苏轼最狂的一首词，不仅抄李白、崔颢，连自己的都抄，却千古流芳

历代诗人写诗，经常会相互化用、借用，也就是说有的稍加改动，有的直接抄袭，但却使得原本很多不知名的诗，焕发出新的生命力，成就千古经典。

比如晏几道的《临江仙·梦后楼台高锁》其中的“落花人独立，微雨燕双飞。”就是借用五代翁宏《春残》里的“又是春残也，如何出翠帏？落花人独立，微雨燕双飞”的最后两句。

再比如王勃的《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，其实也是化用北周庾信《三月三日华林园马射赋》中的这一句“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”。

再比如接下来分享的这首词，苏轼的《念奴娇·中秋》，其中就有多处明显化用的痕迹，但是并不妨碍它一样流芳千古。

苏轼曾经在熙宁九年（1076）的中秋节，也就是密州任职的最后一年，写下千古第一中秋词作《水调歌头·明月几时有》。

“但愿人长久，千里共婵娟”，词中表达对胞弟苏洵的深切想念和面对现实的无奈，带着苏轼的超脱和潇洒情怀，表达对人世的深刻领悟。

而这首《念奴娇·中秋》写于元丰五年（1082）的八月十五日中秋节，此时苏轼经历了“乌台诗案”被贬在黄州。

凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。

我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。

宋：苏轼《念奴娇·中秋》

读完有没有一种似曾相识的感觉，其中的“玉宇琼楼，乘鸾来去”、“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕，便欲乘风，翻然归去。”

是不是跟他的《水调歌头·明月几时有》用词很是相似。

还有“我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。”是不是很容易联想到李白《月下独酌》。

而“望中烟树历历”，又能马上联想到崔颢的“晴川历历汉阳树”。

通篇词多处化用，但是又很是巧妙，只不过因为前面已经有了《水调歌头》如明珠一样的光辉，无形中掩盖了它的光茫。

从密州到黄州，六年的时间说长不长，但却足以改变一个人的心境，同样的中秋词作不难发现时光留下的残酷烙印。

如果说在密州时的苏轼是一腔的洒脱和豪放，笔力遒劲，那么黄州时的苏轼更显淡然、悠远而笔力清虚。

词的上片：

词人在中秋节的夜晚，置身高楼，极目远眺，看到长空万里一片澄净，找不到一朵云的踪迹，月亮洒下一片清辉，使得秋天的天空沉浸在一片清冷之中。

词人凝望着月亮，向往着月宫的清净自由，想象着那里的仙人乘着鸾凤随意去留。

词人俯瞰人间，只见江山如画，笼罩在如银的月色中，树影婆娑，朦朦胧胧。

词的下片：

词人想要举杯邀请天上的明月，和词人、词人的影子一起，三人一同拍手狂歌醉舞，度过这个美好的夜晚，全然忘情，不记得今夕何夕。

词人又想要乘风飞去，飞到那水晶一般的月宫里，吹奏起横笛，让笛声在云霄间响彻。

全词运用了丰富的想象力，浪漫又瑰丽，在这个中秋之夜，词人灵魂超脱得以飞升于月宫之上。

正是因为词人在黄州贬职期间生活的种种不如意，苦闷又无处可说的情绪让词人想要月下起舞。

他的起舞并不是因为过节高兴的载歌载舞，而是想要摆脱长久累积在心中的郁郁不平。

苏轼在黄州曾经写过“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”他内心其实是非常孤独的，而在这个中秋，唯一的知音也就只有天上的月亮。

他向往月宫的明净和自由，精神上想要超越现实，表达对美好生活的向往和追求。

总的来说，苏轼的这篇中秋词作，依然透着东坡式狂放不羁、洒脱飘逸，特别是下片，达到物我两忘之境界，一任自己飞翔在九天之上，是一篇难得的佳作。

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