导读
民国时期,碑学盛行,帖学由此受到了冲击,而在这样的年代,白蕉独树一帜,他未顺应时风,依然坚守着个人独到的艺术追求。“惟精惟一”,沉浸帖学,这是白蕉对传统书法坚守。
白蕉对欧、虞下了很大的功夫,上溯魏晋,对王羲之书法更是有着深厚的学习,整体书法审美倾向于魏晋书风,基于“二王”一脉。在魏晋墨迹稀少的情况下,白蕉对《淳化阁帖》有着深入的了解,他以行草为核心,穷究帖学至深。在这样的专注和深入之下,使得他在帖学的道路上名正言顺地立下了正宗之地位。
白蕉所持的帖学方法论:“师法魏晋,友于隋唐,平视有宋”,由此可见,白蕉书法涉及较为广泛。有人评价白蕉,成其为“近代以来,学二王者第一人”。此评价或有许多夸张的成分在,但也从侧面表达了白蕉深植于魏晋二王,有坚定的取法倾向。
白蕉的作品中可以体现出传统的“书卷气”。书卷气并不是一种泛泛的修辞,而是一种深植人心的审美意向。它涵盖了书法作品本身的气质,亦是书家个人修养的外化。而白蕉正是继承了“二王”那不激不厉、温文尔雅的书卷气,其作品给人一种如春风拂面之感,既有力度,又不失柔和,温润如玉。白蕉的书法作品透露出浓郁的个人风格和时代特色。他的书法作品,是对传统书法继承与发扬,也是其个人理念和艺术志趣的充分展现。
本文所录,为白蕉书法墨迹《陶渊明诗二首》,整体给人以温文尔雅之感,从许多字可以看出,此书取法于《集字圣教序》颇多。