 善欲人知，不是真善宗庆后同志的很多先进事迹，是在他逝世后被报道，真难得，但凡是被中华传统文化熏陶过的，也好理解。 这是一个“秀”的时代，眼球粉丝顶流各种“秀”流行的当下，宗庆后恪守着的是老一辈人的老成持重，宗馥丽向汶川地震捐巨款的事迹也在如今被挖出，难能可贵。 您可以说宗老不潮，但宗馥丽可以跟进时尚呀！ 父女两个都如此低调、恬淡、静笃，是传统文化在大放光芒啊。  《朱子家训》有言：“善欲人知，不是真善。” 发自内心的善良，是好雨知时节，当春乃发生的。 做了善事，不贪图回报，不计较得失，来自心底里的自愿与自如，是真善。 做了善事，总希望被看到，以善易善，把善行当做一种交易，折损了善的光芒。 做了善事，大张旗鼓的宣扬，从头到脚的炫耀，这是伪善。  善而不居，能得心安中国文化讲究积阴德，说的就是娃哈哈这样的故事“善而不居，能得心安。” 别人看不见的善是阴，显露在表面上的就是阳了。 《淮南子》中说：“有阳德者必有阳报，有阴行者必有昭名。” 老祖宗说得多神？娃哈哈，是从宗老去世开始，被人们“昭名”而“阴阳互生”，带给人们的是非常感动。  善无大小，贵在可为当坊间疑问宗馥丽能否成功接班，把娃哈哈做到更好的时候——“善无大小，贵在 可为”了。 谁感动了人民，就是感动了“上帝”。 总要为娃哈哈做点什么？买瓶水，买箱AD钙，买点娃哈哈产品，反正也要买，买谁都是买，那就买娃哈哈，然后呢？ 销售量暴涨9500%！  上善若水，止于至善透过娃哈哈现象，能体会到什么？ 1中华民族传统道德在民间仍然在传续； 2社会主义核心价值观深入人心； 3中华民族伟大复兴的属性是文化复兴； 4中国式现代化有别于西方现代化的，是人文传统； 5实现共同富裕，为了中国人民都能过上好日子，是我们共同的奋斗目标。 1945年，在中国革命重要的历史关头，毛主席在《愚公移山》中豪迈的宣示，愚公挖山不止的精神感动了上帝，便派了两个神仙把两座大山搬走了。这个上帝，不是别人，就是全中国人民！ 江山就是人民，人民就是江山。 说来说去，就是从小学生起就念叨的那句话：做好事不留名。 所谓修善积德，也没多么复杂：做个好人。 这个要求不高，但是还如毛主席教导的那样“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”  |
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