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宿枝江县署 仙令鸣琴处，高低总涧阿［1］。 天寒乔木少，日晚乱峰多［2］。 衣桁因修竹，画堂带女萝［3］。 时时闻虎啸，不寐且劳歌［4］。 《往深斋集》卷四 【校注】 ［1］仙令：对县令的美称。唐顺之《送朱建阳》诗：“道旁桃李烂春晴，可怜仙令看花行。”鸣琴：《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。”后因用“鸣琴”称颂地方官简政清刑，无为而治。郎士元《送长沙韦明府》诗：“遥知讼堂里，佳政在鸣琴。” ［2］乱峰：连绵混杂的山峰。欧阳修《寄左军巡刘判官》诗：“落日乱峯多，龙门何处是。” ［3］衣桁：犹衣架，挂衣服的横木。岑参《山房春事》诗之一：“数枝门柳低衣桁，一片山花落笔牀。”因：利用。女萝：植物名，即松萝。多附生在松树上，成丝状下垂。《诗·小雅·頍弁》：“茑与女萝，施于松柏。”毛传：“女萝，菟丝，松萝也。” ［4］劳歌：忧伤、惜别之歌。骆宾王《送吴七游蜀》诗：“劳歌徒欲奏，赠别竟无言。” 寒 月 寒月光千顷，羁心此夜迷［1］。 江天同一照，山鸟自孤栖［2］。 帝阙河车北，蛮乡太白西［3］。 故园穷望眼，空讶玉绳低［4］。 《往深斋集》卷四 【校注】 ［1］羁心： 犹旅思。谢灵运《七里濑》诗：“羇心积秋晨，晨积展游眺。” ［2］一照：同一光照。 杜甫《玩月呈汉中王》诗：“关山同一照，乌鹊自多惊。” ［3］帝阙：皇城之门。京城。董解元《西厢记诸宫调》卷六：“蟾宫客，赴帝闕，相送临郊野。”河车：金丹学术语。在汉代的《周易参同契》已经出现。五行之水在北方，所以《周易参同契》将北方与河车连称。元阳子《还丹金液歌》：“北方取河车，南方朱雀一。”蛮乡：荒僻遥远之地。卢纶《逢南中使因寄岭外故人》诗：“巴路缘云出，蛮乡入洞深。”太白：星名，即金星。又名启明、长庚。《史记·天官书》：“察日行以处位太白。” ［4］玉绳：星名。常泛指群星。陆龟蒙《新秋月夕有客自远相寻者作吴体二首以赠》诗之二：“清谈白紵思悄悄，玉绳银汉光离离。” 枝江寄赠容美田九峰二首(其二)［1］ 忆昔曾同蒋诩游，为言名胜足淹留[2］。 华筵每度霓裳曲，贵客皆披集翠裘［3］。 博望几经通绝塞，谪仙虚拟识荆州［4］。 使君倘念嘤鸣谊，许坐蓝舆到上头［5］。 《往深斋集》卷六 【校注】 ［1］《容美纪游》中诗题为《枝江寄赠田九峰使君》。 ［2］蒋诩(前69-公元17)：杜陵(今陕西省西安)人，以廉直名，王莽执政，告病返乡，终身不出。他庭院中有三条小路，只与羊仲、求仲二位隐士来往。后来人们把“三径”作为隐士住所的代称。 ［3］集翠裘：集以翠羽制作、上有云彩纹饰之裘。龚鼎孳《织造贡舫络绎河上感赋》诗：“江干自急青油舫，天上宁稀集翠裘。” ［4］博望：博望侯。西汉张骞的封爵。识荆州：李白《与韩荆州书》：“白闻天下谈士相聚而言曰：'生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。’何令人之景慕，一至于此耶！” ［5］嘤鸣：鸟相和鸣。比喻朋友间同气相求或意气相投。语出《诗·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。” 武陵行 武陵之地广千里，今之容阳无乃是。 千峰环抱万壑横，何怪昔日迷渔子。 不信试阅桃源图，风景何曾异于此。 忆昔故老初避秦，天开异境留隐士。 其时桃花正满山，涧中流出桃花水。 饥餐桃花渴饮泉，六百余年长不死。 岂无鸡犬与桑麻，风俗仍如古初耳。 三分两晋多战争，唯此一区称至理。 是以仙源暂一开，后人欲入无由矣。 如今承平寰宇泰，化作通衢人济济。 虎豹驯良盗贼无，险阻亦不伤颠趾［1］。 我来正值桃花候，猿鹤相呼不能已。 架岩叠谷争青葱，扪葛攀藤乱红紫。 好山借问皆无名，恨不移来置案几。 天台雁宕知何似，武夷九曲徒夸美。 寻幽未必真遇仙，风餐水宿空饥馁。 宁如我更有主人，水阁山楼借行邸。 一吟一咏唱和多，留与山中遍作纪。 借问主人名姓谁，吏隐容阳田制使［2］。 《往深斋集》卷三 【校注】 ［1］颠趾：脚朝上头朝下。谓颠倒失所。《易·鼎》：“初六，鼎颠趾。”王弼注：“鼎之为物，下实而上虚。而今阴在下，则是为覆鼎也；鼎覆则趾倒矣。” ［2］制使：皇帝任命的州郡军政长官。 趙蕃《送趙成都五首》其二诗：“不但元戎贵，仍兼制使雄。” 宜沙纪游二十四韵 幽绝宜沙道，人间那得知。 烟云随意变，溪壑互相持。 秀削疑天姥，湾环似武夷［1］。 到来真入画，过眼不能诗。 忆昨经行处，崎岖历遍时。 蚕丛微有径，马足险难驰。 跬步苍苔坂，潜身苦竹篱［2］。 雨淋猿狖咽，风冷鹧鸪悲。 涧阔千重溜，悬崖万丈欹。 凌虚惭燕子，负水学鱼儿［3］。 豺虎连踪度，鼪鼯弄影垂［4］。 黄蒿藏虺蜴，黑石立妖魑［5］。 寸趾愁顛蹶，双筇失所施［6］。 太行真坦易，陇坂讵逶迤［7］。 破屋临霜卧，崇冈带露炊。 饥餐三秀草，寒爇万年枝［8］。 已判仙源杳，仍虞古路岐。 艰危行忽到，惊喜欲成痴。 地主能留客，高贤实我师。 钧天欣获听，鸿宝任人窥［9］。 旷矣名山业，佳哉白雪词。 兰亭同胜赏，曲水涤尘缁［10］。 垂老耽游览，平生一好奇。 孔融遥作合，蒋诩不吾欺［11］。 《往深斋集》卷七 【校注】 ［1］湾环：曲水围绕。黄景仁《合肥城楼》诗：“筝笛声消极浦间，逍遥津水尚湾环。” ［2］跬步：半步，跨一脚。《荀子·劝学》作“蹞步”。 杨倞注：“半步曰蹞，蹞与跬同。”《北史·魏收传》：“跬步无已，至於千里；覆簣而进，及於万仞。”潜身：藏身隐居。释智圆《潜夫咏》诗：“潜身在云泉，潜心入虛无。”苦竹篱：用苦竹编的篱笆墙。白居易《代书诗一百韵寄微之》诗：“官舍黃茅屋，人家苦竹篱。”苦竹，亦名伞柄竹。 ［3］负水：游水。《西游记》第三八回：“那獃子扑通的一个没头蹲，丢了铁棒，便就负水。” ［4］鼪鼯：鼪鼠与鼯鼠。可比喻志趣相投的亲密朋友。 ［5］虺蜴：蜥蜴。《诗·小雅·正月》：“哀今之人，胡为虺蜴。”孔颖达疏：“虺蜴之性，见人则走，民闻王政，莫不逃避，故言为虺蜴也。”朱熹集传：“虺、蜴，皆毒螫之虫也……哀今之人，胡为肆毒以害人？”后用以为典。比喻人逃避现实。 ［6］寸趾：脚小。林坤《诚斋杂记》：“桃源女子吴寸趾……以足小而得名，天宝中事也。”顛蹶：摔倒；跌落。江源《过踞岭》诗：“荷負畏顛蹶，骅骝失驰骋。” ［7］陇坂： 陇山。《文选·张衡〈四愁诗〉》：“我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。” ［8］三秀：灵芝草的别名。灵芝一年开花三次，故又称三秀。沈约《早发定山》诗：“春言采三秀，徘徊望九仙。” ［9］鸿宝：泛指珍贵的书籍。李紳《題白乐天文集》诗：“永添鸿宝集，莫杂小乘经。” ［10］尘缁：语本陆机 《为顾彦先赠妇》之一：“京洛多风尘，素衣化为缁。”后因以“尘缁”谓尘污；污垢。 ［11］孔融(153-208)：东汉文学家。字文举，鲁国(治今山东曲阜)人。“建安七子”之一。曾任北海相，后任少府，因触犯曹操，降为太中大夫，被杀。 过兰涛江［1］ 两山夹峙总千寻，一涧悬流百丈深。 骤雨涨来龙徙窟，怒涛鸣处客伤心。 危矶啮水全无影，朽木支桥渐欲沉［2］。 渡此又将升绝壁，胫寒衣湿倍萧森。 《往深斋集》卷六 【校注】 ［1］兰涛江：即今南渡江。《容美纪游》载：“三日初二日，君戒行，将归中府……以五鼓先发，复令骑从来邀余同往。甫就道，复大雨。从者请疾驰，恐雨深涨江不可渡也。巳刻抵江岸，一望汪洋，乱石出没如龟鼋，其底莫测深浅。［土人名为难到江，余改其名曰兰涛，此盖山顶之江，其穷处注为瀑布，匹练下垂。］” ［2］危矶：水边突出的高岩。啮水：被水淹没、侵蚀。 陈镒《次韵题冷泉亭》诗：“古石啮水痕，寒山荡云影。” 赋得三月正当三十日和九峰韵 饯春归去远兼程，取次红残碧树荣。 午暑忽惊初夏候，晚寒因动故山情［1］。 桐花映水清香发，芦笋堆盘美馔盈［2］。 正欲题诗满幽竹，诗翁先我得吟成。 《往深斋集》卷六 【校注】 ［1］午暑：夏季中午的暑热、炎气。 陆游 《残暑得小雨颇凉》诗：“午暑不可触，忽惊如许凉。” ［2］芦笋：芦苇的嫩芽。形似竹笋而小，可食用。张籍《江村行》诗：“南塘水深芦笋齐，下田种稻不作畦。” 谢田九峰送新茶 佳茗斋头至，新泉釜内开。 黑甜应却枕，软饱不赪腮［1］。 味解将愁洗，香凝带雨来。 湘湖多异种，半属九峰栽。 《往深斋集》卷四 【校注】 ［1］黑甜：酣睡。苏轼《发广州》诗：“三杯软饱后，一枕黑甜余。”自注：“俗谓睡为黑甜。”软饱：谓饮酒。 冯时化《酒史·酒考》：“酒醉曰软饱。”赪腮：面带红色。 高士奇《琐窗寒》词：“堪爱是、清芬熨齿，赪腮素体圆仍洁。” 庭前芍药限韵 花王春后发，尔更殿群芳。 紫萼擎晨露，红英缀野塘。 一围金谷煖，半剪鄂衾凉［1］。 赏罢休然烛，斜晖未隐墙。 《往深斋集》卷四 【校注】 ［1］鄂衾：同“鄂君被”。春秋楚王母弟鄂君子晳乘舟，操舟越女以歌声表达对其爱慕之情。鄂君举绣被覆盖越女，得以交欢尽意。后因以“鄂君被”为歌咏男女欢爱的典故。刘筠《清风十韵》：“夕劲淮阳桂，晨凄越鄂衾。” 天心桥二首(其一) 剑气沉沉百丈泓，石投空涧久无声。 两崖削出天蓝色，多少良工画不成。 《往深斋集》卷八 小昆仑依韵酬答见赠古歌 壮哉小昆仑，平山天险依为根。 上有百尺台，出自仙府之体裁。 奇峰万叠绕前后，云璈冷冷半天奏［1］。 泉清石皱怡我情，豪兴幽思来辐凑［2］。 田文座客皆名流，笑杀王璨依荆州［3］。 雷门布鼓谁敢挝，使君雅度许我游［4］。 诗盈李贺一锦囊，好山好水留徜徉［5］。 半夜女郎歌妙辞，声情文采不可当。 尽将海外烟云态，一涤俗肠使我快。 蒙庄有三兼得之，天籁地籁与人籁［6］。 临别依依情转深，长歌弥见古人心。 要当预订重来约，莫使良辰独在今。 《往深斋集》卷三 ［1］云璈：即云锣。打击乐器。《元史·礼乐志五》：“云璈，制以铜，为小锣十三，同一木架，下有长柄，左手持，而右手以小槌击之。” ［2］皱：用“皴”较好。中国画有一技法称“皴法”，“泉清石皴”就是山水如画。辐凑：聚集。刘勰《文心雕龙·事类》：“众美辐輳，表里发挥。” ［3］田文(?-前279)：妫姓，田氏，名文，“战国四公子”之一。战国时期齐国贵族，齐威王田因齐之孙，靖郭君田婴之子，齐宣王田辟疆之侄。因封袭其父爵于薛(今山东省滕州市官桥镇)，又称薛公，号孟尝君。在封地薛邑广招各国人才，门下有食客数千。王璨(177-217 )：字仲宣。山阳郡高平县(今山东微山两城镇)人。东汉末年文学家、官员，"建安七子"之一。王粲自少即有才名，为学者蔡邕所赏识。司徒想征辟他为黄门侍郎，因为长安局势混乱，没有赴任，选择南下依附荆州牧刘表，但未受到刘表重用。 ［4］雷门：古代会稽(今浙江绍兴)城门名。因悬有大鼓，声震如雷，故称。《汉书·王尊传》：“尊曰：'毋持布鼓过雷门！’”颜师古注：“雷门，会稽城门也。有大鼓。越击此鼓，声闻洛阳，故尊引之也。布鼓谓以布为鼓，故无声。” ［5］李贺(约791-约817)：字长吉。河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人。唐代诗人。其诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，因而后人常称他为"鬼才"，"诗鬼"，创作的诗文为"鬼仙之辞"。 ［6］蒙庄(约前369－前286)：庄周。战国时哲学家。宋国蒙（安徽蒙城县）人，因称“蒙庄”。其《齐物论》开篇设计了一个玄妙的场景：“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：'何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也。’子綦曰：'偃，不亦善乎，而问之也？今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁，而未闻地籁，女闻地籁而未闻天籁夫！’” 和九峰夏日平山闲坐论诗来韵二首(之二) (《容美纪游》中诗题为《柬九峰》) 谢陶难与决雄雌，琢句天成炫陆离。 结梦只应江令笔，簪花偏让卫娘笄［1］。 惊人语出初逢敌，消渴瘳来又遇医［2］。 传示高山抚弦者，世间惟有伯牙知。 《往深斋集》卷六 【校注】 ［1］江令：江淹(444年-505年)。曾为建安吴兴令和建元东武令，后世亦称“江令”。王恽《梦升天》诗：“彤管梦传江令笔，紫袍归抱上岩端。”卫娘：卫子夫。汉武帝的第二个皇后。她以发美得宠。后因以“卫娘”借指冶容女子。 ［2］消渴：中医学病名。口渴，善饥，尿多，消瘦。包括糖尿病、尿崩症等。施闰章《冰井行》诗：“淒神竦骨如龙湫，一饮能令消渴瘳。”《史记·司马相如列传》：“相如口吃而善著书，常有消渴疾。”瘳(chōu)：病愈。 又 雨 洞门悬溜响铜钲，万仞桃花涨欲盈。 不是雨能留客住，好山原不放人行。 《往深斋集》卷八 回至平山作 万全至平山，相距止两峰。 因行泥途里，遂觉云水重。 有骑不可乘，负我以健僮。 踏险虽步涩，渺如驾征鸿。 主人肩舆来，相及磴道中［1］。 愍我行路劳，慰藉何从容［2］。 自叹久客身，何年不飘蓬。 严寒盛夏交，烈日雨与风。 长途谁见问，块独尘埃蒙［3］。 方知爱我者，四海一田翁。 《往深斋集》卷一 【校注】 ［1］肩舆：谓乘坐轿子。刘义庆《世说新语·简傲》：“谢中郎是王蓝田女婿，尝著白纶布，肩舆径至扬州听事。” ［2］愍：怜悯。从容：言语舒缓貌。孔武仲《送望圣监南岳庙》诗：“还乡同赴紫宸朝，笑语从容慰寂寥。” ［3］块独：犹孤独。彭兆荪《相逢行答吴江郭频伽》诗：“神龙扬光不见烛，块独游子心烦纡。” 望紫云宫 望去疑邻近，谁知仙观遥。 两家分体势，各自插云霄。 树密苔粘壁，人微蚁过桥。 只祈空外侣，命鹤一相招。 《往深斋集》卷四 云来庄观女优演余南桃花扇新剧［1］ 唱罢东塘绝妙词，更将巴曲教红儿［2］。 绕梁不用周郎顾，倾座皆聆白傅诗［3］。 南国莫愁无恙在，故园桃叶正相思［4］。 生香口颊歌逾媚，满泛金樽赏一卮［5］。 《往深斋集》卷六 ［1］南桃花扇：传奇剧名。顾彩撰。据孔尚任《桃花扇》改编，情节与原作稍异。原作中写侯方域、李香君在白云庵听道士张薇说法后弃俗入道，此剧改为侯、李二人团圆，相偕北去，白头到老。孔尚任原籍山东，属北方，顾彩籍贯在江南，故所作名《南桃花扇》。今未见传本。 ［2］红儿：犹红颜。指美女。陈与郊《昭君出塞》：“止不过汉戟凛胡霜，则待出红儿扰白狼 。” ［3］周郎：周瑜(175-210)。字公瑾，东汉末年名将，庐江舒县人。拜偏将军领南郡太守。精通音律，江东有"曲有误，周郎顾"之语。白傅：白居易(772--846)。唐代诗人，文学家。字乐天，号香山居士。祖籍山西太原，晚年曾官至太子少傅。 ［4］莫愁：《太平寰宇记》记载:"莫愁湖在三山门外，昔有妓卢莫愁家此，故名。"因而称卢莫愁为南国莫愁。桃叶：王献之爱妾名。借指爱妾或所爱恋的女子。 ［5］口颊：指嘴附近的部位。借指言语。 容阳席上观女优演孔东塘户部桃花扇新剧 鲁有东塘楚九峰，词坛今代两人龙。 宁知一曲桃花扇，正在桃花洞里逢。 《往深斋集》卷八 登天池阁赋得看竹何须问主人即柬田大别宣慰［1］ 主人何必漫追陪，客到居然竹径开。 四面烟峦朱槛合，一江丝雨画船来［2］。 林间软草铺棋局，花底流莺集钓台。 小筑浮丘殊绝胜，始知经济不凡才［3］。 《往深斋集》卷六 【校注】 ［1］天池阁：位置不详。既有画船，当在中府或细柳城一带。田大别：田舜年长子田炳如号。 ［2］朱槛：红色栏杆。《西京杂记》卷四：“方腾骧而鸣舞，凭朱槛而为欢。” ［3］浮丘：山名。 《广东通志·蒋之奇〈浮丘山〉》诗：“此山從古號浮丘，攜手城西是旧游。”广东浮丘山相传为浮丘道人得道之地，此处借指天池阁形胜。 六月朔日书怀并讯行期于九峰 吴会一飘萍，三年寄东鲁［1］。 远钦田文义，策蹇容阳府［2］。 容阳游最好，恨不相逢早。 爱我忘我愚，奇文互搜讨。 去则未恋去，留兮难再留。 秋期在息壤，候倌促行輈［3］。 感君重投辖，因之更迟发［4］。 闻有迎銮信，相携同出峡［5］。 迎銮不可晚，客子会当返。 火云烧大荒，我行岂敢惮。 山巅更水涘，晓凉行最佳。 主唱复客酬，宁有寂寞嗟。 敬烦子来民，为我戒郵驿［6］。 何以喻此情，桃花水千尺。 《往深斋集》卷一 【校注】 ［1］吴会：秦汉时会稽郡治在吴县，郡县连称为吴会。这里代指顾彩的故乡。东鲁：原指春秋鲁国。后以指鲁地(相当今山东省)。顾彩曾为孔(毓圻)府西宾。 ［2］策蹇：“策蹇驴”之省作。乘跛足驴。喻工具不利，行动迟慢。葛洪《抱朴子·金丹》：“何异策蹇驴而追迅风，棹蓝舟而济大川乎？” ［3］息壤：栖止之地。龚自珍《桐君仙人招隐歌》：“两家息壤殊不远，江东浙东一棹堪洄沿。”候倌：“候馆”之误。泛指接待宾客的馆舍。 ［4］投辖：《汉书·陈遵传》：“遵耆酒，每大饮，宾客满堂，輒关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。”辖，车轴两端的键。后以“投辖”指殷勤留客。 ［5］迎銮信：此指康熙准备进行第五次南巡的信息。康熙曾于1705年2月南巡，历时数月。迎銮，迎接皇帝的车驾。 ［6］子来：谓民心归附，如子女趋事父母，不召自来，竭诚效忠。《诗·大雅·灵台》：“经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。”戒：准备；具备。郵驿：驿站，传舍。传送文书，步递曰邮，马递曰置，曰驿。《后汉书·袁安传》：“公事自有邮驛，私请则非功曹所持。” 田九峰欲送余至五峰作诗以谢之效昌黎体［1］ 容阳古桃源，大块之秘奥［2］。茫茫迷津子，极梦不能到［3］。 鄙夫叩玄关，非有素向导。欣逢骚坛长，于此建旌纛。 壶天辄相引，福地必以告。欲令见全牛，奚止窥半豹。 起骖宜沙渚，释屐平山隩。所历已万峰，尽探藏书窖。 恣餐白石秀，宁畏青泥淖［4］。譬如供海错，既饱仍屡犒［5］。 重之瑶华章，展转相慰劳。人生遇斯乐，一切可怃傲。 嗟予有他役，敬以归期报。先生曰炎蒸，意欲迟我棹。 严装戒军旅，出饯五峰道。盛夏烦移节，恐以我为暴［6］。 人贵相知心，何必文与貌。临行重商量，非敢违所好。 《往深斋集》卷一 ［1］昌黎体： 诗歌风格。韩愈诗既有崇奇尚险的一面，又有平易坦畅的一面，又都好“以文为诗”，遂构成雄奇浑浩之诗风，成为唐诗之一大变。严羽《沧浪诗话·诗体》谓“以人而论”有“韩昌黎体”。 ［2］大块：大自然；大地。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风。”成玄英疏：“大块者，造物之名，亦自然之称也。” ［3］极梦：犹远梦。极其仰慕远方向往之地的梦。于慎行《铜诚望见云翠诸山》诗：“向来多远梦，从此闭重关。” ［4］白石：传说中的神仙的粮食。刘向 《列仙传·白石生》：“白石生，中黄丈人弟子，彭祖时已二千餘岁……尝煮白石为粮。”青泥：相传神仙服食的一种泥浆、泥土。葛洪《神仙传·王烈》：“石中有一穴口，径阔尺许，中有青泥流出如髓。 烈取泥试丸之……气如粳米饭，嚼之亦然。” ［5］海错：《书·禹贡》：“厥贡盐絺，海物惟错”。孔传：“错杂非一种”。后因称各种海味为海错。杨万里《毗陵郡斋追怀乡味》诗：“江珍海错各自奇，冬裘何曾羡夏絺！” ［6］移节：旧称大吏转任或改变驻地。陈康祺《郎潜纪闻》卷十一：“移节安徽，主江南试。”暴：晒。 上五峰关九环坡 望绝青冥外，连峰直际天。 高低相应答，险阻互攀牵。 关势重重壮，溪流面面悬。 容阳形胜好，何藉铁城坚。 《往深斋集》卷四 |
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