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近日又去了一趟惠东盐洲。在手机地图里，看到盐洲翁甲村有一处“将军府”，我感到奇怪：难道盐洲出过什么将军吗？带着疑问，我跟着地图过去看个究竟。
原来，翁甲村的“将军府”并不是某位将军的府第，而是一座小庙。海边多庙宇，以协天宫、北帝庙、天后宫、水仙宫等居多，“将军府”倒是少见。盐洲的乡间小庙面积都不大，多为潮汕风格，局部装饰精美，这座“将军府”也是如此。“将军府”重建于2013年12月，大门的对联为“将恩施九牧，军绩配千秋”，上联的“九牧”，指的是唐代的林披公，生有九子，皆官居州刺史（州牧），世称“九牧林家”，因此，“九牧”一般都是代指林氏，翁甲村是以林氏为主的。很奇怪，翁甲居然不姓翁。 “将军府”里供奉的将军不知是何方神圣？根据大门外镶嵌的重建碑文，该村的恩主将军为李姓举子，赴京应试途中，借宿福建莆田屿山，即翁甲村林氏的祖居地，刚好遇到倭寇犯境，来势凶猛，李举子大义凛然，驱除倭寇，威震儒山，拯救他们祖上族人于危难之中。他们祖上合族感恩戴德，尊李举子为恩主立祠奉祀。后来他们祖上有人在朝廷做官，得到皇上的圣谕，赐予他们恩主“将军”封号，从此就有了“辅信恩主李大将军”的尊号。400多年前，该村祖先从福建迁到广东，开基翁甲，这样也将“将军府”的奉祀带了过来，流传至今。这便是盐洲翁甲村“将军府”的由来。
“将军府”面积不大，庙内墙上挂着若干块木匾，其中引起我注意的是挂在前面的三块，因为它们落款时间是清代同治、光绪年间，书法也写得很不错。中间一块为黑底金字“保我后生”，上款“同治九年仲春吉旦”，下款“沐恩弟子林赞兴敬酬”；左右两块为绿底金字，分别刻着“紫电”“青霜”，上款“光绪七年孟冬立”，下款也是“沐恩弟子林赞兴敬酬”，这两块木匾还特意制成抖动的绢布造型。同治九年即1870年，光绪七年即1881年。我仔细看了这三块木匾保存完好，木头没什么破损，一开始我以为是复制的，拍照发给擅长书法的“万川”朋友辨认，他认为是原装的旧匾，只是重新上了油漆而已，那就很难得了，毕竟木制品能保存150年之久不容易，更何况还要逃过“破四旧”的灾难呢。 “保我后生”的词义很好理解，就是保佑他们这些后面出生的族人。“紫电”和“青霜”，都是古代宝剑的名字，出自唐代诗人王勃著名的《滕王阁序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库”。“紫电”，是三国时吴国君主孙权六把宝剑中的一把，“青霜”，则是汉高祖刘邦斩白蛇的那把宝剑。翁甲村“将军府”供奉的李大将军是一员武将，采用“紫电青霜”正合适，挂在庙宇里，同时又有驱邪镇煞的功用了。小村子里隐藏着不少文化的，只要你留心去观察。
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