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我们知道，江汉平原的“前身”是白水茫茫的云梦泽，因此，我们的先祖初来乍到之际，面对的是无处不在的水，他们考虑的第一件事是如何与水和睦相处。 早先，水的脾气很坏，动不动就摧毁房屋田地，甚至取人性命，因此人们害怕水。 然而，先民们虽然对水心怀怵惕，但他们又逐水而居。我们分两个层次展开讨论。  50年代湖北沙市水乡的乡村房屋一景 一、集镇的选址布局与名称 与水靠得最近的是集镇。根据方盈博士的统计，江汉平原南部近百分之八十的集镇落脚于水边。 宋代，江汉平原南部湖泊密集，水网纵横，但河湖地区己出现了大量“建制镇”和“草市”。——建制镇是国家登记在册的集镇或行政单位，草市是具有民间性的小型集市。光绪《沔阳州志》列出集镇133处，方盈博士对这些集镇进行分类考察，得出的结果是沔阳州百分之九十三的集镇坐落在河湖边上，而且大型集镇紧靠大河，例如，新堤、岳口、仙桃等重要集镇分布于长江、汉水、通顺河、东荆河等重要河流的沿岸。  50年代湖北沙市便河桥附近的航船与钓鱼人 集镇为何傍水而建呢？可能有两大原因。一是出于物流顺畅和商品交易的方便。因为，古代水乡的陆路交通阻碍极多，而河湖港汊四通八达，便于货物运输交流。我们翻看历史，江汉平原的许多重要集镇皆在“大河”边上，如天门的岳口、汉川的马口、监利的车湾、枝江的董市，等等。  六七十年代岳口镇的化肥厂 ——笔者于上世纪七十年代初在汉川垌冢某地生活过一段时间，见证了水乡的交通：水网密布，港汊众多，人们出门就乘船，家家有船，小船既是交通工具，又是劳动的必需工具——到湖田劳作及劳动果实的搬运，必须用船。二是为了躲避水害，这些集镇必须建在河堤、垸堤和傍水的高地上。  今日监利水乡一景：水产养殖区 方盈博士还认真考察了古镇街道的“平面形态”，认为江汉平原的古镇街道主要有五种形态。一是“沿河单街形式”，即一条街沿河而建，与河流平行，街道门户对开，中间是通道。方博士列举了便河口、横林口、宋家场、蒋家场、斗埠头、新街、义河口、夏家埠头等集镇。二是垂直河岸单街形式，即街道与河岸垂直，如潭溪祠、合丰店、马家湾、杨林口等。三是一条街沿河，另一条街垂直于河岸，如小板港、分水嘴、麻洋潭、沙口镇、车湾等。此外还有鱼骨形、复合形等……  民国时期汉川二河镇街道示意图 这些古镇的名字基本都与河流、水道、水体有关。例如，天门的大板港、小板港都在天门河（县河）边，因为经常有船停泊在此而命之为“港”，而“板”则与县河上游的一座木板桥有关；马湾镇之所以带个“湾”字，是因为因牛蹄支河在此“拐弯”——老人们说我们的江西先祖在此上岸。汉川的分水嘴（今分水镇）的得名，是因古汉水得支流(义汊河)在此分流而得名；二河镇（双溪，田二河）因西有界牌河，东有皂港河而得名。再例如，洪湖的峰口（封口，张家场）与垸堤院坝有关，也离不开水。——《沔阳州志》载：“以封口之坝，挡住洪水之峰，高坚无恙”，意思是大水一来就在张家场打坝封堵，而封堵之后就高枕无忧了；后来为了叫起来好听，人们改“封口”为“峰口”。枝江的董市靠近长江，原名“董滩潮”…… ——集镇名字“口”的意义丰富：可能是指河流或水道的交汇处、分流处，也可能是指泄洪口（穴口），甚至是指曾经的溃口，但主要是指水码头或物资的集散地，如汉口、岳口等。我猜测，“出口”“口岸”等名称可能与江汉平原的“口”有关联。 总之，带有“口”“湾”“潭”“河”“桥”“垱”“沟”“滩”等字眼的集镇，几乎全部与河流湖汊有关。这种集镇命名方式应该是江汉平原的特色。  今日枝江董市一景 二、村庄的选址布局与名称 江汉平原上的村庄，如同集镇选点布局一样，傍水而居，落脚在堤坝之上，但更多村庄就像繁星布满天空，散落在广袤的平原上，人们唯一可以“自由选择”的是“高地”，如沙坝、土墩、土埂等，因为农人们看重的不是商品流通，而是土地耕种，即哪里可以种庄稼就在哪里安家。 江汉平原地域广阔，地貌地形多样，村庄的选址存在差异。 方盈博士考察了民国初年汉川西部的脉旺嘴、分水嘴、田二河等地区的村落分布情况。这三个地区的地貌地形有两个特点：一是靠近汉水（襄河），二是“垸子”多，因此，村落或坐落在河堤上，或散布在位于垸子内部的台、墩、坝、洲之上。  70年代汉江边的仙桃镇货运码头 然而，其他地方的村庄选址与上述三地不尽相同。 如果撇开坐落在河堤上的村庄，在新中国成立之前，江汉平原河湖地区的村落分布的基本特征是：“村在垸内，垸为村障”，即村子在垸子之内，垸堤是抵御洪水的屏障。——“河湖地区”不仅仅是指汉川、仙桃、洪湖、潜江、天门（南部）等水网密布的地方，应城、云梦、孝感（孝南区）等地的南部也在其列，如果继续扩大范围，蔡甸、监利、松滋、公安、江陵（狭义）、沙洋、钟祥等地的部分区域也属典型的“河湖地区”。  五十年代末的潜江：乡村人家 因为无数次水灾证明“垸为村障”并不完全可靠，所以垸内的村子必须“筑台而居”，即建房的第一步就是“垫台”。 ——笔者在七十年代多次参与垫台。垫台大多在年末岁初的“年关节”进行，因为这段时间处于“革命化春节”的休假阶段，而农户也因春节而储备了点点荤菜。那时候人们乐于互相帮助，东家在前一天晚上“请人”，被请的人都热情答应，第二天清早自带工具赴约。“挑台”一日三餐：早餐是面条，中餐有蒸肉，大菜！也有人家在“上水利”返乡之后“垫台”。时近“长三月”，白天很长，因此我最怕这时被人“请”，因为一天熬下来不简单，总觉得人生漫漫，且漫漫无期……  笔者天门老家的房子 “垫台”，贫穷人家一般不会打夯（打硪），因为成本太高。因此，许多“台”都是“自然沉降”而致基土“踏实”，在建房“下墙脚”之前才夯实墙脚…… 因为河湖地区的村子关联着水，所以村庄的名字总与水有关水，而带“村”“庄”等字眼的村名极少。学者郑宏对今天的天门市、仙桃市、潜江市等三地的村庄名字进行了调查，列出了下面的表格，给出了统计数据：  学者郑宏的村落姓名统计表 郑宏的统计表明，直接间接与水有关的村名占比百分之八十以上。 在笔者的家乡，绝大数村庄都带“台”和“湾”…… ……  上世纪初宜昌的街景之一 时过境迁，现今江汉平原的新建集镇几乎可以坐落在任何地方，与此同时，许多古老的河流湖泊消失了，许多坐落在古老水道边的集镇也随之衰落。乡村即使在一般农田上建房，也很少“垫台”了，取而代之的是钢筋水泥地基。至于命名方式，也不依照老例了，例如，“**村”成为普遍的村落称呼，而叫了几百年上千年的名字则被边缘化、小众化了——现代性的官方概念正在覆盖传统称呼…… 汉川田二河镇乡村的老房子 |
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