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网络上流传着一种新的观念，过去人们养育子女以防老年无依，如今却是要防备子女以保障晚年。 在农耕时代，受到观念、地域、宗法、家族以及物质资源的限制，父母与子女的命运紧密相连，彼此难以割舍。 然而，在工业化、信息化的浪潮下，一切规则都在被重写，原有的限制和束缚被一一打破，父母与子女的命运之路开始分岔，彼此之间的距离也逐渐拉远。 以一个常见的例子来说，父母含辛茹苦将子女抚养成人，子女大学毕业后便奔赴大城市打拼，故乡的山水渐渐成了远方的风景。若子女在外地扎根，他们的心思便会更多地放在自己的小家庭上，而父母的养老问题则显得不那么重要。 父母与子女的利益，从来都不是完全一致的。特别是当父母步入晚年，与已经成家立业的子女之间，更像是两个平行世界的旅人。 一、在生活重心上，父母与子女的追求已然不同。 如司马迁所言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”利益，始终是人类行动的动力源泉。 当父母步入暮年，他们的利益重心便转向了安享晚年；而已经长大的子女，则更看重个人的事业和成就。这两者的生活重心，自然难以契合。过去，养儿防老的观念深入人心，儒家孝道文化的束缚让年轻人将孝顺视为首要任务。然而如今，父母有父母的追求，子女有子女的梦想，双方各自前行，自然会产生隔阂和提防。  二、在金钱物质方面，父母与子女之间也容易产生矛盾。 谈及矛盾，便不得不提“钱”这个字眼。在这个物欲横流的时代，即使是亲兄弟也要明算账，父母与子女之间也会因为金钱而反目。 若父母手头宽裕，便会担心子女觊觎；若子女经济独立，他们便会将有限的资源投入到自己的小家庭中，而非父母身上。因为“钱”，父母与子女之间的矛盾愈发突出。 以某些情况为例，有些父母过于淳朴、缺乏心计，将全部家当交付给子女。然而失去经济支撑的他们，很容易被子女忽视，再也无力制衡。反之亦然，有些子女过于单纯、缺乏防备，将所有积蓄交给父母管理。然而囊中羞涩的他们，很容易受到父母的轻视和索取。 只要我们稍加留意新闻动态，就会发现许多子女为了微薄的抚养费与父母对簿公堂。在他们眼中，那一点金钱远比亲情来得重要。 在这个金钱至上的社会里，钱财物质的矛盾愈发尖锐，以至于许多人选择断绝亲情关系、扭曲人性。  三、在三观和思想层面上，父母与子女之间更是冲突不断。 我们时常听到“隔阂”二字。那么何为隔阂？简而言之就是人与人之间三观的碰撞与冲突。每个人都有自己的三观立场和价值观判断标准；当双方的三观不合时便容易产生不满和抱怨情绪。 父母的三观代表着老一辈的观念和认知；而子女的三观则代表着年轻一代的思想和追求。这两者之间往往存在着难以逾越的鸿沟和差异。 父母可能认为子女应该从事某份稳定且体面的工作；而子女则可能对此嗤之以鼻、更倾心于追求自己的梦想和兴趣。如此一来二去之间便容易引发争吵和不满情绪。 父母可能觉得子女理应承担起赡养义务、付出金钱、精力以及孝心；而子女则可能认为父母应该尊重他们的选择和生活方式、不应过分强求或干涉他们的人生决策。这种观念上的差异往往会导致双方之间的不和与争执。 你或许会问：难道父母与子女之间就不能达成妥协吗？遗憾的是，在现实生活中真正做到妥协并非易事；如果人人都能轻易妥协那么世界上也就不会有战争和灾难了。 在妥协的问题上，父母可能会认为自己是长辈理应得到小辈的迁就和尊重；而子女则可能秉持着人人平等的观念不愿轻易改变自己的立场和观念，如此一来双方之间的冲突便不可避免了。  四、从家庭归属感的角度来看，父母与子女最终只会成为彼此生命中的过客。 有句老话讲得好：“成家立业忽慈母，为人妻子忘严父。” 这句话虽然有些夸张但却道出了一个现实：当子女组建了自己的小家庭后他们的重心和关注点便会发生转移；他们可能会更多地关注自己的伴侣和孩子而忽略了对父母的关心和照顾。 一个人的精力和时间都是有限的；当他们专注于某一方面时便容易忽视其他方面，要想做到面面俱到几乎是不可能的。  随着子女的成长和独立他们需要外出工作赚钱；在生存压力和尽孝之间他们往往会选择前者，当子女成家立业、有了自己的孩子需要照顾时；在后代和父母之间他们通常会优先考虑自己的孩子，当子女组建了自己的小家庭并远离了原生家庭后；在小家庭和原生家庭的选择中他们往往会偏向自己的小家庭这就是人性的真实写照。 |
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