|
学习书法的朋友，都会面对“以谁为师”这一问题，即使是遵循着“取法乎上”的原则，也有不少人可作为备选。不过，不论学楷、学行还是学草，有一位名家的字都是绝佳选择，他经得起时间考验，被历代书家奉为“圣人”，他就是王羲之。
从南北朝开始，王羲之逐渐成为学书人绕不开的大师，到了唐朝，李世民全国推广王字，使得他收获了“尽善尽美”的评价，也基本确立了“学字必学王”的惯例，而且王羲之的地位也开始远远甩开钟繇、王献之等人。
北宋初年编纂的《淳化阁帖》，王羲之法帖数量几乎占据了总数的三分之一，他“书圣”的地位完全确立，并延续至今。即使是崇碑贬帖的清代，王羲之的地位也没有动摇。我们较为熟悉的大家如智永、欧、颜、柳、米芾、赵孟頫、董其昌都是王羲之的“门徒”。
王羲之五体皆通，而成就最大、技艺最精的则是行书。《兰亭序》号称“天下第一行书”，名气大、学的人也多，但它并不适合初学者。原因有二：其一，此作历来存在真伪之辨，不管是文章内容还是书法，都受到了质疑，可信性有待考证。
其二：《兰亭序》所有摹本，包括“下真迹一等”的神龙本，都存在瑕疵，比如勾挑、填墨不自然，有些细节用笔过于累赘等，这些缺点对于初学者来说，难以分辨，练起来可能非但学不到王羲之笔法精髓，还会被引入歧途。
因此，我们不妨从其他作品入手。《圣教序》是比《兰亭序》更适合初学者的王羲之行书范本，尤其是卷末的《心经》部分，更是“经典中的经典”。此作耗时25年方才完成，怀仁与众弟子从内府所藏数千纸真迹中选字，经过对比、取优，最终编集完成。
王羲之行书以笔画遒劲、法度丰富著称，每一个字都有太多可供研究的地方，比如起笔凌空取势，藏锋、露锋兼用，笔尖入纸以后衄挫、提按、顺逆、轻重变化明显，转折处的方折圆转，结字险而稳，重心平衡又静中有动。可以说，王羲之的字每一个都出神入化。
《圣教序》内容广、笔法浩如烟海，初学者基本功弱，掌握如此庞大的笔法体系非常困难，难以完全参透。万幸的是，《圣教序》卷尾有一篇《心经》，浓缩全帖精髓，260余字字字妥帖、出神入化。学行书这辈子练这一本帖就足够了！
而今，我们将王羲之行书《心经》进行了超高清复制，采用博物馆级别的12色超高清微喷工艺，与原作毫无差别，同时在正文下方添加译文一一对应，方便初学者识读。
|
|
|
