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故事消费 泰安宁阳 高峰 社会学家布尔迪厄在《区分》中写道：“在食物和进食的选择上，劳动阶级强调慷慨不拘束的环境，拒绝中产阶级文化的矫饰和拘谨。相反，中产阶级则较为注重食物的品质、风格、展示的方式和美感等特性。”  而莫言在《吃相凶残》中描写的贫苦大众狼吞虎咽吃相难看，才是食物消费的真谛。 在吃的消费中，中产会选择高级饭店，换上晚礼服去赴宴，显然不是充饥的需要，完全是一场神圣的礼仪。服务员年轻漂亮、气质高雅，餐具高端新颖，菜品花样繁多、做工考究。赴宴的人要么位高权重，要么行业精英。他们消费的重心是和谁在哪里吃过饭、拍过照、谈论过什么话题的故事，食物充其量只能算是拍照的背景墙。 旅游景点也有类似的消费。去过陕西华清宫的好多人抱怨门票贵，“就这么一个脏水池哪里配得上那么高的门票！”许多游客并不是奔着唐玄宗和杨贵妃的沐浴地而去的，完全是奔着他们缠绵悱恻的爱情故事去的，或许想象着自己就是抱得美人归的帝王，在和自己的心爱之人鸳鸯戏水的浪漫场景，谁曾想目之所及竟和想象有着天壤之别呢？ 青岛崂山的石老人近年在一场雷电交加的暴风雨中头被折断，关于石老人的传说顿时黯然失色。 景点的卖点也随之暗淡。如果因景色去看山海，也许山相似、海相同，只有赋予它们传说或者故事，景色才变得更浪漫迷离。 西湖无非是当年苏轼治淤的一项惠民工程，东坡肉这道美食，不禁让人浮现出当年东坡筑堤挖湖的艰辛景象，于是西湖便多了一份人文情怀。  白娘子与许仙的爱情故事，使矗立湖旁的雷峰塔多了一道凄婉色彩，水旁建塔本是中国建造景观的惯例，但赋予了神话的雷峰塔，成了压抑爱情的罪证。 因此鲁迅先生《论雷峰塔的倒掉》，因为白娘子得救而解开了国人的心结被广泛传颂。雷峰塔的倒掉成了一件幸事，这完全归结于人们消费故事的心理。 一杯咖啡也许稀松平常，在某年某月某地和某人一起喝的故事却可能让人记一辈子。别说咖啡贵， 因为配上了故事，消费起来就觉得值，这便是消费故事的最好例证。 |
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