。现存小令十三首，套数五套。小令 ［双调］清江引 托咏剔秃一轮天外月①，拜了低低说：是必常团园，休着些儿缺，愿天下有情底都似你者②。【说明】 “愿天下有情人都成眷属”，这是具有反封建礼教意义的主题。这首小令以明白如话的语言表达了人们这一良好的愿望。【注释】 ①剔秃(ｌｕáｎ峦)：特别圆的意思。 ②者:语助词。 ［中吕］山坡羊 道情青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带①。一茅斋，野花开，管甚谁家兴废谁成败?陋巷箪瓢亦乐哉②!贫，气不改；达，志不改。【说明】 这曲表现了贫士的志气。“贫，气不改”，是贫贱不能移；“达，志不改”，是富贵不能淫。【注释】 ①紫罗袍共黄金带：紫罗袍、黄金带均是官服，这里指做官。《北齐书·杨愔传》：“愔自尚公主后，衣紫罗袍，金缕大带。” ②陋巷箪瓢亦乐哉：箪，苇草制的小筐；瓢，用葫芦或木制成的舀水用具。《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也!”以此称赞颜回的安贫乐道。 WWＷ．txshuku.ComT.xt.小.说.天.堂 正文 第204章 王举之（一首） 王举之，生平不详。从现存散曲看，他也是元代后期在杭州一带活动的作家。小令 ［双调］折桂令 赠胡存善问蛤蜊风致何如①?秀出乾坤，功在诗书。云叶轻盈，灵华纤腻，人物清癯。采燕赵天然丽语，拾姚卢肘后明珠②。绝妙功夫，家住西湖③，名播东都④。【说明】 胡存善，胡正臣之子。钟嗣成《录鬼簿》“胡正臣”条下说:正臣善唱词曲，“其子存善能继其志。《小山乐府》、仁卿《金缕新声》，瑞卿《诗酒余音》至于《群玉》《丛珠》，裒集诸公所作，编次有伦……亦士林之翘楚也。”对他评价较高。这里，作者对胡的为人和散曲创作成就也作了高度的称赞。【注释】 ①问蛤蜊风致何如：当时从事杂剧、散曲等创作的文人，把自己的爱好比喻为别有风味的蛤蜊，以区别于从事诗文创作的正统文人。参阅本书《前言》。 ②“采燕赵天然丽语”二句：指胡存善能广泛吸收各家所长。燕、赵，春秋时的国名，即今河南、河北、山西等地。当时很多戏曲家如关汉卿、王实甫、郑光祖，白仁甫等都是这一带人。姚卢，指姚燧和卢挚，是当时影响较大的散曲作家。 ③家住西湖：据《录鬼簿》载，胡存善是杭州人。 ④东都：本指洛阳，这里借指汴京。 www。txshuku.Com（／T／xt｜小／说天｜堂） 正文 第205章 周德清（三首） 周德清，号挺斋，江西人，是北宋词人周邦彦的后代。工乐府，善音律。有感于当时北曲创作格律上的混乱，著《中原音韵》一书，总结了北曲用字用韵等格式上的规律，为散曲创作作出了有益的贡献。他创作的散曲也较多，在当时影响较大。现存小令三十一首，套数三套。小令 ［中吕］满庭芳(二首) 看岳王传披文握武，建中兴庙宇，载青史图书①。功成却被权臣妒，正落奸谋②。闪杀人望旌节中原士夫，误杀人弃丘陵南渡銮舆③。钱塘路，愁风怨雨，长是洒西湖④。 误国贼秦桧官居极品⑤，欺天误主，贱土轻民。把一场和议为公论，妒害功臣。通贼虏怀奸诳君，那些儿立朝堂仗义依仁⑥!英雄恨，使飞云幸存⑦，那里有南北二朝分。【说明】 这两首曲歌颂爱国英雄，痛斥误国权奸，表现作者鲜明的爱国立场。【注释】 ①“披文握武”三句：指宋孝宗时为岳飞建庙赠谥，功勋载在史册。披文握武，指岳飞兼有文武之才。 ②“功成却被权臣妒”二句:宋高宗绍兴十年(1140)，岳飞大破金兵于朱仙镇，本欲指日渡河北上追击，但当时主和派秦桧为相，一日用十二道金牌急召岳飞还朝，并与万俟等勾结，诬陷岳飞入狱。 ③“闪杀人望旌节中原士夫”二句：意为南宋统治者抛弃了中原，害得那里的人民日夜盼望恢复。靖康元年(1126)，金兵攻陷汴京，掳徽、钦二帝北去，宋高宗赵构仓惶南渡，建立南宋偏安朝廷，抛弃了北方大片土地和人民，此指其事。闪杀人，害死人。旌节，古时朝廷使者所持的符节。士夫，泛指人民。丘陵，指祖宗陵墓。銮舆，天子的车驾，代指天子。 ④“钱塘路”三句：岳飞坟在西湖边上，故云钱塘路上的愁风怨雨，总是洒在西湖上。 ⑤官居极品：极品，最高品级的官，指宰相。宋高宗绍兴元年(1131)，拜秦桧为相。秦桧是历史上最无耻的卖国投降派，曾诬杀岳飞等爱国将领，罪恶累累，为历代人民所唾骂。 ⑥那些儿立朝廷仗义依仁:意思是秦桧在朝廷作官，哪里有一点儿仁义。 ⑦使飞云幸存：假使岳飞、岳云还侥幸存在的话。岳云，岳飞养子，英勇善战，有恢复国土的壮志，被投降派秦桧、万俟诬杀。 ［双调］折桂令 自嗟*倚蓬窗无语嗟呀，七件儿全无①，做甚么人家?柴似灵芝，油如甘露，米如丹砂。酱瓮儿恰才梦撤②，盐瓶儿又告消乏。茶也无多，醋也无多，七件事尚且艰难，怎生教我折柳攀花③!【说明】 这首曲以朴素的语言写出了生活的艰难，可见当时贫穷士子生活的一斑。【注释】 ①七件儿：指每日生活的七件事，即柴米油盐酱醋茶。 ②梦撒:本意为散失，这里与下句的“消乏”同义，即缺乏之意。 ③折柳攀花：指玩弄女性。作者是封建文人，摆脱不了这种腐朽习气。 Ｗww.txshuku.ComTxt小xiaoshuo说天堂 正文 第206章 钟嗣成（五首） 钟嗣成，字继先，号丑斋。原籍大梁(今河南开封)，长期流寓杭州。他早年从江浙儒学提举邓文原学诗文，曾多次参加明经科试，没有考取，因转而从事杂剧、散曲的创作及曲家史料的整理。元后期杂剧、散曲作家集中杭州，嗣成熟悉他们的生活与著作，因著《录鬼簿》，记元曲家事迹及著作甚详，为研究元曲的重要资料。又著有杂剧《章台柳》、《钱神论》、《蟠桃会》等七种，今皆不传。现存小令五十九首，套数一套。小令 ［正宫］醉太平 落魄*(三首)一 绕前街后街，进大院深宅。怕有那慈悲好善小裙钗①，请乞儿一顿饱斋②，与乞儿绣副合欢带，与乞儿换副新铺盖，将乞儿携手上阳台，救贫咱波奶奶! 二 俺是悲田院下司③，俺是刘九儿宗枝④。郑元和当日拜为师⑤，传留下莲花落稿子⑥。搠竹杖绕遍莺花市⑦，提灰笔写遍鸳鸯字，打爻槌唱会鹧鸪词⑧。穷不了俺风流敬思。 三 风流贫最好，村沙富难交⑨。拾灰泥补砌了旧砖窑，开一个教乞儿市学。裹一顶半新不旧乌纱帽，穿一领半长不短黄麻罩⑩，系一条半联不断皂环绦，做一个穷风月训导。【说明】 这三首［醉太平］以玩世不恭的态度，表现突兀不平的气概。钟氏《录鬼簿后志》说：“但于学问之余，事务之暇，心机灵变，世法通疏，移宫换羽，搜奇索怪，而以文章为戏玩者，诚绝无而仅有也。”这就在以诗文为专业的正统文人之外，开辟了一条新的创作途径。但是表现在这些作品里的浪荡汉作风，是元代把许多封建文人逼到娼妓之下、乞丐之上的畸形产物，我们今天应该对它采取批判的态度。【注释】 ①小裙钗：犹言小女子。裙、钗是女子衣饰。 ②饱斋:意即饱吃一顿饭。斋是旧社会施舍给僧、道、乞丐的饮食。 ③悲田院：乞丐收容所。 ④刘九儿宗枝：刘九儿是元剧中乞丐的共名。 ⑤郑元和：元石君宝《曲江池》杂剧中人物，亦即唐人小说《李娃传》中的郑生。他落魄时曾流落街头行乞。 ⑥莲花落:旧时乞丐行乞时唱的歌曲。 ⑦莺花市:指妓女集中的地方。 ⑧打爻槌:一种乞丐玩的技艺，用三只鼓槌，交叉着上下抛接，有时还边抛边打鼓，因此也叫三棒鼓。 ⑨村沙：即粗俗、愚蠢。 ⑩黄麻罩：用麻布缝的短挂，是叫化子穿的。 皂环绦:灰黑色的绦带。 穷风月训导：穷风月，意即穷风流，穷开心。训导，旧时的学官。 ［双调］折桂令 西域吉诚甫①是梨园一点文星②，西土储英③，中夏扬名④。胸次天成，口角河倾，席上风生。吞学海波澜万顷⑤，战词坛甲胄千兵⑥。律按玑衡，声应和铃，乐奏英茎⑦。【说明】 元代我国国内各民族进行了又一次大融合，很多少数民族文人都熟悉汉族文化，和汉族文人结成朋友，本篇反映了这个情况。【注释】 ①西域吉诚甫：西域，今新疆一带。吉诚甫，生平不详，从曲中看来，当是个精于音律的少数民族词曲家。除本篇外，任昱和无名氏还各有一篇作品咏赞过他。 ②梨园一点文星：梨园，原是唐玄宗时教授伶人的地方，后来对演剧的地方都称梨园。文星，文曲星；这里用来比喻吉诚甫。 ③西土储英：西土，即西域。储英，犹云积累的英才。 ④中夏：即中国。 ⑤吞学海波澜万顷:形容吉诚甫学识的渊博。 ⑥战词坛甲胄千兵:形容吉诚甫是词坛战将。 ⑦“律按玑衡”三句：都是形容吉诚甫擅长音律的。玑衡，璇玑玉衡的简称，古代测天的仪器。律按玑衡是说他词曲的音律象玑衡测天那样的准确。和铃，装在车上的铃，这里指伴奏的铃声。 套数 ［南吕］一枝花 丑斋自序(节录)［一枝花］生居天地间，禀受阴阳气。既为男子身，须入世俗机。所事堪宜，件件可咱家意。子为评跋上惹是非①，折莫旧友新知②，才见了着人笑起。 ［梁州第七］子为外貌儿不中抬举③，因此内才儿不得便宜。半生未得文章力，空自胸藏锦绣，口唾珠玑。争奈灰容土貌，缺齿重颏④，更兼著细眼单眉，人中短髭鬓稀稀⑤。那里取陈平般冠玉精神⑥，何晏般风流面皮⑦?那里取潘安般俊俏容仪⑧?自知，就里，清晨倦把青鸾对⑨，恨杀爷娘不争气。有一日黄榜招收丑陋的⑩，准拟夺魁。 ［隔尾］有时节软乌纱抓扎起钻天髻，乾皂靴出落着簌地衣。向晚乘闲后门立，猛可地笑起，似一个甚的?恰便似现世钟馗不杀鬼。 ……【说明】 作者自号丑斋，在这套曲中又百般丑化自己的外貌，这不是无聊的游戏之作，实际上是对当时上层社会的以貌取人表示反感。【注释】 ①评跋：评论。 ②折莫：尽管是。 ③不中抬举：不堪提拔。不中，不堪，不合。抬举，提拔，推重。 ④重颏：俗说的双重下巴。 ⑤人中：上唇正中的凹痕。 ⑥陈平般冠玉精神：陈平，汉代人，外貌秀美，佐高祖定天下，屡出奇计，见《汉书·陈平传》。 ⑦何晏般风流面皮：何晏，三国魏人，肤白皙，美姿仪，时有傅粉何郎之称。 ⑧潘安般俊俏容仪：指潘安姿容之美。见范居中［金殿喜重重］《秋思》注③。 ⑨青鸾：指刻有青鸾的铜镜。 ⑩黄榜：古时天子出的文告均用黄纸书写，故称黄榜。 夺魁：取得第一名。魁，首。 抓扎起钻天髻：梳起高高的髻式。 钟馗：传说中能辟邪的鬼。旧时迷信风俗，于端午或除夕悬钟馗像以辟鬼。 www.txshuku.ComT，xt，小;说，天'堂 正文 第207章 周浩（一首） 周浩，生平不详。从他仅传的这首小令看，当是钟嗣成的朋友。小令 ［双调］折桂令 题《录鬼簿》想贞元朝士无多①，满目江山，日月如梭。上苑繁华，西湖富贵②，总付高歌。麒麟冢衣冠坎坷，凤凰台人物蹉跎③。生待如何，死待如何?纸上清名，万古难磨。【说明】 对当时杂剧、散曲作家唱赞歌，说他们的创作成就将万古流传，就虽死而犹生；而那些衣冠人物，酒囊饭袋，则虽生而犹死。这是善于体会钟嗣成编著《录鬼簿》的用意的。【注释】 ①贞元朝士：贞元，唐德宗年号(785-804)，这里借指前一个朝代。唐刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》：“休唱当时供奉曲，贞元朝士已无多。” ②“上苑繁华”二句:上苑，皇帝玩乐、游猎的地方，这里指元朝大都(今北京)。西湖，指杭州。大都、杭州是元戏曲家云集的地方。 ③“麒麟冢衣冠坎坷”二句：意说那些凤凰台、麒麟冢中的衣冠人物，生前蹉跎岁月，身后坎坷无闻，难以与下文“纸上清名，万古难磨”的曲家相比。凤凰台在南京。麒麟冢，指王侯贵族的坟墓。 Www.txshuku．Com**T*xt*小*说*天*堂 正文 第208章 杨维祯（一首） 杨维桢(1296-1370)，字廉夫，会稽(今浙江绍兴)人。他幼年时，父亲在铁崖山上筑楼，令其闭门读书，故号为铁崖。泰定四年(1327)进士，曾任江西等处儒学提举官，参加过辽、金、来三史的编修，是元末诗坛上一位重要作家，尤其是古乐府诗影响更大。有《铁崖古乐府》、《东维子文集》等著作流传。 《全元散曲》根据《新编南九官词》和王伯良《曲律》的记载，把［夜行船］一套定为杨维桢之作。从曲中对历史的熟悉谙练，笔法的挺拔、苍劲来看，它出于杨氏之手是可能的。套数 ［双调］夜行船 吴宫吊古［夜行船］霸业艰危，叹吴王端为，苎罗西子①。倾城处，妆出捧心娇媚。奢侈，玉液金茎，宝凤雕龙②，银鱼丝鲙；游戏，沉溺在翠红乡，忘却卧薪滋味③。 ［前腔］乘机，勾践雄图，聚干戈要雪、会稽羞耻④。怀奸计，越赂私通伯嚭⑤。谁知，忠谏不听，剑赐属镂，灵胥空死⑥。狼狈，不想道请行成，北面称臣不许⑦。 ［斗蛤］堪悲，身国俱亡，把烟花山水，等闲无主。叹高台百尺⑧，顿遭烈炬。休觑，珠翠总劫灰，繁华只废基。动情的，时耐范蠡扁舟，一片太湖烟水⑨。 ［前腔］听启，携李亭荒，更夫椒树老，浣花池废⑩。问铜沟明月，美人何处?春去，杨柳水殿欹，芙蓉池馆摧。恼人意，只见绿树黄鹂，寂寂怨谁无语。 ［锦衣香］馆娃宫，荆榛蔽；响屧廊，莓苔翳。可惜剩水残山，断崖高寺，百花深处一僧归。空遗旧迹，走狗斗鸡。想当年僭祭。望郊台凄凉云树，香水鸳鸯去。酒城倾坠，茫茫练渎，无边秋水。 ［浆水令］采莲泾红芳尽死，越来溪吴歌惨凄。宫中鹿走草萋萋，黍离故墟，过客伤悲。离宫废，谁避暑，琼姬墓冷苍烟蔽。空园滴、空园滴，梧桐秋雨。台城上、台城上，夜乌啼。 ［尾声］越王百计吞吴地，归去层台高起，只今亦是鹧鸪飞处。【说明】 吴越是春秋末期两个新崛起的南方强国，彼此为争霸中原展开了激烈的斗争，最后以吴国灭亡而结束。这段富有戏剧性的历史，千百年来，文学家们都摄取它的不同侧面，创作出不同主题的各种作品。在这套曲中，作者纵观历史演变，抓住史实的本质，着力写了吴王胜利后骄横奢侈，致令身国俱亡的教训，揭示了“骄者必败”这一具有普遍意义的历史规律，在今天仍有一定借鉴作用。 在曲中，作者并没有陷于冗长的史实铺叙，而是对当年树老亭荒，荆蔽苔翳的荒凉遗迹，借景抒情，表现主题思想。如［锦衣香］［浆水令］二曲，悲凉慷慨，较好地反映了吴国覆灭的历史悲剧性，具有较强的艺术魅力。明梁辰鱼《浣纱记·泛湖》一出戏文，整段借用了［锦衣香］［浆水令］曲，可见它的艺术影响。【注释】 ①“霸业艰危”三句：春秋末期，诸侯争霸。吴王夫差在败楚灭越后也曾建立霸业。苎罗西子，指西施，她出生于苎罗山(今浙江诸暨县南)，故名。 ②“玉液金茎”二句：形容吴王的奢侈生活。玉液，美酒。金茎，本是汉武帝金人承露盘的铜柱，这里借指珍贵的饮料。宝凤雕龙，疑指华丽的酒器。 ③忘却卧薪滋味：吴王阖闾出兵伐越，为越王勾践所败，伤病而死，临终时嘱咐太子夫差，叫他不要忘了勾践杀父之仇。夫差继位后，刻苦自励，三年后报了越仇。卧薪尝胆，本是越王勾践的事，这里借用以表示吴王败越之后就忘了以前的艰苦日子。 ④“乘机”四句：指越王乘吴王骄奢之时，操练兵马，要雪会稽之耻。吴王击败越兵，困勾践于会稽(今浙江绍兴)，见《史记·越王勾践世家》。 ⑤“怀奸计”二句:指越王用财物收买吴太宰伯嚭，使之成为在吴国的内奸。 ⑥“谁知”四句:指吴王不听相国伍子胥的忠谏，反而赐剑令他自杀。灵胥，即伍子胥，曾助吴王阖庐破楚，又助夫差败越。他自刎后，吴王令人把他的尸首抛在江里。相传每当江潮涨时，他的尸首就逐潮而来，故称为灵胥。属镂，夫差赐子胥自杀的剑名。 ⑦“狼狈”三句；越败夫差，围吴王于姑苏山上。吴王请求北面称臣事越，越王不许，吴王遂自杀。 ⑧高台：即姑苏台，见李敞洞［夜行船］《送友归吴》］注③。 ⑨“动情的”三句：指范蠡助越王灭吴后，认为越王可以共患难，不可以共安乐，泛舟太湖而去。尀耐，原意为难耐，这里是说难得。 ⑩“听启”四句:指过去吴越争霸的地方已成废迹。槜李，在浙江嘉兴县西南七十里，勾践击败吴王阖庐处。夫椒，在江苏吴县西南太湖中，夫差击败越王勾践处。 馆娃宫：见李［夜行船］《送友归吴》注。 响屧廊：吴王宫中的廊名。相传以梓板铺地，因西施穿屧过廊时发出声响而得名。 “断崖高寺”二句:指后人在吴宫旧址上建的灵岩寺。 想当年僭祭:指吴王在黄池会诸侯争霸中原事。春秋诸侯会盟，要杀牛祭祀，祭时霸主执牛耳。僭祭：超越本分的祭祀。 郊台：即吴越郊台。 香水鸳鸯去：指香水溪的鸳鸯已远去了。香水溪，在吴宫中，相传是西施洗浴的地方。 酒城：在鱼城之西，原是吴郡的一个城。 练渎：在江苏吴县西南。 釆莲泾：在今江苏吴县城内。 越来溪：在今江苏吴县西南，相传越兵由此溪入吴。 宫中鹿走：相传伍子胥谏吴王，吴王不听，他感慨说：“臣今见麋鹿游姑苏之台也。” 黍离：《诗经·王风》有《黍离》篇。《诗序》说。“闵(悯)宗周(西周国都，现西安市附近)也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去而作诗。”这里借以叹吴国的衰亡。 琼姬墓：《吴郡志》：“阳山(江苏吴县西)有琼姬墓，吴王女也。” 台城：三国吴的后苑城，在江苏江宁县治北玄武湖侧。 “越王百计吞吴地”三句：李白《越中览古》诗：“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”意说越王也走上了骄奢亡国的道路。 HTTP://WWW.txshuku.Com**T*xt小*说**天*堂 正文 第209章 倪瓒（三首） 倪瓒，字元镇，自号风月主人，又号云林子。无锡人。生于元中叶，至明初尚存。《录鬼簿续编》说他：“群书博极，爱作诗，不事雕琢，善写山水小景，自成家，名重海内”，又“善操琴，精音律”。著有《清秘阁集》。《全元散曲》录小令十二，是从他诗集的附录里摘出的。小令 ［黄钟］人月圆① 感怀*惊回一枕当年梦，渔唱起南津。画屏云嶂，池塘春草，无限消魂。旧家应在，梧桐覆井，杨柳藏门。闲身空老，孤篷听雨，灯火江村。【说明】 原作共二首，这是次首。倪瓒晚年弃家避乱，泛舟往来于太湖泖水之间，以绘画自给。这首小令抒发了他当时的生活感受。【注释】 ①人月圆:黄钟宫曲调。句式:上片七五、四四四，下片四四四、四四四，共十一句四韵(第二、五、八、十一句押韵)，与词调全同。但曲调用韵往往较密，三组四字句文多作鼎足对，还是有它的特点。 ［越调］小桃红 秋江*一江秋水澹寒烟，水影明如练，眼底离愁数行雁。雪晴天，绿蘋红蓼参差见。吴歌荡桨，一声哀怨，惊起白鸥眠。【说明】 作者是诗人，又是画家，写秋江景色历历如画。 ［双调］殿前欢 听琴*揾啼红，杏花消息雨声中①。十年一觉扬州梦，春水如空②。雁波寒写去踪，离愁重，南浦行云送③。冰弦玉柱④，弹怨东风。【说明】 全曲分三层，写琴调中传达出的伤春、念远、怨别的情绪，到结处才点明。这表现了作者的音乐才能，写法也较别致。【注释】 ①“揾啼红”二句：表现对春光易逝的感伤。揾啼红，指拭红泪。陈与义《怀天经智老因访之》诗:“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。” ②“十年一觉扬州梦”二句：原为唐人杜牧的诗句，这里用来表现怀旧念远的情思。 ③“雁波寒写去踪”三句：表现伤离怨别的情绪。江淹《别赋》：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何!” ④冰弦玉柱：指琴瑟等弦乐器。陈子昂《于长史山池三日曲水宴》诗；“金弦挥赵瑟，玉柱弄秦筝。” wwW、txshuku.Com^T*xt-。小%说天.堂 正文 第210章 刘庭信（三首） 刘庭信，原名廷玉，因他排行第五，身长而黑，被叫作刘黑五。《录鬼簿续编》说他“风流蕴藉，超出伦辈，风晨月夕，唯以填词为事。”他的［双调·新水令］《春恨》、［南吕·一枝花］《秋景怨别》、《春日送别》三套曲，一时盛传。现存小令三十九首，套数七套。大部分写闺情闺怨，题材比较狭窄。但能把封建社会妇女的痛苦心情，结合特定的环境气氛，表达得淋漓尽致。曲辞新鲜活泼，在后期散曲作家中独树一帜。 小令 ［双调］折桂令 忆别(二首)一 想人生最苦离别，三个字细细分开，凄凄凉凉无了无歇。别字儿半晌痴呆，离字儿一时拆散，苦字儿两下里堆叠。他那里鞍儿马儿身子儿劣怯①，我这里眉儿眼儿脸脑几乜斜②。侧着头叫一声“行者”，阁着泪说一句“听者”，得官吋先报期程，丢丢抹抹远远的迎接③。 一 想人生最苦离别，唱到阳关，休唱三叠。急煎煎抹泪揉眵④，意迟迟揉腮耳⑤，呆答孩闭口藏舌⑥。“情儿分儿你心里记者，病儿痛儿我身上添些，家儿活儿既是抛撇，书儿信儿是必休绝，花儿草儿打听得风声⑦，车儿马儿我亲自来也!”【说明】 原作十二首，这里选两首。这两首曲子通过一位女子之口，生动地唱出她在送别丈夫时的矛盾心情:一方面希望他得官，一方面又怕他得官时抛弃了她。曲辞明快泼辣，表现一个敢于捍卫自己权利的妇女性格。【注释】 ①劣怯：虚弱。 ②乜斜：歪斜。 ③丢丟抹抹：扭扭捏捏。 ④眵(ｃｈī痴)：眼屎。 ⑤揉腮耳：搔腮扯耳，表现不耐烦。 ⑥呆答孩:发呆的样子。 ⑦花儿草儿：指男子的沾花惹草，另寻新欢。套数 ［南吕］一枝花 春日送别［一枝花］丝丝杨柳风，点点梨花雨。雨随花辦落，风逐柳条疏。春事成虚，无奈春归去。春归何太速?试问东君①，谁肯与莺花做主? ［梁州第七］锦机摇残红扑簌，翠屏开嫩绿模糊。茸茸芳草长亭路。乱纷纷花飞园圃，冷清清春老郊墟，恨绵绵伤春感叹，泪涟涟对景踌蹰，不由人不感叹嗟吁!三般儿巧笔难图：你看那蜂与蝶趁趁逐逐，花共柳攒攒簇簇，燕和莺唤唤呼呼。鹧鸪、杜宇，替离人细把柔肠诉：“行不得，归不去②”。鸟语由来岂是虚?感叹嗟吁! ［骂玉郎］叫一声才郎身去心休去，不由我愁似织，泪如珠。樽前无计留君住，魂飞在离恨天③，身落在寂寞所，情递在相思铺④。 ［感皇恩］呀，则愁你途路崎岖，鞍马劳碌。柳呵都做了断肠枝，酒呵难道是忘忧物，人呵怎做的护身符。早知你抛撇奴应举，我不合惯纵你读书。伤情处，我命薄，你心毒。 ［采茶歌］不的献勤的仆，势情的奴⑤，声声催道误了程途。一个大厮八忙牵金勒马⑥，一个悄声儿回转画轮车。 ［尾声］“江湖中须要寻一个新船儿渡，宿卧处多将些厚褥儿铺，起时节迟些儿起，住时节早些儿住，茶饭上无人将你顾，睡卧处无人将你盖覆，你是必早寻一个着实店房儿宿。”【说明】 这套曲写妻子送丈夫离乡赴春试，在元曲里是常见的题材。但作者没有落入一般伤离怨别的俗套，而是注意捕捉女方复杂变化的心情，着力加以刻划。她先是不忍分离，又无计相留，转悔恨自己不合教他读书应举；最后又殷勤叮嘱，表现对他旅途生活的关心。这种忧愁辗转、爱恨交错的心情，反映了当时妇女没有独立经济，不能自由活动的不幸处境。 曲子前半多用比兴，由景入情；后半多用赋笔，直写离情。情景交融，具有强烈的艺术感染力。【注释】 ①东君：此处指春神。 ②“行不得”二句：借鹧鸪的啼声象“行不得也哥哥”，杜鹃的啼声象“不如归去”，暗示不愿丈夫的离家远行。 ③离恨天:元人杂剧中有“三十三天，离恨天最高”的话。离恨天，形容恋人长期被隔绝的怨恨。 ④铺：指旅途上过宿的地方。 ⑤势情:势利意。 ⑥大厮八:大模大样地。 wwW。txshuku.Com［T.xt小，说［天堂｝ 正文 第211章 兰楚芳（一首） 兰楚芳，西域人，曾任江西元帅。《录鬼簿续编》说他“丰神秀英，才思敏捷”。他和刘庭信友好，曾在武昌互相唱和，人们把他俩比作唐代的元稹、白居易。《全元散曲》录存小令九首，套数三套。 小令 ［南吕］四块玉① 风情我事事村，他般般丑。丑则丑村则村意相投。则为他丑心儿真，博得我村情儿厚。似这般丑眷属，村配偶，只除天上有。【说明】 封建文人总是嫌劳动人民村、丑，这首曲子说：正因为他事事村，才对妻子情儿厚；正因为她般般丑，才对丈夫心儿真。对这种夫妇的歌颂，实际上是对郎才女貌的婚姻观念的一个否定。【注释】 ①四块玉：南吕宫曲调。句式：三三七七、三三三，共七句五韵(第一、五句可不用韵)。 ＷＷw.txshuku.ＣＯＭT*xt-小%说^天.堂! 正文 第212章 无名氏（二十二首）(1) 小令 ［南吕］干荷叶 咏史*南高峰，北高峰，惨淡烟霞洞①。宋高宗②，一场空，吴山依旧酒旗风，两度江南梦③。【说明】 残元本《阳春白雪》后集于刘太保名下录［干荷叶］四首，每首提行分列。接下又录“南高峰，北高峰”等四首，不是提行分列，而是连行抄录，但于前后首间加圈以示别。“南高峰，北高峰”首是凭吊南宋亡国之作。秉忠卒子南宋亡国前四年，平生足迹未到江南，怎么能发出“吴山依旧酒旗风，两度江南梦”的慨叹呢?明蒋一葵《尧山堂外纪》卷六十九把这首曲作为刘秉忠的自度曲收录，就已经错了；后来《散曲丛刊》本的《阳春白雪》于刘太保名下擅加了“八段”二宇，把前后八首［干荷叶］统归之于刘秉忠，各家选本以误传误，不可究诘。由此可见研究古代文献，需要掌握第一手资料，并认真加以考核，才能得出比较符合实际的结论。【注释】 ①“南高峰”三句：杭州西湖有南北高峰，遥遥相对，烟霞洞即在南高峰下。 ②宋高宗：名赵构，宋徽宗第九子。公元一一二七年，金人攻下汴京，俘徽宗、钦宗二帝北去。赵构南逃至南京(今河南商丘)，即位称帝；后又于杭州建都，世称南宋。他在位三十六年，对金屈辱称臣，不思恢复中原，是历史上有名的以投降求偏安的皇帝。 ③“吴山依旧酒旗风”二句：意思是历史上两个建都杭州的王朝，都象梦一般地破灭了，只有江山依旧。吴山，在杭州。两度江南梦，指在杭州建都的两个偏安王朝：五代时吴越与南宋。 ［正宫］醉太平 讥奸佞专权*堂堂大元，奸佞专权。开河变钞祸根源①，惹红巾万千②。官法滥刑法重黎民怨。人吃人钞买钞何曾见③，贼做官官做贼混愚贤，哀哉可怜!【说明】 这首曲谴责元末统治者的滥施刑法，迫害人民，酿成了大规模的红巾军起义，是元曲的名篇。【注释】 ①开河变钞：指开浚黄河变更钞法二事。顺帝至正四年(1344)五六月间，连日暴雨，黄河崩堤，两岸十多个郡县受灾，民众流离失所。至正十一年四月，命贾鲁为宣抚首领官，组织二十多万人筑堤浚淤，治理黄河。但因官吏乘机搜刮，人民再次受灾。同年，丞相脱脱变更钞法，铸至正通钱，与宝钞并用，引起物价猛涨。 ②红巾：指元末红巾农民起义军。 ③钞买钞:指钱钞贬值，用旧钞倒买新钞。 前调 讥贪小利者夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手。【说明】 这首曲用高度夸张的手法，活画出一个贪小利者的嘴脸，是元曲的名篇。［南吕］骂玉郎过感皇恩采茶歌 鏖兵［骂玉郎］牛羊犹恐他惊散，我子索手不住紧遮拦①。恰才见枪刀军马无边岸，吓的我无人处走，走到浅草里听，听罢也向高阜处偷睛看。［感皇恩］吸力力振动地户天关②，吓的我扑扑的胆战心寒。那枪忽地早刺中彪躯，那刀亨地掘倒战马，那汉扑地抢下征鞍。俺牛羊散失，您可甚人马平安。把一座介休县③，生扭做枉死城，却翻做鬼门关。［采茶歌］败残军受魔障，得胜将马奔顽④，子见他歪剌刺赶过饮牛湾⑤。荡的那卒律律红尘遮望眼⑥，振的这滴溜溜红叶落空山⑦。【说明】 这首曲通过放牧人躲在高阜处的偷看，生动地描写了两军作战的情景，以及它给人民带来的灾难。曲辞浅白而富有表现力，令人有身临其境的感觉。【注释】 ①子索：只得。 ②吸力力：形容两军对战的声势。 ③介休县：原作介丘县，误。故城在今山西介休县东南十五里。 ④奔顽：原作顽奔，失韵，现改正。 ⑤歪刺剌：即哗刺剌，形容军马声。 ⑥卒律律：形容尘土迷漫。 ⑦滴溜溜：形容散落。 前调 春行即事［骂玉郎］四时唯有春无价，尊日月富年华，垂杨影里人如画。锦一攒，绣一堆，在秋千下。［感皇恩］语笑欣恰①，炒闹喧哗。软红乡，簇定个，小宫娃。彩绳款拈，画板轻蹅，微着力，身慢举，拽裙纱。［采茶歌］众矜夸，是交加②。彩云飞上日边霞，体态轻盈那闲雅，精神羞落树头花。【说明】 这曲子写一群少女在花园里玩秋千的情景，显示春光荡漾中的一片生机。【注释】 ①欣恰：即嘻哈，形容语笑。 ②交加：厉害意。 ［中吕］迎仙客 七月乞巧楼，月如钩，聚散几回银汉秋。遣人愁，何日休，织女牵牛，万古情依旧。【说明】 原作共十二首，分写一年十二月的节序。这首写七月乞巧，是古代妇女为迎牛郎织女鹊桥相会的一种活动。《荆楚岁时记》：“七月七日，牵牛织女会天河……人家妇女结彩楼，穿七孔针，以乞巧也。”曲子赞美牛郎织女的“万古情依旧”，怨恨人间的离愁、薄幸，含蓄地表现了对美好爱情的希冀。 ［中吕］朝天子 志感(二首)一 不读书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐。老天只恁忒心偏，贤和愚五分辨。折挫英雄，消磨良善，越聪明越运蹇。志高如鲁连①，德过如闵骞②，依本分只落的人轻贱。 二 不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏。老天不肯辨清浊，好和歹没条道。善的人欺，贫的人笑，读书人都累倒。立身则小学③，修身则大学④，智和能都不及鸦青钞⑤。【说明】 从宋到元，文士的地位从四民之首，一下子跌入社会底层。生活道路的急剧变化，使他们彷徨、愤懑。这两首曲，直接控诉当时文士受人轻贱的不平等待遇，是对元统治者摧残文化行径的愤怒谴责。从内容来看，当是一个失意文人的牢骚之作。【注释】 ①鲁连：即鲁仲连，战国齐人。他游赵国时，适逢秦兵围赵。魏使新垣衍入赵，议尊秦为帝以求罢兵。鲁向平原君力谏说：如果让秦称帝，我将蹈东海而死。后秦兵解围去，平原君赠鲁千金，他笑而不纳。 ②闵骞：即闵子骞，春秋鲁国人，是孔子的弟子，以有德行著名。 ③小学：宋朱熹，刘子澄编的少年教育课本。全书共六卷。辑录符合封建道德的言行作为教材。 ④大学：儒家经典之一。原是《礼记》的一篇。宋代以后把它从《礼记》中抽出，与《论语》《孟子》《中庸》相配合，统称为四书。 ⑤鸦青钞：当时的一种钱钞。因颜色青黑，故称为鸦青钞。 ［中吕］满庭芳 刺鸨母* 狂乖柳青①，贪食饿鬼，劫镘妖精②。为几文口含钱做死的和人竞③，动不动舍命忘生。向鸣珂巷里幽囚杀小卿，丽春园里迭配了双生④。莺花寨埋伏的硬，但开旗决赢，谁敢共俺娘争。【说明】 柳青即鸨母，在封建社会是直接剥削妓女的吸血虫。为了赚钱，她们残酷地驱使妓女去承受百般的凌辱。元代戏曲中有不少作品，如关汉卿的《金线池》、石君宝的《曲江池》，就是把批判矛头指向她们的。这首曲用辛辣的语言，给歹毒贪财的鸨母以淋漓尽致的咒骂，可以说是从妓女反对鸨母的斗争中进发出来的火花。【注释】 ①柳青：本是唐歌妓，后泛指鸨母。因为曲牌里有“柳青娘”，妓女叫鸨母作娘，就用歇后语柳青来指代她。 ②镘：钱的背面叫镘，这里指钱。 ③口含钱：旧社会在殡殓死人时，放在死者口里的钱。 ④“鸣珂巷”二句：指双渐苏卿爱情被拆散，参看关汉卿［大德歌］《双渐苏卿》“说明”句鸣珂巷：本是唐人小说《李娃传》中妓女李娃的住处，这里泛指妓院。丽春园：宋妓女苏小卿的住处。 ［中吕］红绣鞋 月夜闻雁*孤雁叫教人怎睡，一声声叫的孤凄，向月明中和影一双飞。你云中声嘹亮，我枕上泪双垂。雁儿，我你争个甚的? 【说明】 这首曲用夜雁孤鸣的凄戚，与自己失去亲人的痛苦心情相映衬，是一首写得较好的抒情小曲。 ［中吕］十二月过尧民歌 相思［十二月］看看的相思病成，怕见的是八扇帏屏。一扇儿双渐小卿，一扇儿君瑞莺莺；一扇儿越娘背灯①，一扇儿煮海张生②。［尧民歌］一扇儿桃源仙子遇刘晨③，一扇儿崔怀宝逢着薛琼琼④；一扇儿谢天香改嫁柳耆卿⑤，一扇儿刘盼盼昧杀八官人⑥。哎!天公，天公!教他对对成，偏俺合孤另!【说明】 在我国漫长的封建社会里，不少男女青年为求得婚姻的幸福自由，进行过各种斗争，出现了不少令人传颂的故事。这些故事经过民间艺人和丈人的艺术加工，日趋完善，并使男女双方以美满团圆结束。这首曲中所列的富有喜剧性的爱情故事，尽管有它的历史局限，但在一定程度上表现了反对封建礼教的色彩，寄托着人们追求恋爱自由的愿望。作者正是通过这些为人们所传颂的爱情故事，衬托出一个少女追求婚姻自由的心情。从曲子的选材和格调看，很可能出自勾阑艺人之手。【注释】 ①越娘背灯：故事见《青琐高议·越娘记》。越娘是越地女子，受辱后自缢于松林，鬼魂与杨舜愈初会时，面壁背灯不语。元人有《凤凰坡越娘背灯》杂剧，今不传。 ②煮海张生：指张生与龙女的神话故事。元人有《沙门岛张生煮海》杂剧演其事。 ③桃源仙子遇刘晨：指东汉刘晨、阮肇误入桃源遇仙子的故事。元人有《刘晨阮肇误入桃源》杂剧演其事。 ④崔怀宝逢着薛琼琼：故事见《岁时广记》及《丽情集》。少女薛琼琼清明游赏踏青，与崔怀宝相逢，情投意合，经乐供奉杨羔撮合，结成婚姻。元人有《崔怀宝月夜闻筝》戏文演其事。现存佚曲十一支，见钱南扬《宋元戏文辑佚》。 ⑤谢天香改嫁柳耆卿：指妓女谢天香与柳耆卿的故事。关汉卿有《钱大尹智宠谢天香》杂剧演其事。柳耆卿与谢天香热恋，不想进取功名，钱大尹把谢天香取回家中，逼使耆卿上京应考，及第后，让他们夫妻团圆。 ⑥刘盼盼昧杀八官人：妓女刘盼盼在沦落风尘中，与八官人结为夫妻。元人有《刘盼盼》杂剧演其事，今不传。 ［大石调］初生月儿 Www.txshuku.ComTxt!小!说!天.堂 正文 第213章 无名氏（二十二首）(2) 闺思*初生月儿一半弯，那一半团圆直恁难。雕鞍去后何日还，捱更阑，淹泪眼，虚檐外凭损阑干。【说明】 曲子以初生的月儿起兴，诉说妻子盼望与丈夫团聚的心情，构思新颖。 ［商调］梧叶儿① 甘露寺风雨西津渡②，江山北固楼③，先得海门秋④。手掌里金山寺，脚跟下铁瓮州⑤。翻滚滚水东流，一线系三江夏口⑥。【说明】 甘露寺在江苏镇江北固山上。三国吴建。《九域志》说建寺时恰降甘露，因而命名。作者登临四望，用夸张的手法写形势的险要。曲辞雄劲动人。【注释】 ①梧叶儿：一名知秋令，商调常用曲调。句式：三三五、三三三六，共七句五韵(第一、四句可不用韵)。首二句宜对，第四、五句也可对，或连第六句作鼎足对。 ②西津渡：疑指在北固山附近的一个渡口。 ③北固楼：在江苏镇江县城东北北固山上。 ④海门：江苏县名，初置于五代周时期，元明以来县城屡圮于海，清康熙间并入通州。 ⑥铁瓮州：即铁瓮城，江苏镇江县子城，吴大帝所筑。 ⑥三江夏口：夏口，古地名，即今汉口。三江，说法颇多，一说夏口以北为北江，湖口以南为南江，夏口以东至湖口为中江，合称三江。 前调 嘲谎人 东村里鸡生凤，南庄上马变牛，六月里裹皮裘。瓦垄上宜栽树①，阳沟里好驾舟②。瓮来大肉馒头，俺家的茄子大如斗。【说明】 鸡不可能生凤，马更不会变牛；馒头那有瓮样大，茄子岂会大如斗?曲子通过这些在现实生活中根本不可能有的事，辛辣地嘲讽了这些人的吹牛撒谎，信口雌黄。曲辞朴素，近似民间歌谣。【注释】 ①瓦垄：房上瓦脊。 ②阳沟；屋檐下流水的明沟。 ［越调］小桃红 别忆断肠人寄断肠词，词写心间事，事到头来不由自。自寻思，思量往日真诚志。志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。【说明】 这是顶真续麻体，各句首尾相接，累累如贯珠，是散曲中的巧体。［越调］寨儿令 题章宗出猎①(二首)一 白海青，皂笼鹰，鸦鹘兔鹘相间行②。细犬金铃，白马红缨，前后御林兵③。喊嘶嘶战马蹄轻，雄纠纠御驾亲征④。厮琅琅环辔响，吉丁铛敲鸣，呀剌剌齐和凯歌行⑤。 二 红锦衣，皂雕旗，银盘也似脸儿打着炼捶⑥。鹰犬相随，鞍马如飞，排列的雁行齐。围子首凤翅金盔⑦，御林军箭插金⑧。剔溜秃鲁说体例，亦溜兀刺笑微微⑨，呀剌剌齐和凯歌回。【说明】 封建帝王酷爱田猎，既是为了娱乐，也借以整军练武。当然，在他们猎骑所到的场所，也往往破坏人民的生活。金章宗是田猎的爱好者，也是一个能手。《金史》记载他多次出猎，有时“一发贯双鹿”。这两曲写他从出猎到凯旋，极陈军容的威武，阵势的整齐，没有见过这种场景，很难写得如此鲜明，可能是从金朝流传下来的。【注释】 ①章宗：金朝第六个皇帝，姓完颜，名璟。 ②“白海青”三句：白黑二色的猎鹰相间出现，与猎骑的服色相配合，阵容格外鲜明。海青，猎鹰。鸦鹘，青色腰带；兔鹘，白色腰带，都是女真人用语。 ③御林兵：皇帝的近卫军。 ④御驾亲征：皇帝亲自出征。御驾，皇帝的车驾，这里是皇帝的代称。 ⑤厮琅琅、吉丁铛、呀剌刺：都是象声词。 ⑥炼捶：兵器的一种。 ⑦围子首：围场的首领官。 ⑧金：一种箭。 ⑨“剔溜秃鲁说体例”二句：剔溜秃鲁、亦溜兀刺，都是形容女真、蒙古等少数民族说话的声口。 前调 恨负心贼*鸳帐里，梦初回，见狞神几尊恶像仪。手执金槌，鬼使跟随，打着面独脚皂纛旗①。犯由牌写得精细②，疋先里拿下王魁③，省会了陈殿直④，李勉那厮也听者⑤：奉帝敕来斩你伙负心贼!【说明】 王魁负桂英、陈叔文负兰英、李勉负韩氏，是宋元戏曲反映爱情生活的另一类典型，也一直是人们在要求男女双方爱情忠贞时所唾弃的对象。这首曲子通过一位女子对梦境的回忆，表现她对男子负心的愤慨，和要求爱情忠贞的强烈愿望。在男女不平等的封建社会里，有它一定进步意义。【注释】 ①皂纛(ｂàｏ倒)旗：黑色的大旗。纛，军中大旗。 ②犯由脾：写有犯人罪状的牌子。 ③疋先里拿下王魁：王魁赴考前，与妓女桂英山盟海誓，永不相负。后来考取功名，不认桂英。桂英当面自刎，化为厉鬼去索王魁的命。元人有《王魁负桂英》杂剧，今不传。疋先里，即劈先里，首先意。 ④省会了陈殿直：指陈叔文负兰英的故事。殿直是官名。事见《青琐高议》。陈叔文授常州直兴簿，家贫不能赴任，得妓女兰英相助，便瞒着妻子与兰英结婚。后来他怕事发，把兰英和女奴推落水中，两人化鬼复仇，索取陈命。元人有《陈叔文三负心》杂剧，今不传。省会，知会，也即通知。 ⑤李勉：《武林旧事》录宋官本杂剧，有《李勉负心》一种，从现存部分佚曲推断，是李勉娶妻韩氏后，在春游时遇见一女子，双双私逃外地，生了二子。后李勉回家，受了岳丈的斥责，竟迁怒韩氏,把她鞭死。 ［双调］水仙子 晋王出猎*打着面皂雕旗招飐忽地转过山坡，见一火番官唱凯歌，呀来呀来呀来呀来齐声和。虎皮包马上驮，当先里亚子哥哥。番鼓儿劈扑桶擂①，火不思必留不刺扑②，簇捧着个带酒沙陀③。【说明】 晋王李克用和他的儿子李存勖(小名亚子)，都是沙陀族人，以善战著称，在五代时建立后唐王朝。这首曲借晋王的出征，生动地描绘了少数民族在野外的军事生活。曲词多用象声词，显得新鲜活泼。【注释】 ①劈扑桶:形容擂鼓声。 ②火不思必留不刺扑：火不思，形似琵琶的乐器。必留不剌，形容它的声响。扑，弹奏。 ③沙陀：唐五代时的少数民族，是突厥的别种，这里即指晋王李克用。 前调 重九登临*夕阳西下水东流，一事无成两鬓秋，伤心人比黄花瘦。怯重阳九月九，强登临情思悠悠。望故国三千里，倚秋风十二楼，没来由惹起闲愁。【说明】 这首曲把“夕阳西下水东流”的晚景，与重阳佳节怯登高的心情，两相映衬，情景交融，较好地表现了文人落魄的乡愁。曲词清丽，接近词家。 前调 风情*(二首)一 转寻思转恨负心贼，虚意虚名歹见识。只被他沙糖口啜赚了鸳鸯会①，到人前讲是非。咒的你不满三十，再休想我过从的意。我今日懊悔迟，先输了花朵般身己。 二 娘心里烦恼恁儿知②，伏不是床前忙跪膝③。是昨宵饮得十分醉，一时错悔是迟，由奶奶法外凌迟④。打时节留些游气，骂时节存些面皮，可怜见俺是儿女夫妻。【说明】 这两曲是男女对答。前曲是对负心贼愤懑的谴责，在一定程度上反映了当时妇女被玩弄被遗弃的悲惨命运。 后曲是对前曲的回答，曲辞的轻佻，表现了勾栏调笑的作风。他表面叫娘叫奶奶，好象甘心挨骂挨打，骨子里仍是骗人的沙糖口，这就活画出一个轻薄少年的行径。【注释】 ①啜赚：哄骗。 ②恁儿：即您儿，是曲中主人公的自称。 ③伏不是：承认自己的不是。 ④凌迟；古代的极刑。《宋史·刑法志》：“凌迟者先断其支体，乃抉其吭，当时之极法也。”这里借指任由惩处。 套数 ［南吕］一枝花 渔隐［一枝花］不沽朝野名，自守烟波分。斜风新箬笠，细雨旧丝纶。志访玄真①，家与秦淮近，清时容钓隐。相看着绿水悠悠，回避了红尘滚滚。 ［梁州第七］结交些鱼虾伴侣，搭识上鸥鹭亲邻，忘机怕与儿曹混②。寻了些六朝往事，吊了些千古英魂，悲了些陈宫禾黍，叹了些梁殿荆榛。本是个虚飘飘天地闲人，乐陶陶江汉逸民。有时摇棹近白鹭洲笑采青蘋③，有时推蓬向朱雀桥闲看晚云④，有时湾船在乌衣巷独步斜曛⑤，有时满身衣襟爽透荷香润，旋折来柳条嫩，穿得鲜鲜出网鳞，归去黄昏。 ［骂玉郎］一篝灯火篘佳酝，身趔趄，醉醺醺，高歌细和沧浪韵⑥，全不受名利拘，那里将兴亡记，把甚么荣枯问。 ［感皇恩］守着这萧索江滨，冷淡柴门。凉露湿蓑衣，清风生酒斝⑦，明月照盘飧。樵夫野叟，相近相亲。昨日离石头城⑧，今朝在桃叶渡⑨，明日又杏花村⑩。 ［采茶歌］山妻也最甘贫，稚子也颇通文，无忧无虑度朝昏。但得年年生意好，武陵何用访秦人。 ［尾］茫茫烟水无穷尽，泛泛萍踪少定根。为甚生平怕求进?想王侯大勋，博渔樵一晒，争似我一叶江湖钓船稳!【说明】 “为甚生平怕求进?想王侯大勋，博渔樵一哂，争似我一叶江湖钓船稳!”一个“稳”字，把封建文人经不起宦海风波的心理刻划得入木三分。归隐渔樵，在封建王朝矛盾重重、江河日下时，往往成为一些封建文人的精神寄托。作品里的这个渔隐，其实也是不渔不隐，他寻六朝归迹，想陈宫禾黍，叹深殿荆榛，但不懂得它们为什么要灭亡；吊古悲今，也不可能为当朝的末世找出一条治救的良方，因而借渔樵诗酒，寄托他的满腹牢骚。这种“无可奈何花落去”的思想，渗透了归隐生活的始终，使作品带有浓厚的厌世消极情绪。 曲词明畅，是元人的本色。【注释】 ①玄真：唐诗人张志和，自号玄真子。他写了三首［渔歌子］，表现归隐江湖的思想。 ②儿曹：儿辈，这里指宦海里的人。 ③白鹭洲：在江苏江宁县西南大江中。 ④朱雀桥：六朝都城建康朱雀门外的大桥。东晋王导、谢安等豪族住在它附近。 ⑤乌衣巷：在朱雀桥附近。唐刘禹锡《乌衣巷》诗；“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。” ⑥沧浪韵：见贯云石［殿前欢］《吊屈原》注④。 ⑦酒斝(ｊｉǎ甲)：一种玉制的酒杯。 ⑧石头城：三国吴孙权所建，故城在今南京市西石头山后。 ⑨桃叶渡：在江苏江宁县秦淮、青溪合流处。 ⑩杏花村：杜牧《清明》诗:“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这里疑指秦淮附近的一个村庄。 武陵何用访秦人：此句用陶潜《桃花源记》故事。意即渔隐生活已很好，又何用寻访避乱桃源的秦人呢?  |
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