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草书常被人称作“最深奥的字体”，这是因为不论欣赏还是创作，它都有一定的门槛，是书法五体中最考验用笔娴熟和功力的了。纵观历史，能把草书练得出神入化的没几个，“二王”、张旭、怀素这四位是不可逾越的高峰。
作为今草的开创者，王羲之的作品最适合初学者，这是因为相比于王献之草书的纵逸连绵、甚至“一笔书”，王羲之字字独立，笔画清晰易于上手。而张旭、怀素的狂草，笔法千变万化、大开大合，如疾风骤雨，需要积累一定草书技巧后再去练习。
所以说，王羲之的行草书才是我们入门的上佳选择，而且以魏晋正统笔法为师，也符合“取法乎上”的原则。宋代米芾在《论书帖》中就说：“草书若不入晋人格，辄聊徒成下品”。很多人认为，王羲之真迹如今已经不存，他的草书也已经失传了。
其实不然，在河南开封博物馆，珍藏着一件国家一级文物，它就是冯铨本《十七帖》，这也是市面上最完备、最清晰的王羲之草书“大全”。此作原本秘藏在小县城的王府之中，后来被开封博物馆珍藏保护。
唐太宗酷爱“书圣”作品，命褚遂良从上千件真迹中精挑细选，最终编成此作：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也。一百七行，九百四十二字，是烜赫著名帖也。”被誉为“书中之龙”。《十七帖》得名于第一帖开篇“十七”二字，内容是王羲之与好友周抚之间的往来书信，共29帖、1166字。
王羲之行草书以篆隶笔法为根基，用笔中正平和、潇洒流美，笔画遒劲有力，婀娜多姿，起笔、收笔、转折一搨直下，简洁流畅，无多余的动作。用笔纯以中锋，牵丝引带，绞转自如、一气呵成。结字内擫为主，以纵取势，字与字呼应密切，欹侧而不失稳健。
《十七帖》章法疏密得宜，顾盼生姿，虽字字独立，但排布、衔接有序，动静结合、虚实相生，无丝毫迟滞和不自然之处，如王羲之亲笔书写。《十七帖》传世版本较多，精良者有二玄社上野本、缺十七行本等，但它们与开封博物馆这一件相比，不论是清晰度还是内容完善度上，都远无法比。
冯铨本与上野本、缺十七行本字迹对比 冯铨本《十七帖》不存在缺页、缺行现象，未经裁剪和拼装，没有缺十七行本的字迹漫漶情况，也避免了上野本字迹磨损严重的弊端，通篇细腻精到，连刀口都清晰分辨。正如时人评价：“世所藏右军《十七帖》刻本多矣，无如此刻。……宜保护之。”1990年7月，国家文物局将其评为“一级文物”。
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